La mayoría de nosotros estamos familiarizados con la forma en que 2 Cor 5: 7 se lee en la KJV: «Porque caminamos por fe, no por vista». Si realiza una búsqueda en Google de este versículo, encontrará explicaciones de lo que esto significa, como «la Biblia nos reta a ‘caminar por fe, no por vista’» o usted debe “caminar por fe, no por vista”, o usted debe “caminar por fe, no por vista”. Probablemente haya escuchado el mismo tipo de cosas en los sermones. Solo para aclarar, la palabra caminar en este versículo, por supuesto, se usa en el sentido metafórico de «vivir»; entonces la NVI, «Porque vivimos por fe, no por vista». Por lo tanto, las palabras de Pablo son tomadas como una exhortación o una orden para «vivir por fe». Según este punto de vista, tenemos el desafío de elevarnos por encima de nuestra experiencia cristiana normal, y en lugar de operar desde una perspectiva mundana («vivir de la vista»), debemos conducir nuestras vidas y tomar nuestras decisiones basadas en nuestra fe y confianza en Dios y su Palabra No hay nada malo con esta idea en sí misma. Es teológicamente exacto decir e insistir en que el cristiano siempre debe buscar vivir por fe y confiar en Dios y sus promesas, y no estar motivado solo por lo que él o ella puede ver y escuchar en sus circunstancias actuales.
El problema es que esto no es lo que dice el texto, ni lo que significa. Pablo no está ordenando a los corintios que «vivan por fe»; él está haciendo una declaración: los corintios viven por fe.
Nuestro texto también es popular en el movimiento Palabra de Fe , que no me tomaré el tiempo para describir en este momento. Otro predicador de televisión popular en ese movimiento, Frederick Price , cierra cada sermón citando 2 Cor 5: 7.
Pero en todos estos casos, este texto ha sido despojado de su contexto y se le ha asignado un nuevo significado. Pablo no dice que « deberíamos vivir por fe» o que « deberíamos vivir por fe». No, él dice directa e inequívocamente que nosotros, todos los creyentes, de hecho, vivimos por fe. Pero, ¿por qué hace Pablo esta declaración?
El versículo 7 se entiende correctamente como un paréntesis en el pensamiento de vv. 6–8.
(6) Por lo tanto, siempre tenemos confianza y sabemos que mientras estemos en casa en el cuerpo, estamos lejos del Señor. (7) Porque vivimos por fe, no por vista. (8) Estamos seguros, digo, y preferiríamos estar lejos del cuerpo y en casa con el Señor.
Volvamos por un momento al comienzo del capítulo 5 para obtener un contexto más amplio. Pablo comienza en el v. 1 explicando lo que le sucede a un creyente que muere, «si la tienda terrenal en la que vivimos es destruida». Afortunadamente, dice Paul, podemos esperar un cuerpo de resurrección, «un edificio de Dios, una casa eterna en el cielo, no construida por manos humanas». Pero hasta entonces «gemimos» (v. 2), sabiendo que nuestros cuerpos actuales están sujetos a dolencias, lesiones y discapacidades. Y como sabemos que «mientras estemos en casa en el cuerpo, estamos lejos [en un sentido espacial] del Señor» (v. 6), «preferiríamos estar lejos del cuerpo y en casa con el Señor «(v. 8). Todos los creyentes aquí en la tierra están actualmente «lejos del Señor» en el sentido que Pablo quiere decir en el v. 6.
Pero el razonamiento de Pablo en los vv. 6 y 8 podrían dejar una impresión equivocada. Por eso interrumpe el v. 6 con 7 antes de completar su pensamiento en el v. 8. El «para» que comienza en el v. 7 es lo que el diccionario griego estándar (BDAG) llama un «marcador de aclaración». Uno podría fácilmente tomar la declaración de Pablo en el v. 6 como que significa que dado que los creyentes están actualmente «lejos del Señor», no disfrutan de ninguna comunión con él. Pero, por supuesto, eso es absolutamente falso, porque, como ve , Pablo dice (v. 7), “actualmente vivimos en el reino de la fe [» por fe «], no en el reino de visión.» En realidad, Pablo está contrastando al ver al Señor («en casa con el Señor») con nuestra experiencia actual de creer en el Señor sin verlo («lejos del Señor»). Por ahora los creyentes «viven en el reino de la fe», confiando en el Señor a quien no han visto, pero un día «vivirán en el reino de la vista». Este es el mismo tipo de contraste que vemos en Juan 20:29 y 1 Pedro 1: 8.
Entonces, aunque actualmente estamos «lejos del Señor», esto no quiere decir que estamos separados de la comunión con el Señor. Pero por ahora vivimos «en el ámbito de la fe», lo cual no es obstáculo para la comunión con nuestro Salvador, aunque realmente esperamos con ansias el día en que viviremos «por la vista». Entonces, como dice el escritor de himnos , nuestra «fe será vista».