Salmo 23 – Encontrar la paz y las promesas de nuestro buen pastor en medio de la oscuridad

Salmo 23 – Encontrar la paz y las promesas de nuestro buen pastor en medio de la oscuridad

                            
                             

Hay pasajes de las Escrituras que nos siguen todos los días de nuestras vidas. Estos son los versículos subrayados, resaltados, apenas legibles para los años de sermones, estudios bíblicos y momentos personales de necesidad. Las hojas amarillentas de una Biblia familiar (un registro primitivo de vidas vividas, alegrías compartidas y tristezas) dan testimonio de generaciones sucesivas que se aferraron al mismo «ancla» a través de muchas tormentas. Estos versículos de la Biblia se encuentran en las páginas específicas de Biblias que se deshacen con el uso. A medida que las familias se reúnen alrededor del abuelo y se acercan a su cara de bigotes blancos que aman tanto, un niño adulto se inclina, tratando de distinguir las últimas palabras del querido anciano. Oye los versos que le enseñó su padre; pasajes que le pasa a sus hijos.

 

Porque los versos de los que hablo son los versos susurrados como una oración en la muerte.

 

El Salmo 23 es uno de esos. David, el pastor, escribió este salmo. La Biblia nos da el pedigrí de David: él no era tu rey ordinario. Comenzó la vida como pastor, pero ese humilde comienzo preparó al rey más grande de Israel para convertirse en el rey más inusual que jamás haya existido. Porque a través de los otros desafíos de su vida, desafíos que surgieron tanto de sus pecados como de otros, siempre volvemos a la identidad central de David como pastor. El salmo es una vid agradable y fragante que continúa creciendo en nuestras vidas. Y siempre volvemos a casa al Salmo 23 .

 

Hagamos una pausa por un momento ahora. Volvamos a casa al Salmo 23 . Es familiar, pero ese es el hogar. Este famoso salmo es un regalo de Dios para los cansados; La bendición de Dios para los deudos, y la invitación del Señor para venir a Él nuevamente. Así como muchos de nosotros hemos experimentado este salmo a través de nuestras vidas, podemos experimentar a Cristo en este salmo nuevamente.

 

Así que leamos las palabras y recibimos el bienestar que proviene de la cadencia de gloria escrita por Dios, a través de un pastor.

 

«El señor es mi pastor; Nada me faltará. Me hace acostarme en pastos verdes. Me lleva junto a aguas tranquilas. El restaura mi alma. Me guía por senderos de justicia por amor de su nombre. Aunque camine por el valle de la sombra de la muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu bastón, me consuelan. Preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa se desborda. Ciertamente la bondad y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y moraré en la casa de Jehová para siempre ”( Salmo 23 ).

 

Una vocación del alma

 

El viaje de descubrir una vocación, escuchar el llamado de Dios, es misterioso y a veces doloroso. Aconsejo a los estudiantes graduados a través de este pasaje a menudo complicado como parte de mi ocupación. Sé que descubrir la vocación, el llamado de Dios en tu vida es una de las experiencias más emocionantes de la vida.

 

Para David, esa vocación era la de un pastor. El hijo menor de Jessie pudo haber sido muchas cosas en su vida: soldado valiente, rey valiente, padre fallido y compositor sagrado, pero en el fondo era un pastor. Y así el pastorcillo consuela su alma a través de su encuentro con Dios en los campos. Pero usa la metáfora más conmovedora que conoce para describir el pastoreo de su alma por Dios. En el proceso, tenemos la bendición de llegar a conocer a Dios como un pastor. Dios desea que lo conozcas como pastor.

 

Dios eligió a David para escribir este salmo porque Dios quería revelarse a su pueblo como pastor, alguien con quien pudieran identificarse. Si bien los pastores no son una experiencia ordinaria de nuestras vidas hoy, en verdad, sabemos mucho acerca de los pastores. Los padres, maestros, entrenadores y otras personas en nuestras vidas a menudo son pastores para nosotros. Nos guían Nos protegen del daño. Están allí en los valles verdes y en las traicioneras repisas de la vida. Ahora, el pastoreo no se consideraba un empleo. Porque era la menor de todas las vocaciones en muchos sentidos, pero una ocupación tan humilde era la mejor metáfora para nosotros.

