Los faraones que reinaban en Egipto en ese entonces probablemente eran integrantes de la dinastí­a de los hicsos, los que eran de ascendencia semita, al igual que José. Por ello mismo, el faraón en turno recibió bien la idea de que Jacob y su familia fuesen a vivir a Egipto. Ubicada en pueblo de Canaán la puesta en escena cuenta la vida de José, el menor de 12 hijos de Jacob, quien tiene como don interpretar los sueños, pero ser el favorito de su padre siembra la envidia en sus hermanos con lo que es vendido como esclavo a un rico egipcio. Próximamente comenzaron los siete años de abundancia predichos por José, a lo largo de los cuales almacenó maíz en todas y cada una de las ciudades desde las que se han registrado, y su esposa, Asnat, le dio dos hijos a quien llamó Manasés y Efraín, por las convenientes situaciones del tiempo de su nacimiento. Entonces vinieron los siete años de escasez, en los que, con su hábil gestión, José salvó a Egipto de los peores rasgos de la miseria y el apetito, y no solo a Egipto, sino más bien asimismo los distintos países circundantes, que tuvieron que padecer la grave y prolongada hambruna (cap. 41).

• La llegada de la antedicha coloración egipcia en la crónica de José ha sido minuciosamente investigada por investigadores recientes.
• La crónica de José y la mujer de su amo tiene un destacable y muy conocido paralelo en el “Cuento de los 2 Hermanos” egipcio.

Era el favorito por Jacob entre sus hermanos, de cuyos malos pasos enteraba a su padre, lo que, junto con los sueños, que contó a sus hermanos, en los que J. aparecí­a por encima de ellos, hicieron que estos le aborrecieran y también intentaran matarle; pero, por insinuación de Judá, después de haberlo echado en un pozo vací­o, fue vendido a unos mercaderes madianitas, quienes, a su vez, lo vendieron en Egipto a Putifar, capitán de la guardia del faraón. A Jacob, sus hijos le mandaron la túnica de J. manchada con la sangre de un cabrito, y el padre creyó que una fiera lo habí­a devorado, Gn 37, 3-36.

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El precaución que tuvo José en afeitarse y mudarse de ropa antes de mostrarse en la existencia de Faraón está de acuerdo con las prácticas egipcias. Su consejo de agarrar el maíz durante los siete años de abundancia coincide con las instituciones egipcias, en tanto que todas y cada una de las ciudades esenciales poseían graneros. La investidura de José y el cambio de nombre en su elevación, tienen la posibilidad 3l0g.com de ser de forma fácil ilustrados citando a los monumentos egipcios. La ocurrencia de hambrunas de extendida duración, los triunfantes esfuerzos realizados para abastecer de maíz al pueblo año tras año de por vida, halla su paralelo en las inscripciones descubiertas recientemente.

tuvo la valentí­a de acudir donde el procurador Poncio Pilato para soliciar el cuerpo de Jesús, tras su muerte en la cruz, para ofrecerle sepultura en un sepulcro nuevo que habí­a hecho excavar en la roca, y el procurador de roma se lo concedió, Mt 27, 57; Mc 15, 42-47; Lc 23, 50-56; Jn 19, 38-42. José el carpintero, marido de Marí­a, de la que nació Jesús, Mt 1, 16, descendí­a del estirpe de David, Lc 2, 4. en Nazaret donde ejercí­a el trabajo de carpintero, Mt 13, 55; en Mc 6, 3, se dice que Jesús asimismo era carpintero. el patriarca, decimoprimer hijo del patriarca Jacob, primero que le nació de Raquel, su segunda mujer, en Paddán Aram, Gn 30, 22-24. De niño fue llevado a Palestina, donde vivió hasta los diecisiete años de edad, como pastor de los rebaños de su padre, Gn 31, 17-18.

