Salmos 35

Salmos 35

         

              

SALMO 35

Salmos 35: 1-28 . El salmista invoca la ayuda de Dios, contrastando la hipocresía, la astucia y la malicia de sus enemigos con su integridad y generosidad. Las imprecaciones de la primera parte, que incluyen un breve aviso de su conducta, la exposición más completa de su hipocresía y malicia en la segunda, y la oración sincera por la liberación de su despectivo triunfo en la última, están cerradas ( Salmos 35: 9 Salmos 35:10 Salmos 35:18 Salmos 35:27 Salmos 35:28 ) con promesas de elogio para El alivio deseado, en el que sus amigos se unirán. La ocasión histórica es probablemente 1 Samuel 24: 1-22 .

1-3. Dios es invocado en el carácter de un guerrero ( Éxodo 15: 3 , Deuteronomio 32:41 ).

3. lucha contra –literalmente, «devora a mis devoradores».
detener el camino contra –literalmente, «cállate» (el camino), para reunirse u oponerse, & c.
I. . . tu salvación –que te salva.

4. (Comparar Salmos 9:17 ).
inventa mi dolor – propósito para el mal para mí.

5, 6. (Comparar Salmos 1: 4 ) – un destino terrible; impulsado por el viento en un camino resbaladizo en la oscuridad, y perseguido por la violencia sobrenatural ( 2 Samuel 24:16 , Hechos 12:23 ).

7, 8. red en un pozo –o, «pozo de su red» – o, «pozo de red , «como» monte santo «para» monte de santidad «( Salmos 2: 6 ); una figura de la caza ( Salmos 7:15 ). Sus imprecaciones en rebeldes impenitentes contra Dios no necesitan vindicación; Su justicia e ira son para tales; Su misericordia para los penitentes. Compárese Salmos 7:16 , 11: 5 , sobre el destino peculiar de los malvados aquí notados.

10. Todos mis huesos –cada parte.
el que lo mima – (Compara Salmos 10: 2 ).

11. Testigos falsos –literalmente, «Testigos de injusticia y crueldad» (compárese Salmos 11: 5 , 25 : 19 ).

12-14. Aunque hicieron mal por bien, él mostró una tierna simpatía en su aflicción.
echado a perder –literalmente, «duelo». Los modos habituales de mostrar dolor están hechos, como figuras, para expresar su dolor.

13. oración. . . seno –puede denotar ya sea la postura – la cabeza inclinada – (compárese 1 Reyes 18:42 ) – o, que la oración fue en secreto. Algunos piensan que hay una referencia al resultado: la oración lo beneficiaría si no a ellos.

14. se comportó –literalmente, «continuó» – denotando su hábito.
en gran medida –o, «escuálidamente», su triste negligencia ocasionando a su persona. En total, su pena era la de un pariente muy querido.

15, 16. Por el contrario, se regocijaron en su aflicción. Deteniéndose, o «cojera», como en Salmos 38:17 por cualquier angustia.
abyectos – ya sea como lisiados (compárese 2 Samuel 4: 4 ), despreciable; o personas degradadas, como las que habían sido golpeadas (compárese Job 30: 1-8 ).
No lo sabía , ni las personas ni las razones de tal conducta.
me desgarró, y no cesó –literalmente, «no callaron» – demostrando que desgarro significaba difamación.

16. burladores –que fueron contratados para hacer deporte en fiestas ( Proverbios 28:21 ).

17. querida – (Compara Salmos 22:20 Salmos 22:21 ).

18. (Comparar Salmos 22:22 ).

19. enemigos injustamente – por imputaciones falsas y difamatorias.
guiño con el ojo –un gesto insultante ( Proverbios 6:13 ).
sin causa – manifiesta más malicia que tener una causa incorrecta.

20. asuntos engañosos –o «palabras de engaño».
tranquilo en la tierra –los piadosos amantes de la paz.

21. En el gesto comparar Salmos 22: 7 ; y sobre las expresiones de triunfo malicioso, compare Salmos 10:13 , 28: 3 .

23, 24. (Comparar Salmos 7: 6 , 26: 1 , 2 Tesalonicenses 1: 6 ). El gobierno justo de Dios es la esperanza de los piadosos y el terror de los impíos.

25. se lo tragó –lo destruyó por completo ( Salmos 21: 9 , Lamentaciones 2:16 ).

26. vestido – cubierto completamente ( Job 8:22 ).

27. favor. . . causa –delight en él, como lo vindicó Thee.
Que el Señor, & c. – Sea alabado por su cuidado de los justos.

28. En esta alabanza del gobierno equitativo de Dios ( Salmos 5: 8 ) el escritor promete siempre participar.

         

     


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