Crecer de niño la víspera de Navidad fue probablemente mi día favorito del año. Eso se debe a que nuestra familia abriría nuestros regalos en Nochebuena después de que fuéramos a la iglesia. Debido a eso, a menudo me resultaba difícil concentrarme durante el servicio, ya que mis pensamientos vagaban sobre los regalos que me esperaban cuando llegué a casa. ¿Sería finalmente el año en que tenga ese avión de control remoto? (Nunca sucedió). Tal vez ese eres tú en este momento. Quizás incluso tengas en mente un regalo específico que esperas que te esté esperando debajo del árbol.
No importa cuál sea ese regalo, palidece en comparación con los muchos regalos que Dios nos ha dado. Vamos a ver el mejor de esos regalos, y encontramos ese regalo descrito en Juan 1:14 .
En palabras que probablemente nos son familiares, Juan escribe: «Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria como del único Hijo del Padre, lleno de gracia y verdad». Esta noche nos vamos a centrar en la frase «habitó entre nosotros».
Aquí, en esta simple frase, tenemos misterios tan grandes que los ángeles ansían desesperadamente comprender. En pocas palabras, el mayor regalo que Dios nos da es él mismo. Pero para que podamos entender la magnitud de lo que Juan está diciendo aquí, necesitamos dar un paso atrás y mirar la historia más grande de la Biblia.
La presencia de Dios con su pueblo en el Antiguo Testamento
Cuando Dios creó Adán y Eva , los colocó en el Jardín del Edén. Apartó el jardín como el lugar en la tierra donde estaría con Adán y Eva en un sentido especial. Génesis 3 incluso implica que era costumbre de Dios caminar en el jardín con Adán y Eva. Imagine eso por un minuto: ¡Dios mismo caminando con Adán y Eva! Ver a Dios cara a cara en toda su belleza y gloria era algo normal para ellos.
Todo eso cambió cuando se rebelaron contra Dios al escuchar a la serpiente. Adán y Eva no tardaron en darse cuenta de que habían cometido un error desastroso. En lugar de sentir una sensación de poder y sabiduría, experimentaron alienación, alienación mutua e incluso más importante alienación de Dios. En lugar de correr A DIOS cuando el SEÑOR vino para su paseo diario por el Jardín, ellos huyeron de él para esconderse de su presencia.
Cuando Dios finalmente confronta a Adán y Eva sobre su pecado, sucede algo muy interesante. Como el aspecto final de su juicio sobre su pecado, Dios expulsa a Adán y Eva del jardín. En lugar de estar en la presencia de Dios, fueron exiliados de Dios y enviados a vivir a una distancia de Dios mismo. Dios incluso colocó querubines, seres angelicales, para evitar que Adán y Eva volvieran a entrar al Jardín. Debido a que Dios es santo, no podía permitir que seres humanos pecadores entraran en su presencia.
A partir de ese momento, la humanidad se mantuvo a distancia de Dios. Ocasionalmente, Dios se aparece a varios individuos como Noé, Abraham, Isaac, Jacob y Moisés. Pero cuando Dios redimió a la nación de Israel de su esclavitud en Egipto, hizo un pacto con ellos. Como parte de ese pacto, Dios instruyó a Moisés a construir un tabernáculo. El tabernáculo era una tienda portátil que los israelitas levantarían para encontrarse con Dios. Cuando instalaron la carpa, los israelitas la rodearon con una cerca improvisada que encerraba un área de 150 pies de largo por 75 pies de ancho. El tabernáculo mismo tenía 45 pies de largo, 15 pies de ancho y 15 pies de alto. Dentro de la tienda había dos secciones distintas. El primero se llamaba el Lugar Santo, donde solo los sacerdotes podían entrar y realizar sus deberes sacerdotales. Pero en la parte posterior del tabernáculo había una segunda sección separada por un velo grueso. Esta sección se llamaba el Lugar Santísimo o el Lugar Santísimo. Dentro estaba el arca del pacto, y fue allí donde Dios descendió en forma de nube para encontrarse con su pueblo. Pero el problema era que solo el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo, y solo un día al año: el Día de la Expiación. Incluso entonces tuvo que pasar por elaborados rituales de lavado y sacrificios para poder entrar en la presencia de Dios.