 

La metáfora del «pastor» evoca imágenes o experiencias de una persona tierna, compasiva, siempre presente y protectora que se preocupa por los demás. Así es como Dios quiere que entiendas a tu Creador. Salmo 23 habla de la relación nutritiva del Señor con su pueblo. Tiene una dulzura humilde. Una dulzura que también se expresa cuando Jesús dice en Juan 10 que «yo soy el buen pastor». Continúa diciendo que otros son asalariados, que realizan el notable trabajo de pastoreo, pero que no se preocupan por las ovejas. En verdad, estos son los que engordan de las ovejas. Sin embargo, el pastor ama tanto a las ovejas que da su vida por ellas. De esta manera, Jesús estaba hablando de sí mismo.

 

Ahora la palabra del Nuevo Testamento, «pastor», es también la misma palabra para «pastor», explica W.A. Detzler en «Palabras del Nuevo Testamento en el lenguaje de hoy». Los pastores son imitadores de Cristo y David. Les digo a nuestros alumnos que pastorear es, como Paul le dice a Timothy, aspirar a una ocupación noble. Sin embargo, es una ocupación humilde. Es el uso de todos los regalos que se dan para alimentar a un rebaño, y para rescatar corderos y llevarlos al único rebaño fiel. El trabajo de un pastor puede ser solitario. Los días son largos. Los desafíos muchos. La vida puede ser dura. Tratar con ovejas es un negocio sucio. No hay nada glamoroso en ser pastor. Pero como vemos en Salmo 23 ; El papel tiene sus beneficios.

 

De hecho, Salmo 23 es una oración de pastor al Buen Pastor que trae bendiciones a todos los pastores de Dios y a todas las ovejas de Dios. David escribió seis versículos que describen poéticamente la vida de un cordero al cuidado del pastor. Mi llamado para usted es entrar en un momento de relación renovada con el Buen Pastor cuando escuche al pastor David describir Su ministerio para nosotros.

 

Aquí encontramos no solo seis versículos, sino que incrustados con esas líneas divinamente inspiradas, nueve bendiciones que el Buen Pastor nos trae. Solo un pastor podría describir a otro pastor tan bien. Quiero considerar estas muchas bendiciones en tres características principales de la forma en que nuestro Pastor se preocupa por nuestras almas : Presencia, Protección y Camino.

 

Salmo 23 Bendición # 1 – Hay una bendición en la presencia de nuestro pastor

 

El comienzo mismo de este salmo trae gran consuelo a David, sin duda: solidifica su identidad: “Jehová es mi pastor; No querré ”( Salmo 23: 1 ).

 

Yo destacaría el posesivo de «pastor». Dios es el pastor de David. David cuidaba las ovejas. El era un pastor. Pero Dios era su pastor. Qué hermosa garantía de que no tenemos que cargar con el mundo sobre nuestros hombros, sino que tenemos un pastor. Aún más, qué bendición saber que nuestra identidad está conectada a Dios como el que se preocupa por nosotros. Por lo tanto, Pedro, a quien se le dijo que pastoreara el rebaño de Jesús en Juan 21 , puede hablar por fin de esta relación con los santos que sufren: «echando todas tus ansias sobre él, porque se preocupa por ti» ([19459015 ] 1 Pedro 5: 7 ).

 

Nuestra identidad esencial es un cordero pastoreado por el Señor Jesucristo. Nuestra ubicación frecuente es en el desierto.

