Salmos 89: 1-52 . durante alguna temporada de gran angustia nacional, tal vez la rebelión de Absalón. Contrasta la prosperidad prometida y la perpetuidad del trono de David (con referencia a la gran promesa de 2 Samuel 7: 12-17 ), con un momento en que Dios parecía haber olvidado su pacto. La imagen dibujada de este modo puede tipificar las promesas y las adversidades del reino de Cristo, y los términos de confianza a Dios proporcionaron oraciones apropiadas por la ayuda divina y prometieron bendición.

1. misericordias –las prometidas ( Isaías 55: 3 , Hechos 13:34 ), y–
[ 19459011] fidelidad , es decir, en su cumplimiento.

2. He dicho –expresé, así como sentí, mis convicciones ( 2 Corintios 4:13 ).

3, 4. El objeto de esta fe expresado en las palabras de Dios ( 2 Samuel 7: 11-16 ).
con –o literalmente, «a»
mi elegido – como el pacto tiene la forma de una promesa.

6, 7. Esto es digno de nuestra creencia, por Su fidelidad (es alabado) por el congregación de santos o santos; es decir, ángeles (compárese Deuteronomio 33: 2 , Daniel 8:13 ).
hijos de los poderosos – (compárese Salmos 29: 1 ). Así debe ser admirado en la tierra.

8-14. Para ilustrar su poder y fidelidad, se citan ejemplos de la historia. Su control del mar (el objeto más poderoso e inestable de la naturaleza) y de Egipto ( Salmos 87: 4 ), el primer gran enemigo de Israel (sometido a la impotencia total del orgullo y la insolencia), son especímenes Al mismo tiempo, todo el marco de la naturaleza fundado y sostenido por Él, Tabor y Hermón para «este y oeste» y «norte y sur», que representan al mundo entero, declaran la misma verdad en cuanto a sus atributos.

12. regocíjate en tu nombre – alaba tus perfecciones por su existencia.

15. Su gobierno de justicia es servido por la «misericordia» y la «verdad» como ministros ([ 19459036] Salmos 85: 10-13 ).
conoce el sonido alegre – entiende y aprecia las bendiciones espirituales simbolizadas por las fiestas a las que las personas fueron llamadas por la trompeta ( Levítico 25: 9 , & c.).
caminar. . . semblante –viva en su favor ( Salmos 4: 6 , 44: 3 ).

16, 17. en –o, «por»
tu justicia – Tus fieles justos gobiernan.
gloria –o «belleza».
de su fuerza –Se adornarán y se protegerán.
nuestro cuerno –exalta nuestro poder ( Salmos 75:10 , Lucas 1:69 ).

18. ( Margen ). Así se introduce la promesa de «nuestro escudo», «nuestro rey», David.

19-37. Luego –cuando se estableció el pacto, de cuya ejecución los puntos de vista exaltados de Dios ahora brindan seguridad.
tú. . . a tu santo –o santo santo, objeto de favor ( Salmos 4: 3 ). Nathan significa ( 2 Samuel 7:17 1 Crónicas 17: 3-15 ).
brindó ayuda –literalmente, «dio ayuda». David fue elegido y luego exaltado.

20. Encontré : lo busqué y luego lo seleccioné ( 1 Samuel 16: 1-6 ).

21. protegerá y sostendrá ( Isaías 41:10 ),

[ 19459011] 22-25. restringiendo y conquistando a sus enemigos, y cumpliendo Mi propósito de extender su dominio–

25. mano [y] mano derecha –poder ( Salmos 17: 7 , 60: 5 ).
mar, y. . . ríos –límites de su imperio ( Salmos 72: 8 ).

26, 27. primogénito – el que es el jefe, el más amado o distinguido ( Éxodo 4:22 , [19459064 ] Colosenses 1:15 ). A la vista y los propósitos de Dios, fue el primero entre todos los monarcas, y especialmente en su relación típica con Cristo.

28-37. Esta relación es perpetua con los descendientes de David, como un todo típico en la posición oficial de su último gran descendiente. Por lo tanto, aunque en las relaciones personales cualquiera de ellos puede ser infiel y tan castigado, su relación típica continuará. Su juramento confirma su promesa, y los objetos más duraderos de la tierra y el cielo ilustran su fuerza perpetua ( Salmos 72: 5 Salmos 72: 7 Salmos 72:17 )

[1945900] [1945900] [1945900] [1945900] ] 35. Una vez –una cosa ( Salmos 27: 4 ).
por mi santidad –como un Dios santo.
que no mentiré –literalmente, «si miento» – parte de la forma de jurar ( 1 Samuel 24: 6 , 2 Samuel 3 : 35 ).

37. Deberá. . . Luna . . . cielo –literalmente, « Como la luna, y el testigo en el cielo es seguro, es decir, la luna».

38-52. presentan un contraste sorprendente con estas promesas brillantes, en tristes evidencias de la pérdida del favor de Dios.
desechado – y rechazado (compárese Salmos 15: 4 , 43: 2 , 44: 9 ).

39. Un insulto a la «corona», como de origen divino, fue una profanación.

40-45. La ruina se representa bajo varias figuras: un viñedo cuyos «setos» y «fortalezas» rotas, cuyas ruinas invitan a spoilers e invasores; un guerrero, cuyos enemigos son ayudados por Dios, y cuya «filo» de espada – literalmente, «roca» o «fuerza» ( Josué 5: 2 ) es inútil; y un joven prematuramente viejo.

45. días de su juventud o «vigor juvenil», es decir, de la línea real, o reino perpetuo prometido, bajo la figura de un hombre.

46. Cuánto tiempo, & c .– (Compare Salmos 13: 1 , 88:14 , Jeremías 4: 4 ).

47. Estas exposiciones están entusiasmadas en vista de la identidad de la prosperidad de este reino con el bienestar de toda la humanidad ( ] Génesis 22:18 , Salmos 72:17 , Isaías 9: 7 , 11: 1-10 ); porque si tal es el destino de esta línea real elegida.

48. ¿Qué hombre –literalmente, «hombre fuerte – vivirá?» y, de hecho, ¿no se han hecho todos los hombres en vano para glorificar a Dios?

49-51. Los términos de exposición se utilizan en vista de la apariencia real de que Dios había abandonado a su pueblo y olvidado su promesa, y se insta a la súplica de ayuda en vista de los reproches de sus enemigos y los de su pueblo (comparar Isaías 37: 17-35 ).

50. soportar en mi seno – como sentir la aflicción de la gente ( Salmos 69: 9 ).
pasos – vías ( Salmos 56: 6 ).

52. Bendito, & c .– denota confianza devuelta ( Salmos 34: 1-3 ).
Amén y Amén – cierra el tercer libro de los Salmos.