Tendencias futuras en el evangelicalismo

Tendencias futuras en el evangelicalismo

                            
                             

Es difícil creer que estamos casi una década en el nuevo milenio. Hace diez años, las iglesias estaban ocupadas preparándose para Y2K , comunicándose con una nueva herramienta conocida como » Mensajería instantánea «, y hablando más y más sobre postmodernismo . Los evangélicos y sus iglesias que han tenido éxito en los diez años transcurridos desde entonces han sido capaces de anticipar y reconocer las tendencias rápidamente, y posteriormente encontrar formas efectivas de comunicar el evangelio de manera significativa a la cultura en la que viven. Para que esto continúe en la próxima década, será necesario discutir y resolver varios problemas.

 

Primero, los evangélicos deben aprender a navegar lo que yo llamo un «contexto post-buscador». Cuando uso este término, no quiero decir que los buscadores ya no existan. Más bien, las iglesias que una vez atacaron a los buscadores de la generación Boomer están descubriendo que grandes porciones de las generaciones posteriores no tienen la misma memoria religiosa. Las «iglesias buscadoras» prosperaron cuando pudieron crear nuevas expresiones de iglesia relacionadas con una población con al menos algo de memoria cristiana.

 

Creo que toda búsqueda es en respuesta a la obra del Espíritu Santo. En términos prácticos, entonces, creo que el Espíritu a menudo usa la memoria religiosa latente dentro de una cultura para despertar el interés de los no creyentes. Para que los evangélicos lleguen a los buscadores en la próxima década, deberán desarrollar nuevos modelos y otros medios de comunicación para transmitir nuestro mensaje al destino cultural de un contexto cada vez más posterior al buscador. Cuando la memoria religiosa desaparece, ya no podemos confiar en que los que están fuera de la fe se interesen en lo que significa estar dentro de la fe.

 

En segundo lugar, los evangélicos necesitan recuperar la confianza en el evangelio. ¿Por qué? Me parece que los evangélicos están considerando qué es, cómo se debe vivir y cómo se proclama mejor. Incluso Christianity Today entró en la refriega haciendo una serie titulada, «¿Es nuestro evangelio demasiado pequeño?» Sus artículos abordaron la cuestión de cómo podríamos considerar mejor el evangelio.

 

Me parece interesante que dos de los movimientos de mayor interés periodístico en la iglesia de esta primera década del milenio fueron el movimiento de la iglesia emergente y el nuevo movimiento reformado. Si bien tenían muchas diferencias entre ellos, una cosa que compartían en común era esta: ambos buscaban un mejor evangelio. La iglesia emergente quería un evangelio más amplio (más holístico) mientras que el nuevo movimiento reformado quería un evangelio más sangriento (más centrado en la cruz). La exitosa iglesia posterior a 2010 habrá trabajado a través de la confusión y ha puesto una apuesta en el terreno para un evangelio más robusto y con mayor discernimiento bíblico.

 

En tercer lugar, en la próxima década, tendremos que abordar la definición de evangelicalismo. En este momento, la gente a menudo define a los evangélicos como cualquiera, desde Joel Osteen hasta Brian McLaren o John MacArthur. Ese es un espectro bastante amplio. La iglesia debe navegar a través del malestar evangélico y trabajar a través de la confusión de lo que creen. Actualmente se está trabajando para que esto suceda. Movimientos como La Coalición del Evangelio , Un manifiesto evangélico y This We Believe están intentando ofrecer definiciones de lo que es una iglesia evangélica para que esta identidad pueda ser Vivió fielmente. Pero se debe tener cuidado. Parafraseando a un amigo, si el término evangelicalismo se aplica a todo, entonces no significará nada.

 

Cuarto, los evangélicos deben abordar nuestra definición superficial de discipulado. LifeWay Research publicó un libro llamado The Shape of Faith to Come por Brad Waggoner. Según un estudio de 2.500 fieles protestantes regulares, encontramos las estadísticas reveladoras. Solo el 16 por ciento de los participantes dijo que leía su Biblia diariamente, y otro 20 por ciento dijo que leía la Biblia algunas veces a la semana. Solo el 23 por ciento estuvo totalmente de acuerdo con la afirmación: «Cuando me doy cuenta de que un aspecto de mi vida no está bien a los ojos de Dios, hago los cambios necesarios». En los últimos seis meses, solo el 29 por ciento dijo que había compartido con alguien cómo convertirse en cristiano dos veces o más, y el 57 por ciento dijo que no lo había hecho en absoluto.

 

Quizás lo más decepcionante, sin embargo, fue lo que sucedió cuando fueron encuestados nuevamente un año después. Hubo muy pocos cambios en los datos reales, pero más del 55 por ciento indicó que habían crecido espiritualmente en el último año. El área del discipulado es definitivamente el elefante en la sala para los evangélicos y debe abordarse en el futuro. Las creencias deben convertirse en práctica para que el evangelicalismo prospere en las próximas décadas.

 

Dentro de una década, los problemas que he mencionado anteriormente pueden ser una memoria del pasado, como Y2K. Sin embargo, es de esperar que muchas iglesias hayan abordado estos problemas, de modo que sean los problemas y no las iglesias individuales las que se hayan olvidado por mucho tiempo.

 

 

Ed Stetzer es el presidente de LifeWay Research y misiólogo en residencia para LifeWay Christian Resources . Él ha plantado y revitalizado iglesias. Ed es un orador frecuente sobre temas de liderazgo, cultura y fe, y su blog de investigación es un centro de pensamiento innovador sobre la vida y misión de la iglesia. Ha escrito numerosos libros, entre ellos Transformational Church (con Thom Rainer), Plantando iglesias misionales y Viral Iglesias (con Warren Bird).

                         


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