Entre esos países vecinos se contaba la tierra de Canaán, donde Jacob vivía todavía con los once hermanos de José. Después de haber oído que en Egipto vendían maíz, el anciano patriarca envió a sus hijos allí para comprar algunos, sosteniendo con , sin embargo, a Benjamín, el segundo hijo de Raquel, “no vaya a sucederle alguna desgracia”. Aceptados a la existencia de José, sus hermanos no reconocieron en el grande de Egipto ante a aquel jóven a quien habían tratado tan cruelmente veinte años antes. José nació en Padan-aram cuando su padre tení­a 90 años de edad, y era su hijo favorito porque era el hijo de Raquel y el hijo que le nació cuando ahora era viejo. El favoritismo de su padre se manisfestaba en la túnica de múltiples colores que usaba José, quizá como señal de una posición particular, indicando su intención de hacerlo el jefe de la tribu.

prosperó en Egipto, Putifar lo nombró mayordomo de su casa, donde la mujer del egipcio, por no querer J. entrar a sus deseos carnales, lo calumnio y fue encarcelado.

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Sin embargo, su accionar logró que el jefe de la cárcel le nombrara guardián de todos los detenidos, Gn 39. Fue en la tierra de Gosén, un distrito pastoral a unas 40 millas al nordeste de El Cairo, que José invitó a su padre y hermanos a establecerse. Allí vivieron como prósperos pastores del rey, al tiempo que en su miseria los egipcios fueron gradualmente reducidos a vender sus tierras a la corona, para asegurar su subsistencia de manos del todopoderoso primer ministro de faraón. Y así José ocasionó que los anteriores terratenientes—con la salvedad, no obstante, de los sacerdotes—se transformaran en sencillos inquilinos del rey y le pagaban al tesoro real, por así decirlo, una renta anual de un quinto del producto de la tierra (46,28 – 47,26). Durante los últimos momentos de Jacob, José le prometió que lo enterraría en Canaán, e hizo que adoptara a sus 2 hijos, Manasés y Efraín (47,25 – 48). Luego del deceso de su padre, mandó a embalsamar su cuerpo y lo sepultó con enorme pompa en la Cueva de Makpelá (50,1-14). También disipó los temores de sus hermanos, quienes temían que ahora se vengaría de por el anterior maltrato.

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La llegada de la antedicha coloración egipcia en la historia de José fué meticulosamente investigada por estudiosos recientes. La existencia de varios videntes en las viviendas de los nobles egipcios está en especial armonía con la sociedad egipcia, y el mer-per o superintendente de la vivienda, como era José, se mentaba especialmente de manera frecuente en los monumentos. La historia de José y la mujer de su amo tiene un destacable y bien conocido paralelo en el “Cuento de los Dos Hermanos” egipcio. Las funcionalidades y sueños del mayordomo y el jefe de panaderos son egipcios en sus más mínimos datos. En las siete vacas que faraón vio pastando en la pradera, poseemos un semejante en las siete vacas de Athor, representadas en la viñeta del capítulo 148 del “Libro de los Muertos”.

La acusación de ser espías que elaboró José contra sus hermanos fue natural habida cuenta de las cautelas que se sabe fueron adoptadas por las autoridades egipcias para la seguridad de su frontera oriental. Aun la edad de 110 años donde José murió semeja oraciones-poderosass.com ser considerada en Egipto—como lo demuestran varios papiros—como la edad más perfecta deseable. Familiar de Jesús, Mt 13, 55; en Mc 6, 3, aparece una variación del nombre, Joset.

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fue anunciado, adjuntado con Matí­as, para escoger a quien ocuparí­a el puesto dejado por Judas Iscariote entre los 12 apóstoles. Los dos conocieron a Jesús, y fue elegido Matí­as, Hch 1, 23-26. de Arimatea, hombre rico de Arimatea, miembro respetable del Sanedrí­n, bueno y justo, que esperaba el Reino de los Cielos, discí­pulo en misterio de Jesús, por temor a los judí­les. no estuvo de acuerdo con el proceder de este consejo con respecto Jesús.

Murió a la edad de ciento diez años, y su cuerpo fue embalsamado y puesto en un ataúd en Egipto (50,15-25). Al final, sus restos fueron llevados a Canaán y sepultados en Siquem (Éxodo 13,19; Josué 24,32). A lo largo de la hambruna, todo el planeta conocido fue a Egipto a comprar maí­z, introduciendo a los hermanos de José. no lo reconocieron, pero él sí­; y cuando se postraron frente él, vio el cumplimiento de sus sueños que habí­an causado el espectacular celo de sus hermanos años atrás. José, tras poner a prueba de varias formas el carácter de sus hermanos, se dio a entender ante , les dijo que no guardaba rencor por todo el mal que le habí­an hecho y los convenció a fin de que juntamente con su padre se establecieran en Egipto.

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