Salmos 7

Salmos 7

         

              

SALMO 7

Salmos 7: 1-17 . Shiggaion –una canción o elegía quejumbrosa. Aunque oscuro en los detalles, este título parece dar a entender que la ocasión de este salmo fue algún evento en la persecución de David por parte de Saúl. Ora por alivio porque es inocente, y Dios será glorificado en su vindicación. Él pasa así a la celebración del gobierno justo de Dios, al defender a los rectos y castigar a los malvados, cuyos dispositivos malignos resultarán en su propia ruina; y, confiado en la ayuda de Dios, cierra con alegría.

1, 2. Aunque muchos enemigos lo atacaron, uno se destaca como prominente, y se compara con una bestia salvaje que destroza a su presa en pedazos (compárese 1 Samuel 20: 1 , 23:23 , 26:19 ).

3. si he hecho esto , es decir, el delito acusado en las «palabras de Cush» (compárese [19459019 ] 1 Samuel 24: 9 ).

4. Si he lastimado a mi amigo.
sí, he entregado, & c. – Esto tiene buen sentido, pero interrumpe el curso del pensamiento, y por lo tanto se propone decir, «si he echado a perder a mi enemigo» – en cualquier caso (compárese 1 Samuel 24: 4-17 , 1 Samuel 31: 8 1 Samuel 31:11 ).

5. Esta es la consecuencia, si tal ha sido su conducta.
honor mío – (compárese Salmos 3: 3 , 4: 2 ) – mi dignidad personal y oficial.

6. Dios está involucrado como si hasta ahora fuera descuidado de él ( Salmos 3: 7 , 9:18 )
ira –la más violenta, como una inundación que se eleva sobre las orillas de un río.
la sentencia. . . ordenado –o, «ordenado»; Una decisión justa.

7. brújula –como aquellos que buscan justicia.
regresa a lo alto – asume el tribunal, para ser honrado como un gobernante justo por ellos.

8. Aunque no reclama la inocencia en general, puede hacerlo con confianza en este caso, y al pedirle al juez de toda la tierra un juicio, él prácticamente pide absolución.

9. los corazones y las riendas –los afectos y motivos de los hombres, o el asiento de ellos (compárese Salmos 16: 7 , 26: 2 ); ya que usamos corazón y seno o seno.

10. defensa –literalmente, «escudo» ( Salmos 5:12 ).

11. juez –como en Salmos 7: 8 .
los malvados – Aunque no se expresan, están implícitos, ya que solo ellos se dejan como objetos de ira.

12, 13. Aquí se señalan claramente, aunque al cambiar a la persona, un modo de habla muy común, se selecciona uno como representante de malvados hombres en general. Las figuras militares tienen un significado obvio.

13. contra los perseguidores –Algunos rinden «para quemar», pero el primero es el mejor sentido. Las flechas para quemar serían apropiadas para asediar una ciudad, no para luchar contra un hombre o una compañía en una pelea abierta.

14. La primera cláusula expresa la idea general de que los hombres malvados trabajan para hacer el mal, los otros llevan a cabo la figura por completo.

15, 16. 1 Samuel 18:17 , 31: 2 ilustran la declaración ya sea aludida o no. Estos versículos son expositivos de Salmos 7:14 , y muestran cómo los dispositivos de los impíos terminan en desilusión, falsificando sus expectativas.

17. su justicia – ( Salmos 5: 8 ). Así se ilustra en la defensa de su siervo y el castigo de los impíos.

         

     


Deja una respuesta