 

Me pregunto cuántos de ustedes se sienten solos en lo que se ha convertido en un desierto de vida. He aconsejado a muchos. Y también les he aconsejado que hagan lo que David el pastor hace aquí por sí mismo: recuerden su identidad. Eres objeto de amor y cuidado por el Señor Jesús. Habla paz a tu alma, incluso mientras los chacales y lobos de este mundo buscan destruirte: “El Señor es mi pastor; Nada me faltará.» Estoy salvada. Su gracia soberana me guarda ahora y para siempre.

 

Otra bendición de la presencia de nuestro Pastor es la seguridad : “Porque estás conmigo; tu vara y tu bastón, ellos me consuelan ”( Salmo 23: 4 ).

 

En su «Comentario sobre los Salmos», John Calvin formula la pregunta sobre este texto: «¿Qué necesidad habría tenido de ese consuelo [de la» vara «y el» bastón «], si no hubiera estado inquieto y agitado por el miedo? Por lo tanto, debe tenerse en cuenta que, cuando David reflexionó sobre las adversidades que le podrían sobrevenir, salió victorioso sobre el miedo y las tentaciones, de ninguna otra manera que se arrojó a la protección de Dios «.

 

De hecho, el pasaje trata sobre la protección de Dios. Se trata de nuestra seguridad, tanto aquí en este mundo como en la eternidad. Uno podría preguntarse cuál es la diferencia entre la barra y el bastón. En la vida del pastor, se usa una vara para vencer a los depredadores. El personal se usa para empujar el cuello de las ovejas, manteniéndolos siempre conscientes de la presencia del fiel Pastor.

 

En nuestra era, la seguridad es una de las principales preocupaciones. Desde el 11 de septiembre, vivimos en un perpetuo estado de ansiedad por la seguridad. Nunca olvidaré una canción en una reunión en el Capitolio después de esos eventos inolvidables en la ciudad de Nueva York, el Pentágono y el campo en Pensilvania. La canción se llama «The Prayer». Aquí está una de las líneas. Quizás lo recuerdes:

 

«Rezo para que sean nuestros ojos y nos vean a dónde vamos. Y ayúdanos a ser sabios, en momentos en que no lo sabemos. Que esta sea nuestra oración, cuando perdamos nuestro camino. Llévanos al lugar, guíanos con tu gracia, a un lugar donde estemos a salvo «.

 

“Llévanos al lugar, guíanos con tu gracia. A un lugar donde estaremos a salvo «. ¿No es ese el grito existencial más profundo del corazón humano? Como fue el grito del pastor David, que se convirtió en rey bajo el ataque de su pecado y los pecados de otros; él sabía a dónde ir. Anhelaba la presencia del Señor. Y su oración no era la oración de una deidad que no tiene nombre. Su oración fue al Señor, el nombre del pacto del Dios que estaba allí cuando era un niño en el desierto.

 

Rezo para que ahora conozcas la presencia del Buen Pastor, el Señor Jesucristo, quien dijo: «Nunca te dejaré ni te abandonaré». También dijo que quienquiera que esté en su posesión nunca fallecerá. ¿Conducirnos a un lugar donde estaremos a salvo? Señor hazlo de nuevo ahora. Que puedas conocer la presencia y el poder del Buen Pastor en tu vida. Oh, que puedas escuchar con el Espíritu de Dios. Escucha la voz de Jesús que habla a la parte más profunda de tu alma: su voz calma las tormentas, sus mandamientos calman la tormenta problemática en tu cabeza. En tu corazón, deja que Jesús tome tu mano. Permita que lo guíe de la ruina y los escombros del dolor de su pasado, las perplejidades del presente y hacia la fe del futuro.

 

Salmo 23 Bendición # 2 – Hay una bendición en la protección de nuestro Pastor

 

David fue asaltado a menudo desde adentro y desde afuera. La lujuria de la carne peleó contra su espíritu. Los reyes paganos, e incluso Saúl, el rey de Israel, lucharon contra él. Su vida estaba en constante amenaza. Incluso su hijo se levantaría contra él. El niño que protegió el rebaño en los campos de Jesse también necesitaba protección él mismo. Así, David fue al Señor, su refugio. El Señor Dios le dio a David tres coberturas.