Entonces, por un lado, es genial que Dios viva entre su pueblo, pero esto está muy lejos de lo que era cuando Adán y Eva estaban en el Jardín. Pudieron caminar con Dios y verlo cara a cara. ¡Ahora solo una persona, el sumo sacerdote, podría estar en la presencia de Dios, y eso solo una vez al año! De hecho, el israelita promedio ni siquiera podía entrar al Lugar Santo; lo más cerca que podía estar de la presencia de Dios era en el patio afuera del tabernáculo mismo. Lo máximo que podía esperar sería ver la nube de la presencia de Dios descender al tabernáculo desde una distancia considerable. Estamos muy lejos del jardín en este punto.
Cientos de años después, el rey Salomón construyó un templo en Jerusalén como un lugar más permanente donde Dios habitaba con su pueblo. La estructura era similar al tabernáculo solo a mayor escala. Tenía el Lugar Santo que estaba cubierto de oro por todas partes, midiendo 60 pies de largo por 30 pies de ancho por 45 pies de alto. Detrás de eso estaba el Lugar Santísimo, que era un cubo de 30 pies donde el arca del pacto se colocaba entre dos querubines dorados. Al igual que con el tabernáculo, solo el sumo sacerdote podía entrar al Lugar Santísimo el Día de la Expiación. De nuevo, aunque el templo era un magnífico edificio, la presencia de Dios permanecía accesible solo para el sumo sacerdote y eso solo una vez al año.
Finalmente, el templo de Salomón fue destruido por los babilonios en 586 a. C. cuando los judíos son llevados al exilio. Aunque regresan 70 años después y reconstruyen un templo, era una sombra pálida del templo de Salomón. De hecho, aquellos que habían visto el templo de Salomón y luego estuvieron presentes cuando se pusieron los cimientos para el nuevo templo lloraron porque estaban muy lejos de lo que recordaban. Sin embargo, cuando Jesús nació unos 500 años después, el templo se había convertido una vez más en una estructura impresionante, incluso superando la grandeza de los días de Salomón. Pero había una diferencia muy importante: ¡la presencia de Dios nunca llenó el templo! Durante cientos de años, la presencia de Dios había permanecido ausente del templo.
La palabra tabernáculo entre nosotros
Con todo ese fondo en su lugar, ahora podemos mirar de nuevo a Juan 1:14 con ojos frescos. Cuando Juan dice que la Palabra, a quien antes indicó que era Dios mismo, habitó entre nosotros, usa una palabra muy específica. Una traducción literal sería «Y la Palabra se hizo carne y tabernáculo entre nosotros». Así como Dios habitó entre su pueblo en el tabernáculo y el templo en el Antiguo Testamento, ahora ha hecho algo mucho mayor. Se ha establecido entre nosotros al encarnarse en la persona de Jesucristo para vivir entre la humanidad pecadora.
Piénsalo. En el Antiguo Testamento, solo una persona una vez al año podía estar en presencia de Dios, y luego solo después de elaborados rituales de lavado y sacrificios. Pero ahora Dios se encarna y la gente puede caminar hacia él y tocarlo, hablar con él, interactuar con él cara a cara. Y sin embargo, la gran mayoría de las personas que se encontraron con Jesús durante su vida terrenal no tenían idea de que estaban encontrando a Dios con nosotros.
En este punto, puede estar pensando: «Eso es genial para ellos, pero Jesús ya no camina por la tierra. ¿Cómo está Dios con nosotros ahora que Jesús se fue? ¿Creería que hay algo aún mejor que Jesús viviendo con su pueblo?
