Ezekiel 22: 1-31]. EL JUICIO DE DIOS SOBRE LA PECADEZA DE JERUSALÉN.

La repetición de los cargos en el vigésimo capítulo solo que allí fueron declarados en una revisión histórica del pasado y presente; aquí se presentan los presentes pecados de la nación exclusivamente.

2. Ver Ezequiel 20: 4 ; es decir, «¿No no juzgarás?» &C. (compárese Ezequiel 23:36 ).
la ciudad sangrienta –literalmente, «la ciudad de las sangres»; llamado así por los asesinatos perpetrados en ella y los sacrificios de niños a Molech ( Ezequiel 22: 3 Ezequiel 22: 4 Ezequiel 22: 6 Ezequiel 22: 9 , Ezequiel 24: 6 Ezequiel 24: 9 ).

3. derrama sangre. . . que su tiempo puede llegar – En lugar de sacar ventaja de sus sangrientos sacrificios a los ídolos, ella solo provocó «el tiempo» de su castigo.
contra sí misma – ( Proverbios 8:36 ).

4. tus días – el período más corto, es decir, el del asedio .
tus años –el período más largo del cautiverio . Los «días» y «años» expresan que ella está lista para el castigo.

5. infame –Se burlan de ti, «Contaminaste uno en nombre ( Margen ), y lleno de confusión» [ FAIRBAIRN], (refiriéndose a la tumultuosa violencia que prevalece en ella). Por lo tanto, las naciones «lejanas y cercanas» se burlaron de ella como a la vez manchada de carácter y de hecho sin ley. ¡Qué triste contraste con la Jerusalén una vez designada «‘la ciudad santa!»

6. Más bien, «los príncipes … cada uno según su poder, estaban en ti, para derramar sangre» (como si este fuera el único objeto) de su existencia). «Poder», literalmente, «brazo»; ellos, que deberían haber sido patrones de justicia, hicieron de su propio brazo de poder su única ley.

7. iluminado por –Los niños se han burlado de la falta de respeto del padre. . . ( Deuteronomio 27:16 ). En Ezequiel 22: 7-12 se enumeran los pecados cometidos en violación de la ley de Moisés.

9. hombres que llevan cuentos – informadores, que por falsificaciones hacen derramar sangre inocente ( Levítico 19:16 ). Literalmente, «uno que va y viene como comerciante . »

10. apartado para la contaminación – es decir, establecido aparte como impuro ( Levítico 18:19 ).

12. me olvidó – ( Deuteronomio 32:18 , Jeremías 2:32 [ 19459003], 3:21 ).

13. golpeó mi mano – en señal de la venganza indignada que haré

14 ( Ezequiel 21: 7 ).

15. consume de ti tu inmundicia , el objeto de Dios al dispersar a los judíos.

16. toma tu herencia en ti mismo – Antiguamente fuiste tu herencia; pero ahora, lleno de culpa, ya no eres mío, sino tu propia herencia para ti mismo; «a la vista de los paganos», es decir, incluso ellos verán que, ahora que te has convertido en un cautivo, ya no te pertenecen como Mío [VATABLUS]. FAIRBAIRN y otros toman innecesariamente el hebreo de una raíz diferente, «serás contaminado por (‘en’ [HENDERSON]) tu mismo, » & c. ; los paganos te considerarán como una cosa contaminada, que has traído tu propio reproche sobre ti mismo.

18. escoria. . . latón – Israel se ha convertido en un compuesto inútil de la escoria de plata (lo que implica no solo corrupción, sino degeneración de bueno a malo, Isaías 1:22 , especialmente ofensivo) y de los metales básicos. Por lo tanto, la gente debe ser arrojada al horno del juicio, para que lo malo pueda ser consumido, y lo bueno separado ( Jeremías 6:29 Jeremías 6:30 ).