 

La primera fue la bendición del coraje: “Aunque camine por el valle de la sombra de la muerte, no temeré al mal” ( Salmo 23: 4 ).

 

Para que David guiara a sus ovejas a través de las colinas de Judea desde el lugar donde estaban hasta el lugar donde quería que estuvieran, de seguridad y hierba verde, necesitaba conducir a las ovejas a través del valle. W. Phillip Keller, el autor de «Un pastor mira el salmo veintitrés», nos da una idea cuando escribe «como con el manejo ordinario de las ovejas, por lo que con el pueblo de Dios, uno solo gana terreno al escalar los valles». Cada montaña tiene su valle. Sus costados están marcados por profundos barrancos, quebradas y sorteos. Y la mejor ruta hacia la cima siempre es a lo largo de estos valles ”.

 

El problema con los valles es que hay colinas. Y hay depredadores en esas colinas. Criaturas sigilosas de increíble poder y agilidad fantástica contemplan pacientemente el pacífico valle. El silencio y la quietud de las grandes bestias son engañosos. Parecen descansar. Pero siempre están activos. Los depredadores calculan la distancia, la velocidad, el ángulo y, en longitud, consideran el vector perfecto que dará como resultado una muerte. Su moderación presagia la muerte. Porque en el punto predeterminado, las bestias saltarán de su percha escarpada.

 

Las ovejas indefensas reconocen su muerte segura. Pero, ¿pueden incluso visualizar el alguna vez pacífico valle verde convirtiéndose en una escena salpicada de sangre de una masacre? El pastor sabe que hay restos devastados de víctimas a lo largo de los valles. No hay rutas alternativas a través del desierto. Entonces, cuando David ora para que el Señor lo guíe por estos valles, admite en la poesía sagrada, que los valles están sombreados por la perspectiva siempre presente de la muerte. Es aquí donde David dice que no temeré mal alguno. Él dice: “Caminaré con coraje y Dios, mi protector. No temeré. Dios está conmigo.»

 

Jesucristo nos dijo que no debemos temer al que mata el cuerpo, sino al que puede matar el alma. Y escuchamos la acusación de Dios al nuevo líder de Israel, Joshua. Porque leemos: “¿No te he mandado? Sé fuerte y valiente . No te asustes, y no te desanimes, porque el SEÑOR tu Dios está contigo dondequiera que vayas ”( Josué 1: 9 ).

 

Escuchamos la voz de Jesús en este pasaje. Su voz es la misma que habló a San Pablo y lo llamó a ir a predicar el evangelio a Jerusalén a pesar de que estaba siendo perseguido:

 

«La noche siguiente, el Señor se puso a su lado y le dijo: ‘Ánimo, porque como has testificado sobre los hechos sobre mí en Jerusalén, también debes testificar en Roma’» ( Hechos 23:11 ) .

 

¿Y no tendremos también valor, con los hijos e hijas espirituales de Josué y San Pablo? ¿No enfrentaremos las dificultades y pruebas de esta vida, donde nuestros valles estaban cubiertos de sombras de muerte?

 

Vi coraje en el valle de la sombra de la muerte hace solo unas semanas. Era la una de la mañana cuando sonó el teléfono. Cada uno de ustedes que son padres conoce el horror que puede atrapar su corazón cuando el teléfono suena por un segundo, lo que parece una eternidad. Miras fijamente ese teléfono y te preguntas qué noticias hay en el otro extremo que cambiarán tu vida para siempre. Descolgué el teléfono, y era mi hijo al otro lado.

 

“Papá, estoy bien. Estoy bien. Pero, papá, ha habido una tragedia. Un niño ha sido atropellado. Fue un accidente inevitable, y nadie puede ser culpado. Nuestro amigo está con el Señor ahora. Los líderes quieren que los padres vengan a recogernos. Estoy bien. Te veré en un momento.

