Recientemente, vi un versículo de Escritura que me dejó rascándome la cabeza. Primero, daré el contexto y el pasaje completo.

 

En 2 Corintios 9 , Pablo está escribiendo a la iglesia en Corinto para hacer planes para recoger el dinero que han estado recolectando para ayudar a la iglesia en Judea durante un período de hambruna. Pablo ha escuchado que los corintios han recaudado una gran suma de dinero, y está alabando a la iglesia por su generosidad. (Es durante esta alabanza que Pablo escribe la famosa frase, «Dios ama a un dador alegre».)

 

Al final de este pasaje, Pablo les recuerda a los corintios que Dios los bendecirá por su generosidad y que, además, Dios será alabado por su generosidad. Pablo escribe:

 

Aquel que suministre semillas al sembrador y pan para alimento, suministrará y multiplicará su semilla para sembrar y aumentará la cosecha de su justicia. Se enriquecerá en todos los sentidos por toda su generosidad, que a través de nosotros producirá acción de gracias a Dios. El ministerio de este servicio no solo abastece las necesidades de los santos, sino que también se desborda en muchas gracias a Dios. Al aprobar este servicio, glorificarán a Dios debido a su sumisión que fluye de su confesión del evangelio de Cristo, y la generosidad de su contribución para ellos y para todos los demás, mientras lo anhelan y rezan por usted. la inmensa gracia de Dios sobre ti. ¡Gracias a Dios por su regalo inexpresable! ( 2 Corintios 9: 10-15 ESV)

 

 

El verso que me dejó rascándome la cabeza (cuando lo leí en otra fuente por sí mismo) fue 2 Corintios 9:12 :

 

El ministerio de este servicio no solo abastece las necesidades de los santos, sino que también se desborda en muchas gracias a Dios. ( 2 Corintios 9:12 ESV)

 

 

¿Por qué este verso me dejó confundido? Porque sé que la misma obra griega se traduce tanto «ministerio» como «servicio». (Ese sería el término diakonia .) Entonces, ¿por qué Pablo escribiría el mismo nombre dos veces en esta oración?

 

La respuesta fue simple, una vez que busqué el versículo en mi NT griego. Paul no escribió el mismo sustantivo dos veces. El primer término (el traducido «ministerio» arriba) es diakonia . Pero, el segundo término (el que se tradujo «servicio» arriba) es de una palabra completamente diferente: leitourgia .

 

Ahora, leitourgia es un término interesante. Típicamente, especialmente en el AT, señalaba el trabajo de un sacerdote. El término se usa (en la LXX – la traducción griega del AT) en Números 4 para describir el «servicio» de los sacerdotes. En el NT, vemos algo similar. Por ejemplo, vea cómo Lucas usó el término para referirse a Zacarías en Lucas 1:23 .

 

Entonces, en 2 Corintios 9:12 , Pablo dice que la ofrenda monetaria de Corinto (recolectada para ayudar al pueblo de Dios en Judea) es una obra sacerdotal que satisface las necesidades de los santos. Pero este servicio a los demás, que en realidad es un servicio sacerdotal a Dios, no solo satisface las necesidades del pueblo de Dios, sino que también resulta en acción de gracias a Dios. De hecho, Pablo dice que su servicio (dar dinero, en este caso) es abundante con muchas gracias (plural) a Dios.

 

Si continuamos leyendo hasta el final del capítulo 9, vemos que el servicio de los Corintios resulta en acción de gracias a Dios, la recepción por parte de los creyentes en Judea resulta en acción de gracias a Dios, y el mismo Pablo ofrece gracias a Dios.

 

El principio claro (y abundante) aquí es que nuestro servicio a los demás resulta en acción de gracias a Dios (la abundancia de muchas gracias a Dios) en muchos niveles diferentes y por muchas personas diferentes.

 

Algo en lo que pensar mientras nos acercamos al Día de Acción de Gracias.