23. De este verso al final de este verso él muestra la corrupción general de todos los rangos.

24. tierra. . . no limpiado –no limpiado o cultivado; toda una escena de desolación; un emblema apropiado del estado de desierto moral de la gente.
ni llovió sobre –una marca de divina «indignación»; Como la lluvia temprana y tardía, de la que dependía la productividad de la tierra, fue una de las grandes bendiciones del pacto. Joel ( Joel 2:23 ) promete el regreso de la lluvia anterior y posterior, con la restauración del favor de Dios.

25. conspiración –Los falsos profetas han conspirado tanto para propagar el error como para oponerse a los mensajes de los siervos de Dios. Ellos se mencionan primero, ya que su mala influencia se extendió más.
presa –Su objetivo era la avaricia de ganancia, «tesoro y cosas preciosas» ( Oseas 6: 9 , Sofonías 3: 3 [19459062 ] Sofonías 3: 4 , Mateo 23:14).
hecho. . . muchas viudas – al ocasionar, mediante falsas profecías, la guerra con los caldeos en la que cayeron los maridos.

26. Sus sacerdotes –cuyos «labios debieron guardar conocimiento» ( Malaquías 2: 7 ).
violó – no simplemente transgredió; pero, han violentado la ley , arrebatándola a fines equivocados y poniéndole construcciones equivocadas.
no puso diferencia entre lo santo y lo profano, & c. – no hizo distinción entre lo limpio y lo inmundo ( Levítico 10:10 ), el sábado y otros días, sancionando violaciones de ese día sagrado. «Santo» significa, lo que está dedicado a Dios; «profano», lo que es de uso común; «impuro», lo que está prohibido comer; «limpio», lo que es legal comer.
Soy profanado entre ellos – Abusan de mi nombre con propósitos falsos o injustos.

27. príncipes –que deberían haber empleado la influencia de su posición para el bienestar de la gente, hicieron del «beneficio» su único objetivo.
lobos – notorio por crueldad feroz y hambrienta ( Miqueas 3: 2 Miqueas 3: 3 Miqueas 3: 9-11 ], Juan 10:12 ).

28. Refiriéndose a las falsas garantías de paz con las que los profetas halagaron al pueblo, que no deberían someterse al rey de Babilonia Ezequiel 21 : 29 , Jeremías 6:14 , Jeremías 23:16 Jeremías 23:17 , Jeremías 27: 9 [19459077 ] Jeremías 27:10 ).

29. La gente – último puesto, después de la mención de los que están en el cargo. La corrupción se había extendido a toda la comunidad.
erróneamente – es decir, «sin causa», gratuitamente, sin que el proselito extraño dé una provocación justa; no, él de todos los demás es uno que debería haber sido ganado para la adoración a Jehová por bondad, en lugar de ser enajenado por la opresión; especialmente cuando a los israelitas se les ordenó recordar que ellos mismos habían sido «extraños en Egipto» ( Éxodo 22:21 , 23: 9 ).

30. el seto –el muro que lleva al pueblo al arrepentimiento.
la brecha –la brecha ( Salmos 106: 23 ); imagen de intercediendo entre el pueblo y Dios ( Génesis 20: 7 , Éxodo 32:11 , Números 16:48 ).
No encontré ninguno – ( Jeremías 5: 1 ) – no es que literalmente no hubiera un hombre justo en la ciudad. Para Jeremías, Baruch, etc., todavía estaban allí; pero a Jeremías se le había prohibido rezar por el pueblo ( Jeremías 11:14 ), como condenado a la ira. Ninguno ahora, de los piadosos, conociendo el estado desesperado de las personas, y el propósito de Dios en cuanto a ellos, estaba dispuesto más a interponerse entre la ira de Dios y ellos. Y ninguno «entre ellos», es decir, entre los recién enumerados como culpables de tales pecados ( Ezequiel 22: 25-29 ), era moralmente para tal oficio.

31. a su manera. . . recompensados ​​sobre sus cabezas – ( Ezequiel 9:10 , 11:21 , 16:43 , Proverbios 1:31 [19459003 ], Isaías 3:11 , Jeremías 6:19 ).