 

Cuando llegué a la escena, fue en muchos sentidos como una escena de trauma en el campo de batalla. Un niño de quince años había sido asesinado, pero había heridos caminando por todo el lugar. Las primeras horas de la noche, la tormenta, la presencia de luces intermitentes y la visión de un excelente ministerio ahora asaltado por la realidad de un mundo caído, todos convergieron para crear una escena extraordinaria. Mi hijo y otros fueron de grupo en grupo, proporcionando oración y coraje. Estaba muy orgulloso de ellos. También estaba orgulloso del personal pastoral de esa iglesia que inmediatamente habló el evangelio de Jesucristo, la realidad de la resurrección y la esperanza confiada en Cristo. Sus palabras, sus acciones y su presencia irrumpieron en el valle de la sombra de la muerte. En muchos sentidos, esta es una imitación de Jesús.

 

Que Dios te dé valor en lo que sea que estés enfrentando hoy. Él promete que lo hará. Porque si algún hombre viene a él, nuestro Señor Jesús nunca se apartará. El te recibirá. Él te dará consuelo. Y el sustento de los ángeles, que nuestro Señor sabía después de sus 40 días y 40 noches en el desierto, será tuyo.

 

Psalm 23:4 verse against mountain backdrop

 

El Pastor le dio a David la bendición del refugio.

 

Leemos estas palabras en el versículo cinco: «Preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos» ( Salmo 23: 5 ).

 

Hay una montaña en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, llamada Montaña de la Mesa. Es uno de los sitios más bellos que he visto. Hay «mesas», por así decirlo, en las montañas; lugares donde los pastores pueden detenerse para alimentarse. Estas mesas silvestres forman un escenario entre las rocas irregulares donde un pastor puede alimentar a sus ovejas. Los depredadores salvajes pueden posarse por todas partes, pero no pueden dañar a las ovejas o el pastor cuida a las ovejas y prepara un lugar para que se alimenten.

 

La imagen enigmática, sin embargo, es que el lugar de la mesa, la ubicación de la alimentación, el lugar de refrigerio con comida y bebida, es un lugar peligroso. Así, David dio refugio a las ovejas. En el momento de la redacción del Salmo 23, David, sin duda recordando cómo preparó una mesa en presencia de los enemigos de su rebaño, rezó a Dios para que él, el buen Pastor, pudiera darle un lugar de refugio en medio de los suyos. enemigos.

 

Hace algunos años, tuve la oportunidad de ir con uno de mis feligreses, un oncólogo, a visitar a sus pacientes en un día en que muchos estaban en su clínica para recibir quimioterapia. Mientras recorríamos la sala, paciente por paciente, el médico me informaba sobre cada uno de ellos. Invariablemente, el resumen tuvo tanto que ver con la virtud que había encontrado en su paciente como con su cáncer. Nos encontramos con una mujer, pero antes de acercarnos a ella, mi amiga me dijo que esta mujer tiene una forma muy grave de cáncer. Es muy agresivo. Sin embargo, cada vez que la veo y rezo con ella, me voy sintiéndome más animada. Tengo que admitir que el aliento no se debe a mi pronóstico. El aliento viene de la presencia de Jesucristo en su vida. Sólo espera y mira.

 

Cuando nos acercamos a la querida dama, una mujer de mediana edad con una presencia tranquila y una sonrisa sincera, extendió su mano hacia mí y buscó la presentación de su médico. El doctor me presentó como su pastor. Antes de que pudiera decir, «¿cómo estás?», Esta querida mujer comenzó a hablar. Nunca olvidaré sus palabras: “Pastor, tengo que decirte que el Señor ha estado conmigo todo el tiempo. He llegado a conocer el amor del Señor Jesucristo más en mi cáncer que en cualquier otro momento de mi vida. También he llegado a conocer el amor de Jesús a través de este maravilloso doctor. ¿No es genial? Dios me ha provisto un refugio en estos días. Me estoy alimentando de él más que nunca; No cambiaría mi cáncer por nada «.

