La ascendencia davídica de María

Ella es, por tanto, una madre para nosotros en el orden de la gracia. Este santísimo Sínodo enseña deliberadamente esta doctrina católica. Al mismo gloria oracion tiempo, advierte a todos los hijos de la Iglesia que se fomente generosamente el culto, especialmente el culto litúrgico, de la Santísima Virgen.

• Se quedan en casa con su madre, es decir, aprecian la tranquilidad, aman la vida interior y son asiduos en la oración.
• ¿Cómo podría un niño que sigue a una madre y un guía tan iluminado como María tomar el camino equivocado hacia el cielo?
• No hay peligro de que un verdadero hijo de María sea descarriado por el diablo y caiga en la herejía.
• Donde María conduce, Satanás con sus engaños y herejes con sus sutilezas no se encuentran.
• De manera similar, los escogidos de Dios suelen actuar.

Por eso los réprobos, como los herejes y los cismáticos, que odian, desprecian o ignoran a la Santísima Virgen, no tienen a Dios por padre aunque pretenden con arrogancia tenerlo, porque no tienen a María por madre. De hecho, si la tuvieran como madre, la amarían y honrarían como los niños buenos y verdaderos naturalmente aman y honran a la madre que les dio la vida. En presencia de toda la corte celestial, te escojo este día para mi Madre y Señora.

María durante la vida apostólica de nuestro Señor

La amarán tiernamente y apreciarán cuán llena de compasión está y cuánto necesitan su ayuda. En todas las circunstancias recurrirán a ella como su abogada y mediadora con Jesucristo.

Entre los primeros escritores, Orígenes es el único que considera la maternidad de María de todos los fieles a este respecto. Según él, Cristo vive en sus perfectos seguidores, y como María es la Madre de Cristo, también horarios de misas en usa es madre de aquel en quien Cristo vive. Por tanto, según Orígenes, el hombre tiene un derecho indirecto de reclamar a María como su madre, en la medida en que se identifica con Jesús por la vida de gracia.

Verán claramente que ella es la forma más segura, fácil, corta y perfecta de acercarse a Jesús y se entregarán a ella, en cuerpo y alma, sin reservas para pertenecer enteramente a Jesús. Así como en la generación natural y corporal hay un padre y una madre, así en la generación sobrenatural y espiritual hay un padre que es Dios y una madre que es María. Todos los verdaderos hijos de Dios tienen a Dios por padre ya María por madre; el que no tiene a María por madre, no tiene a Dios por padre.

Porque María figura profundamente en la historia de la salvación y en cierto modo une y refleja en sí misma las verdades centrales de la fe. Por eso, cuando es predicada y venerada, llama a los fieles a su Hijo y a su sacrificio, y al amor del Padre. Buscando la gloria de Cristo, la Iglesia se asemeja más a su modelo exaltado y progresa continuamente en la fe, la esperanza y la caridad, buscando y haciendo la voluntad de Dios en todas las cosas.

En el siglo IX, Jorge de Nicomedia explica las palabras de Nuestro Señor en la cruz de tal manera que confía a Juan a María, y en Juan a todos los discípulos, haciéndola madre y amante de todos los compañeros de Juan. En el siglo XII, Rupert de Deutz explicó que las palabras de Nuestro Señor establecían la maternidad espiritual de los hombres de María, aunque San Bernardo, el ilustre contemporáneo de Rupert, no enumera este privilegio entre los numerosos títulos de Nuestra Señora. Después de este tiempo, la explicación de Rupert de las palabras de Nuestro Señor en la cruz se hizo cada vez más común, de modo que en nuestros días se ha abierto camino en prácticamente todos los libros de piedad. La Santísima Virgen estaba predestinada a ser Madre de Dios en el plan eterno de la encarnación de la Palabra de Dios. Por decreto de la providencia de Dios, ella era, aquí en la tierra, la madre amorosa del divino Redentor, la más noble de todas sus compañeras y la humilde sierva del Señor.

María en nuestra vida: Atlas de los nombres y títulos de María, la madre de Jesús.

Por eso la Iglesia, en su obra apostólica, también mira con razón a la que dio a luz a Cristo, concebido por el Espíritu Santo y nacido de la Virgen, para que por la Iglesia nazca Cristo y crezca también en el corazón de los fieles. La virgen María vive en su propia vida un ejemplo de ese amor meternal por el que todos deben estar convenientemente la virgen de guadalupe animados a cooperar en la misión apostólica de la Iglesia y a propiciar el renacimiento de la humanidad. La razón por la que debemos dedicarnos a la bendita María es el hecho de que ella es nuestra Madre. “Muéstrate Madre”, dice la Iglesia al dirigirse a la Virgen en la liturgia. El mismo Señor declaró: “Subo a mi Padre y a vuestro Padre”.

Según esto, todos somos hermanos y hermanas en Cristo e hijos adoptivos de la Santísima Virgen María. San Agustín afirma que Cristo hizo a todos los fieles hijos e hijas de su Madre en el momento en que, desde la Cruz, miró a Juan, que nos representaba a todos, y dijo a su Madre: “Mujer, éste es tu hijo”. Ella mereció ser la madre de todos los fieles por sus dolores similares a los del parto. Ella nos ama íntimamente y, por eso, debemos amarla a cambio, respondiendo a su amor con nuestro amor.

Es normal que los niños amen a sus madres; cuánto más deberían amar a una madre de esta estatura que siente un amor tan grande por todos sus hijos. De hecho, San Juan de Mata, su fundador y legislador, tenía un gran amor por la Virgen Madre de Dios. Fundó y difundió esta santa Orden bajo su protección y legó a sus hijos e hijas la herencia de una fuerte devoción mariana.