La Palabra Tabernáculos en nosotros
Escucha cómo Jesús consuela a sus discípulos acerca de su partida de ellos en Juan 14: 16-17 –
Y le pediré al Padre, y él te dará otro Ayudante para que esté contigo
para siempre, 17 incluso el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque
ni lo ve ni lo conoce. Lo conoces, porque él habita contigo y será
en ti.
No solo el Espíritu Santo morará CON su pueblo; él morará en ellos! Piénsalo. En el Antiguo Testamento, solo una persona una vez al año podía estar en presencia de Dios, y luego solo después de elaborados rituales de lavado y sacrificios. Entonces la Palabra se hizo carne y habitó ENTRE nosotros. Pero Jesús dice que después de partir para estar con el Padre, enviará al Espíritu Santo para que esté EN nosotros. ¡Hemos recorrido un largo camino desde el Jardín del Edén!
Pero, ¿cómo es posible que un Dios perfectamente santo pueda habitar en personas que por naturaleza son pecadores rebeldes? Ahí es donde entra la cruz. La Palabra que se hizo carne por sí sola no fue suficiente para reconciliarnos con Dios; en cambio, era necesario que la Palabra que se había hecho carne viviera la vida de perfecta obediencia que Dios exige de nosotros y muera una muerte vergonzosa en la cruz como castigo por nuestra rebelión pecaminosa. Así como era necesario que el sumo sacerdote ofreciera sacrificios por los pecados para entrar en la presencia de Dios, Jesús se convirtió en nuestro gran sumo sacerdote. Y en lugar de ofrecer la sangre de toros y cabras, que nunca podría quitar el pecado, Jesús ofreció su propia sangre como el Cordero de Dios impecable. A través de su muerte, Dios abrió el camino para que entremos en su presencia y para que su presencia entre en nosotros.
Conclusión
Comenzamos hablando de regalos. El regalo de Dios de sí mismo para nosotros es mucho mejor que cualquier cosa que te esté esperando debajo de ese árbol de Navidad. Pero este regalo es algo que debe ser recibido. Dios no habita en todos. Para aquellos que permanecen perdidos en su rebelión pecaminosa todavía están en el exilio, separados de Dios y bajo su juicio. Entonces, ¿cómo sabemos si Dios habita o no en nosotros? Escuche lo que dice John en su primera carta:
Por esto sabemos que permanecemos en él y él en nosotros, porque nos ha dado su Espíritu. 14 Y hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado a su Hijo para ser el Salvador del mundo. 15 El que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él y él en Dios.
Cuando Juan habla de confesar que Jesús es el Hijo de Dios, no quiere decir un simple acuerdo intelectual o decir ciertas palabras. En cambio, quiere decir confiar completamente en quién es Jesús y en lo que ha hecho por nuestra aceptación ante un Dios santo. Ese tipo de confianza significa apartarnos de nuestro pecado y atesorar a Cristo por encima de todo lo demás en nuestras vidas.
Algunos de ustedes nunca han confiado en Jesucristo. Al igual que Adán y Eva, estás separado de la presencia de Dios y perdido en tu pecado. Pero no hay necesidad de permanecer allí. Dios te ofrece el mejor regalo imaginable: él mismo. Te lo ofrece libremente a pesar de que le costó la vida a su propio Hijo hacerlo. Él te invita ahora mismo a alejarte de tu rebelión pecaminosa y rendirte a él por fe en su Hijo Jesucristo. No hay mayor regalo que puedas recibir en esta Navidad que Dios perdonándote del pecado que te separa de él y viniendo a morar dentro de ti por su Espíritu Santo.
Para aquellos de nosotros que ya hemos recibido el mayor regalo de Dios al confiar en la persona y la obra de Jesucristo, Dios nos está llamando a redescubrir la maravilla de ese regalo. Que Dios se establezca en nuestros corazones es una de las grandes maravillas imaginables. El Dios que habló todo, incluso nosotros, a la existencia ha elegido hacernos el lugar en la tierra donde él habita.
Esta Navidad, atesoremos el mayor regalo de Dios: el don de sí mismo para nosotros en la persona y obra de Jesucristo.
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