 

Esas son palabras que no esperas, a menos que hayas visto el poder del Cristo resucitado obrando en la vida de sus santos. Estaba siendo alimentada por Jesús a pesar de estar rodeada de enemigos salvajes, células que se multiplican patológicamente y que no se detendrían hasta que la hubieran devorado. Pero no pudieron devorar su alma. Su alma estaba creciendo. La comida y la bebida lo enriquecían en Table Mountain.

 

Jesús dijo que si te acercas a él, él se acercará a ti. En medio de cualquier problema que enfrente, él hará una Montaña de la Mesa para usted, un lugar de alimentación, un lugar de refugio, y usted dirá con el salmista: «Dios es nuestro refugio y fortaleza, una ayuda muy presente en problemas» ( Salmo 46: 1) .

 

La protección de Dios sobre David le proporcionó la bendición de la curación .

 

Leemos en el versículo cinco: “Unges mi cabeza con aceite; mi copa se desborda ”( Salmo 23: 5 ).

 

El vigésimo tercer salmo es, creo, uno de los pasajes más bellos de toda la Biblia. Habla de un pastor ministrando sanidad a las ovejas. David habría tomado petróleo en su estancia. Luego, durante el viaje, mientras trasladaba el rebaño de su padre de un lugar a otro, él habría ministrado personalmente a cada uno de ellos. Algunos tendrían dolor al lastimarse una pierna en el viaje. Otros sufrirían heridas abiertas de parásitos y enfermedades, o heridas de otra oveja. En el duro viaje que se extendía detrás de ellos, con un camino por delante, necesitaban el toque de su pastor. Necesitaban la copa de su vida para llenar la suya. Entonces, David, que se entregó a sus ovejas, ungiéndolas con aceite, brindándoles la curación que se desbordaría de tal manera que pudieran terminar su viaje, ahora grita a su buen pastor que haría lo mismo en su vida. .

 

Lo que me conmueve tanto de esta canción, y este pasaje en el versículo cinco, es que Jesús mismo fue herido cuando el cordero pascual fue herido por nuestro bien. La copa de la que Jesús bebió fue la copa del sufrimiento. De su dolor vino la vida para aquellos que vienen a él. Nosotros, los heridos en el camino, necesitamos esa copa de Cristo.

 

Ha habido momentos en mi vida en los que necesitaba el toque de Jesucristo más que en otros momentos. No siempre fueron tiempos de pérdida, enfermedad o problemas. A menudo eran períodos en los que reconocía mi necesidad del pastor, después de haber tratado de hacerlo solo. Creo que esto es lo que es la confesión. Creo que esto es lo que trae la fe. Es el toque personal del Buen Pastor sobre las ovejas que reconocen que no pueden hacer el viaje, no pueden llegar a casa, a menos que reciban la unción y la plenitud de la copa de la vida de Jesús.

 

Esto no es lo mismo que recibir a Cristo como Salvador. No es lo mismo que nacer de nuevo. Es esa experiencia de la que habló Martyn Lloyd-Jones cuando habló de la depresión en su propia vida. Habló del libro de Richard Sibbes, el antiguo puritano del siglo XVII, que escribió una serie de sermones titulada The Bruised Reed. El título proviene de un lugar en las Escrituras, cuando Isaías le dijo a los hijos de Israel que caminaban por el camino que Dios no los abandonaría incluso en sus formas rebeldes y pecaminosas. Traería curación, restauración y esperanza. Y así, Isaías escribió estas palabras de las que Richard Sibbes predicó y que trajeron a Martyn Lloyd Jones de la oscuridad que entró en su vida:

 

«Una caña magullada que no romperá, y una mecha levemente ardiente que no apagará; él traerá fielmente justicia ”( Isaías 42: 3 ).

