“Nos gustaría venir a rezar por ti. ¿Es algo que te gustaría?
Doug, un amigo nuestro durante veinte años, había sido diagnosticado con cáncer de pulmón en etapa tardía. Tenía menos de cuarenta años y nunca había fumado, pero el diagnóstico llegó de todos modos. Habíamos tenido algunas oportunidades para discutir asuntos y preocupaciones espirituales con él, aunque no en profundidad, y sabíamos que había asistido a la iglesia la mayor parte de su vida; aún así, no estábamos seguros de si esta oferta estaría fuera de su zona de confort o no. Cuando Phyllis preguntó acerca de venir a rezar, sin embargo, acogió con entusiasmo la oferta.
Nuestra iglesia tiene una práctica habitual de orar por sanidad. Si alguien está enfermo, las personas en la congregación saben que pueden pedirles a los ancianos que vengan, tal como James 5 recomienda. Así que los dos fuimos convocados varias veces para reunirnos con otros ancianos para orar por personas con enfermedades crónicas, agudas o terminales.
La situación con Doug fue un poco diferente en el sentido de que no era miembro de nuestra iglesia. Pero la iglesia estaba dispuesta a enviarnos a nosotros y a algunos otros que se ofrecieron como voluntarios. Cuando llegamos, los dos hijos adolescentes de Doug y algunos amigos también estaban allí. Andy explicó que rezar por la curación no era mágico. No manipulamos a Dios y le decimos qué hacer. No somos Dios Él es. No obstante, Andy les dijo, sabemos que nos ama, se preocupa por nosotros y quiere lo mejor para nosotros. Para que podamos acudir a Dios con confianza con nuestras peticiones.
Luego preguntó: «¿Qué sientes que Dios está haciendo en tu vida?» Doug dijo que a pesar de su sorpresa por el diagnóstico y la confusión sobre qué hacer, Dios parecía muy real, muy cercano en medio de todo, casi como si pudiera tocarlo. Doug también habló sobre lo genial que su esposa, Marie, había pasado por todo esto. Estaba completamente centrada en su cuidado y bienestar, haciendo llamadas a los médicos según sea necesario y atendiendo a sus necesidades. Nos sorprendió esto, especialmente, porque el matrimonio de Doug y Marie no siempre había sido cercano. A menudo estaban distantes y algunas veces tensos entre sí. Parecía que Dios ya estaba sanando en sus vidas.
«Tengo un poco de petróleo aquí», dijo Andy entonces. «Es solo aceite de oliva ordinario. La carta de Santiago en el Nuevo Testamento dice que cuando los ancianos oran por los enfermos, deben ungir con aceite. En el Antiguo Testamento, el aceite es un signo de salud, de alegría y de bendición de Dios. Me pregunto si desea que usemos solo una gota en la frente para ungirlo mientras oramos «.
Con una sonrisa, Doug dijo que pensaba que sería bueno. Phyllis invitó a todos los que quisieron rezar en voz alta para hacerlo, pero explicó que nadie tenía que hacerlo. También señaló que las oraciones cortas e informales serían buenas; no fueron necesarios largos discursos a Dios. Entonces nos reunimos alrededor de Doug, que estaba sentado en su silla favorita. Algunos le ponen una mano en el hombro o el brazo. Otros se quedaron cerca. Andy puso una gota de aceite en su dedo y trazó la cruz en la frente de Doug. Y rezamos.
Le agradecimos a Dios por lo que ya estaba haciendo en la vida de Doug. Le agradecimos a Dios por las muchas bendiciones que le había dado a Doug en su familia y amigos y por su trabajo significativo. Reconocimos que humanamente su situación era muy grave, pero que Dios tenía cosas buenas en mente para Doug. Sabíamos que podíamos confiarle a Doug el cuidado de Dios, ya que él lo amaba mucho más que cualquiera de nosotros. Y, sabiendo que la enfermedad y la enfermedad no eran la voluntad de Dios, oramos para que Dios sanara. También reconocimos que no sabíamos por qué Dios a veces rompió las barreras para la curación y otras veces no. Estas cosas eran misteriosas. Pero teníamos confianza tanto en el poder de Dios como en el deseo de sanar. Oramos para que mientras Doug y Marie continuaran caminando por este camino, que Dios continuara cerca de ellos, lo suficientemente cerca como para tocarlos.
Después de unos quince minutos de oraciones y lágrimas, todos nos paramos en un círculo y rezamos juntos la Oración del Señor para concluir. También nos abrazamos y nos ofrecimos algunas palabras de consuelo. Doug y Marie nos invitaron a almorzar, lo que aceptamos con mucho gusto.
Orando por sanidad y enfermedad
Dios nos diseñó para ser personas completas: cuerpo, alma y espíritu. Y a Dios le importa la totalidad de lo que somos, no solo nuestro lado espiritual. Él es quien nos dio los cuerpos, después de todo, y todo lo que hizo lo declaró bueno ( Génesis 1:31 ). La salud de nuestros cuerpos es importante para él; él sabe y se preocupa cuando estamos enfermos.
Obviamente, la enfermedad puede tener causas físicas que requieren tratamiento físico: brazos rotos, infecciones, trastornos. Pero el estilo de vida (qué y cuánto ponemos en nuestros cuerpos, la cantidad de ejercicio que hacemos, dónde vivimos, etc.) también puede afectar la salud. También pueden factores emocionales como el estrés en el trabajo o en nuestras relaciones.
