Salmos 41: 1-13 . El salmista celebra la bendición de aquellos que compadecen a los pobres, su conducta contrasta fuertemente con el rencor de sus enemigos y el abandono de sus amigos en su calamidad. Ora por la misericordia de Dios en vista de su mal desierto y, en confianza de alivio, y que Dios reivindicará su causa, cierra con una doxología.

1-3. Dios recompensa la bondad hacia los pobres ( Proverbios 19:17 ). De Salmos 41: 2 Salmos 41:11 se puede inferir que el Salmista describe su propia conducta,
pobre – en persona, posición, y posesiones.

2. será bendecido –literalmente, «dirigido correctamente» o «seguro», prosperó ( Salmos 23: 3 ) .
sobre la tierra –o tierra prometida ( Salmos 25:13 , 27: 3-9 , y c.). Las figuras se extraen de los actos de una amable enfermera.

4. Dije – Pedí la misericordia que demuestro.
cura mi alma – (Compara Salmos 30: 2 ). «El pecado y el sufrimiento están unidos», es una de las grandes enseñanzas de los Salmos.

5, 6. Una imagen gráfica de la conducta de un enemigo maligno.

6. para verme – como para espiar mi caso.
él habla. . . , o «habla vanidad en cuanto a su corazón», es decir, no habla con franqueza, «recoge iniquidad hacia él», recoge elementos para la travesura y luego divulga las ganancias de su hipocresía.

7, 8. Por lo demás, todos actúan por igual.

8. Una enfermedad maligna –literalmente, «una palabra de Belial», algunas calumnias.
corta –literalmente, «se derramó sobre él».
que miente – que ha ahora establecido, «está completamente deshecho y nuestra victoria es segura».

9. mío. . . amigo –literalmente, «el hombre de mi paz».
comer. . . pan –que dependía de mí o era bien tratado por mí.
ha levantado el talón –en una violencia desdeñosa. Como David y su fortuna tipificaron a Cristo y sus palabras, estas palabras expresaron el trato que recibió, y también el de su Hijo y Señor; por lo tanto, aunque no es claramente profético, nuestro Salvador los aplica a Judas, «para que se cumpla la Escritura» ( Juan 13:18 ). Esta última frase tiene un amplio uso en el Nuevo Testamento, y no se limita a denotar profecías especiales.

10. Un castigo legal de criminales no es venganza, ni es inconsistente con su bien final (compárese Salmos 40:14 Salmos 40:15 ).

11-13. favourest –o tiernamente me amas ( Génesis 34:19 ), evidenciado por el alivio de sus enemigos, y, además, Dios reconoce su inocencia sosteniéndolo.

12. settest. . . ante tu rostro – bajo tu vigilancia y cuidado, como Dios ante el rostro del hombre ( Salmos 16: 8 ) es un objeto de confianza y amor.

13. Bendito – alabado, generalmente aplicado a Dios. La palabra generalmente aplicada a los hombres denota felicidad ( Salmos 1: 1 , 32: 1 ). Con esta doxología se cierra el primer libro.