 

Quizás ahora, en tu vida, es hora de volver al pastor en medio de tu viaje y recibir su toque. Necesitas su curación. Necesitas su nueva unción. Necesitas la plenitud de su vida. Hemos recorrido un largo camino, y aún queda el camino más adelante. Se para frente a ti y dice: «Yo soy el camino, la verdad y la vida». Y la realidad de esas palabras significa tanto ahora como cuando las escuchó y creyó por primera vez. Ahora son palabras de protección del buen Pastor que lo guiarán hasta su hogar. Que bendición. Que promesa Que salvador.

 

Salmo 23 Bendición # 3 – Hay una bendición en el camino de nuestro pastor

 

Este salmo va a alguna parte. El Salmo 23 no se trata de detenerse en un pasto tranquilo; Se trata de un viaje de ovejas con un pastor en peregrinación. Los campos, los valles, la vara y el bastón eran todos medios para un fin. Las ovejas se dirigían de un lugar de hambre a un área con abundancia. Sin su pastor, sin embargo, no sabrían qué camino tomar. El rebaño estaría perdido y solo, sujeto a los ataques desde afuera y la enfermedad desde adentro. Los elementos y enemigos los destruirían. Entonces, David, después de haber desempeñado este papel en su propia vida de niño, ahora se vuelve hacia su pastor, Dios Todopoderoso, y se anima a sí mismo en el papel de Dios el pastor para el creyente. David necesita recalibrar su camino a casa.

 

Sin Dios, vagaríamos. Incluso con Dios, somos propensos a deambular, como dice el antiguo himno estadounidense «Come Thou Fount»:

 

«Oh, por Dios, qué deudor tan grande, Daily me veo obligado a ser. Deja que tu bondad, como un grillete, ate mi corazón errante a ti. Propenso a vagar, Señor, lo siento, Propenso a dejar al Dios que amo; Aquí está mi corazón, oh tómalo y séllelo, séllelo para sus tribunales de arriba «.

 

Puede cansarse en el camino. El contexto de este salmo fue seguramente el cansancio de David. Entonces David dice que el Señor lo hace acostarse en pastos verdes. Hay que hacer que las ovejas se acuesten y descansen.

 

Recientemente prediqué un sermón al que llamé descansar en Dios antes de correr en el ministerio. Usé una frase del Salmo 37 para llevar ese mensaje: “Quédate quieto ante el Señor y espera pacientemente por él; ¡No te preocupes por el que prospera en su camino, por el hombre que lleva a cabo dispositivos malvados! ( Salmo 37: 7 ).

 

Hay cuatro palabras que usaría para describir las bendiciones del camino de nuestro Pastor que lleva a un lugar en particular.

 

La primera palabra para describir el camino a las bendiciones del Salmo veintitrés es descansar: “El Señor es mi Pastor. Nada me faltará. Él me hace acostarme en pastos verdes ”( Salmo 23: 1-2 ).

 

Parte de la guía de Dios es darnos la libertad de descansar. Jesús mismo modeló esto para nosotros cuando escapó del ministerio de curación en Capernaum para ir a su padre en oración temprano en la mañana. También recordamos cómo se escapó de la multitud y subió a la montaña a rezar. Recordarán que él les dijo a sus discípulos que se fueran por un tiempo. Una vez tuve una querida señora en mi iglesia que me escribió una pequeña nota incluida en el plato de la ofrenda. Me fue entregado el lunes. Decía: «Pastor, necesitas» desarmarte «por un tiempo, ¡o te desmoronarás por completo!» Ella me observó y supo que necesitaba descansar.

 

Este salmo nos enseña que Dios es el pastor que nos proporciona un camino a seguir. A lo largo de ese camino, nos guía hacia pastos verdes donde podemos renovarnos. Nos lleva al lado de aguas tranquilas, no de agua corriente, que asustó a las ovejas tímidas, sino al lugar tranquilo donde nuestra sed se apaga por la presencia tranquila y pacífica del pastor. Sin movimiento. Ningun ruido. Solo el latido del corazón del pastor nos guía por el camino.

