Salmos 74: 1-23 . Si las alusiones históricas de Salmos 74: 6-8 , etc., se refieren, como es probable, al período del cautiverio, el autor probablemente era un descendiente y homónimo de Asaph, el contemporáneo y cantante de David (compárese 2 Crónicas 35:15 , Ezra 2:41 ). Se queja de la deserción de Dios de su Iglesia, y pide ayuda, alentándose al contar algunas de las poderosas obras de Dios, e insta a su oración sobre la base de la relación del pacto de Dios con su pueblo, y la maldad de él y su enemigo común.

1. reparto. . . off –con aborrecimiento (compárese Salmos 43: 2 , 44: 9 ). No hay desautorización de la culpa implícita. La figura de fuego para denotar la ira de Dios se usa a menudo; y aquí, y en Deuteronomio 29:20 , por la palabra «humo», sugiere su continuación.
ovejas. . . pasto – (Comparar Salmos 80: 1 , 95: 7 ).

2. Los términos para denotar la relación de Dios con su pueblo aumentan en fuerza: «congregación» – «comprado» – «redimido» – «Sión» , «Su morada.

3. Levante. . . pies – ( Génesis 29: 1 ) – es decir, Ven (a contemplar) las desolaciones ( Salmos 73:19 ).

4. rugido –con furia bestial.
congregaciones –literalmente, «asambleas de adoración».
enseñas –literalmente, «signos» – sustituyeron sus objetos idólatras, o señales de autoridad, por aquellos artículos del templo que denotaban la presencia de Dios.

5, 6. Aunque algunos términos y cláusulas aquí son muy oscuros, el sentido general es que los spoilers destruyeron las bellezas del templo con la violencia de los leñadores .
fue famoso –literalmente, «fue conocido».

6. obra tallada – ( 1 Reyes 6:29 ).
del mismo –esto es, del templo, en la mente del escritor, aunque no se expresó hasta Salmos 74: 7 , en el que se menciona su destrucción total por fuego ([ 19459030] 2 Reyes 25: 9 , Isaías 64:11 ).

7. contaminado –o, «profanado», como en Salmos 89:39 .

8. juntos – al mismo tiempo, todos iguales.
sinagogas –literalmente, «asambleas», para lugares de reunión, ya sea como escuelas de los profetas ( 2 Reyes 4:23 ), o «sinagogas» en el sentido habitual, hay muchas dudas.

9. signos –de la presencia de Dios, como altar, arca, etc. (compárese Salmos 74: 4 , 2 Crónicas 36:18 2 Crónicas 36:19 , Daniel 5: 2 ).
no más profeta – ( Isaías 3: 2 , Jeremías 40: 1 , 43: 6 ).
cuánto tiempo –esto durará. La profecía de Jeremías ( Jeremías 25:11 ), si se publica, puede no haber sido conocida o entendida en general. Para la mayoría de la gente, durante el cautiverio, los servicios proféticos ocasionales y locales de Jeremías, Ezequiel y Daniel no harían una excepción a la cláusula, «ya no hay ningún profeta».

10. (Comparar Salmos 31: 1 ).
cuánto tiempo. . . ¿reproche? –us, como desierto de Dios.
blasfema tu nombre –o, «perfecciones», como poder, bondad, etc. ( Salmos 29: 2 ).

11. ¿Por qué dejar de ayudarnos? (Compárese Salmos 3: 7 , 7: 6 , 60: 5 ).

12. Para –literalmente, «Y», en un sentido adverso.

13-15. Se citan ejemplos de la «salvación forjada».
divide el mar , es decir, el Mar Rojo.
más brakest. . . aguas – Faraón y su ejército (compárese Isaías 51: 9 Isaías 51:10 , Ezequiel 29: 3 Ezequiel 29: 4 ).

14. jefes de leviatán –La palabra es colectiva, y por eso se usa para muchos.
la gente. . . desierto – es decir, las bestias salvajes, como conies ( Proverbios 30:25 Proverbios 30:26 ), se llaman un pueblo. Otros toman los pasajes literalmente, que los monstruos marinos arrojados en tierra seca eran alimento para los árabes errantes.

15. escindir la fuente – es decir, las rocas de Horeb y Kadesh; para fuentes
se secó –Jordan y, tal vez, Arnon y Jabbok ( Números 21:14 ).

16, 17. Los órdenes fijos de la naturaleza y los límites de la tierra son de Dios.

18. (Comparar Salmos 74:10 , Deuteronomio 32: 6 ) . El contraste es sorprendente: ¡que un Dios así debería ser insultado!

19. multitud –literalmente, «bestia», su rebaño o compañía de hombres ( Salmos 68:10 ).
tórtola – es decir, la Iglesia mansa y solitaria.
congregación –literalmente, «la compañía», como se mencionó anteriormente – así la Iglesia está representada como el remanente malcriado y derrotado de un ejército, expuesto a la violencia.

20. Y la prevalencia de la injusticia en las tierras paganas es una razón para invocar el respeto de Dios a su promesa (comparar Números 14:21 , Salmos 7:16 , 18:48 ).

21. oprimido – roto ( Salmos 9: 9 ).
regreso – de buscar a Dios.
avergonzado – ( Salmos 35: 4 ).

22, 23. (Comparar Salmos 3: 7 , 7: 6 ). Dios escucha a los malvados a su propia ruina ( Génesis 4:10 , 18:20 ).