Como informa James, el pecado también puede ser un factor (que puede estar relacionado con nuestras elecciones de estilo de vida y nuestras relaciones), al igual que el acusador, Satanás. Por ejemplo, cuando Pedro le contó a Cornelio acerca de Jesús, describió «cómo andaba haciendo el bien y sanando a todos los que estaban bajo el poder del diablo» ( Hechos 10:38 ).
Tenga en cuenta, sin embargo, que James no dice explícitamente que el pecado causa enfermedad. Es muy cuidadoso en cómo lo pone en 5:15, “Y la oración ofrecida en fe curará a la persona enferma; el Señor los levantará. Si han pecado, serán perdonados «. Si la persona enferma ha pecado, dice James. Por lo tanto, es completamente posible estar enfermo y no tener que lidiar con un problema de pecado. Esto sugiere que deberíamos estar alertas a la posibilidad de una conexión, pero nunca presumir una. Como se señaló anteriormente, en Juan 9 Jesús dice que la ceguera del hombre no fue causada por el pecado. Del mismo modo, los problemas de Job tampoco fueron causados por su pecado.
Santiago 5:15 plantea otra pregunta para muchas personas: la pregunta de si la oración, al menos una oración con fe lo suficientemente fuerte, siempre resulta en curación. Ciertamente, el pecado puede ser una barrera para la oración contestada. James ya ha cubierto esto en 4: 2-3: “No tienes porque no le pides a Dios. Cuando pides, no recibes, porque pides con motivos equivocados, que puedes gastar lo que obtienes en tus placeres «. Pero, como vimos anteriormente, Pablo dice en 2 Corintios 12: 7-8 cómo no se curó su espina en la carne, algo que ciertamente no podemos atribuir a la falta de fe del apóstol.
Algunas personas, relacionadas con 5:15, han enseñado erróneamente que debemos en la fe «actuar como» nos curan después de orar, incluso si los síntomas persisten. Sin embargo, este no era el patrón en el Nuevo Testamento. Cuando Jesús curó al paralítico, el hombre se levantó y caminó ( Marcos 2:12 ). Cuando curó al demoníaco Gerasene, el hombre se sentó vestido y en su sano juicio ( Marcos 5:15 ). Si los síntomas persisten, no estamos curados. Entonces, si el médico dice que todavía tenemos diabetes, debemos tomar nuestra insulina.
La pregunta de por qué Dios no siempre sana es inmensa. Decimos que Dios es el Creador y el Gobernante del mundo, y sin embargo, dada la evidencia en las Escrituras y en nuestra propia experiencia de que todos (buenos o malos, cristianos o no, llenos de fe o de miedo) eventualmente mueren, obviamente hay momentos en que la curación no tiene lugar.
Santiago 5:13 – «La oración ofrecida en la fe sanará a la persona enferma»
¿Qué quiere decir entonces James cuando dice que «la oración ofrecido con fe, ¿curará a la persona enferma? Primero, él está afirmando, como lo está a lo largo de 5: 13-18, que debemos orar; la palabra orar o alguna forma de ella se encuentra en cada verso de esta sección. En segundo lugar, está afirmando que Dios puede sanar y cura. Tercero, él está afirmando que Dios trabaja en concierto con nuestras oraciones. Cuarto, deja en claro que no curamos. Dios es quien «levantará» a la persona enferma.
James 5:14 , en particular, ofrece algunas aclaraciones. En ese versículo, James instruye: “¿Está enfermo alguno de ustedes? Que llamen a los ancianos de la iglesia para que oren por ellos y los unjan con aceite en el nombre del Señor «. ¿Qué significa ungir «en el nombre del Señor»? Este no es un encantamiento mágico que pronunciamos para forzar de alguna manera la mano de Dios.
En la base, hacer algo «en nombre de» otro significa actuar por la autoridad o voluntad de otra persona. Los embajadores actúan de acuerdo con las instrucciones del líder de su país; No tienen autoridad independiente. Entonces, orar por la curación significa que debemos tener en cuenta la voluntad de Dios en el asunto.
Si bien podemos estar seguros de que la voluntad de Dios para nosotros es ser personas completas (cuerpo, alma y espíritu), no debemos ser arrogantes al asumir que sabemos cuál es la voluntad total de Dios en situaciones particulares. Santiago advierte fuertemente contra tal presunción en los ricos (1:10), en los maestros (3: 1-2), en los comerciantes (4: 13-17) y en los terratenientes (5: 1-6). Obviamente, sin embargo, su advertencia contra el orgullo se aplica a todos nosotros en cualquier cosa que hagamos, incluso cuando oramos. Humildemente buscamos la voluntad de Dios, confiadamente pedimos que se haga la voluntad de Dios, pero dejamos que Dios haga su voluntad como él quiera, cuando él quiera.
Doug tiene sus altibajos emocional, física y espiritualmente. Seguimos llamándolo, visitándolo y rezando por él. En todo esto mantenemos nuestra fe en el amor, la gracia y la misericordia de Dios, ahora y para siempre.
¿Cuál es la idea principal en esta sección?
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Tomado de Una mirada más profunda a James por Andrew T. y Phyllis J. Le Peau . Copyright (c) 2013 por Andrew T. y Phyllis J. Le Peau. Usado con permiso de InterVarsity Press, PO Box 1400, Downers Grove, IL 60515. www.ivpress.com
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