Salmos 132

Salmos 132

         

              

SALMO 132

Salmos 132: 1-18 . El escritor, tal vez Salomón (compárese Salmos 132: 8 Salmos 132: 9 ), después de relatar el celo piadoso de David por el servicio de Dios, aboga por el cumplimiento de la promesa ( 2 Samuel 7:16 ), que, al permitir la perpetuación del reino de David, implicaba la adoración correcta de Dios y el establecimiento del reino mayor y espiritual del Hijo mayor de David. De él y de su reino, tanto el templo como su adoración, y los reyes y el reino de Judá, eran tipos. La congruencia de tal tema con el tenor de esta serie de Salmos es obvia.

1-5. Este voto no está registrado en otra parte. Expresa, en un lenguaje fuerte, el intenso deseo de David de ver el establecimiento de la adoración de Dios, así como de su reino.
recuerda a David – literalmente, «recuerda a David», es decir, todos sus problemas y ansiedades al respecto.

5. habitación –literalmente, «viviendas», generalmente utilizado para denotar el santuario.

6. Estas pueden ser las «palabras de David» y sus amigos piadosos, quienes,
en Ephratah –o Beth-lehem ( Génesis 48: 7 ), donde una vez vivió, puede haber oído hablar del arca, que encontró por primera vez
en los campos del bosque –o, Jair, o Kirjath-jearim («Ciudad de los bosques») ( 1 Samuel 7: 1 , 2 Samuel 6: 3 2 Samuel 6: 4 ), de donde fue llevado a Sion.

7. El propósito de participar en la adoración de Dios está declarado.

8, 9. La solemne entrada del arca, simbólica de la presencia y el poder de Dios, con los sacerdotes asistentes, en el santuario, se proclama en las palabras utilizado por Salomón ( 2 Crónicas 6:41 ).

10-12. Por el bien de tu siervo David , es decir, a causa de la promesa que se le hizo.
a su vez. . . ungido – No rechaces al que, como descendiente de David, alega la promesa de perpetuar su línea real. Después de recitar la promesa, sustancialmente de 2 Samuel 7: 12-16 (comparar Hechos 2:30 , & c.), Una súplica adicional,

13. se basa en la elección de Dios de Sión (aquí utilizado para Jerusalén) como su morada, en la medida en que la prosperidad del reino estaba conectado con el de la Iglesia ( Salmos 122: 8 Salmos 122: 9 ).

14-18. Esa elección se expresa en las palabras de Dios: «Me sentaré» o «moraré», o me sentaré en el trono. La alegría del pueblo surge de las bendiciones de Su gracia, conferidas por medio del sacerdocio.

17. haz la bocina. . . brotar – agrandar su poder.
una lámpara –la figura de la prosperidad ( Salmos 18:10 Salmos 18:28 , 89:17 ). Con la confusión de sus enemigos se une su prosperidad y el incesante esplendor de su corona.

         

     


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