 

La segunda palabra es restauración: “Él restaura mi alma. Me guía por senderos de justicia por amor de su nombre «( Salmo 23: 3 ).

 

David no podría ser restaurado en su vida a menos que fuera restaurado en la justicia de Dios mismo y por el bien de su nombre. Tal renovación habla de la obra salvadora de Dios en nuestras vidas. No somos restaurados por la mera meditación, ni siquiera por sentarnos bajo un sermón o al ir a la mesa de comunión. Estos son medios de gracia, pero la gracia es de Cristo mismo. La gracia fluye a través de estos medios para fortalecer nuestras almas. Necesitamos su justicia no solo para salvación sino para crecimiento en gracia, crecimiento en el corazón y la mente. Necesitamos ser fortalecidos para el viaje. Necesitamos ser restaurados de las heridas de este mundo. Y recibir eso es recibir la justicia de Cristo por fe.

 

Al considerar la frase «su tocayo», esto nos lleva a una tercera palabra que describe las bendiciones del camino del pastor: pacto . «Ciertamente la bondad y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida» ( Salmo 23: 6 ).

 

Utilizo la palabra pacto para describir esta bendición. La palabra misericordia que se usa aquí es la traducción al inglés del hebreo hesed. Hesed habla del pacto de amor del nombre del pacto de Dios. Hay un hilo escarlata que atraviesa toda la Escritura que es la verdad como lo dijo Agustín, «lo que Dios ha requerido, Dios ha provisto». Para llegar a donde queremos estar, para llegar al lugar de refugio y seguridad, para llegar al destino sagrado donde debíamos llegar, es confiar en el Dios del pacto cuya bondad y misericordia fluyen de su presencia trina en nuestra vive «todos los días de mi vida».

 

Hubo muchos años en los que traté de seguir a Dios, pero había extrañado su bondad en su misericordia, su pacto de amor. Estaba tratando de seguir a Dios en mi fuerza, no por su tocayo. Estaba tratando de vivir la vida cristiana del desbordamiento de cualquier fe interna que pudiera conjurar. En lugar de confiar en su misericordia, confiaba en mis labores; finalmente, fui derrotado por mí mismo. Cuando llegué a ver que me había muerto, podía vivir para Dios a través de Jesucristo. El pacto de amor de Dios daría una vida que no podría vivir, y una muerte sacrificial que debería haber sido mía. Como resultado de este acto de gracia en Dios enviando a su hijo unigénito, no solo podía ser salvo sino que podía seguir todos los días de mi vida.

 

Este es un buen momento para que cada uno de nosotros renueve nuestros corazones y nuestras vidas en el pacto de la gracia. Sin tal renovación, somos propensos a desviarse, estamos inclinados a perder el rumbo y es probable que volvamos a la configuración predeterminada de nuestras vidas: trabajo sin cesar, esfuerzo que produce agotamiento. A lo largo de todos los días de tu vida, su bondad y misericordia te seguirán a medida que sigas a tu buen pastor por fe.

 

La cuarta palabra es hogar : “y habitaré en la casa de Jehová para siempre” ( Salmo 23: 6 ).

 

W. Phillip Keller escribió de manera muy emotiva y convincente sobre esta parte final del Salmo. Para él, el versículo seis es el clímax y el mensaje esencial del Salmo: “Mi convicción personal es que este es el sentimiento más significativo que David tenía en su corazón al terminar este himno de alabanza a la diligencia divina. No solo tenemos la idea de un Pastor siempre presente en la escena, sino también el concepto de que la oveja quiere estar a la vista de su dueño en todo momento.

 

El destino de David no era simplemente un templo. La meta para David era estar en casa con Dios. Ese es mi destino y el tuyo. La casa del Señor no es solo un lugar donde adoramos, sino que es el nuevo cielo eterno y la nueva tierra a donde vamos. Las horas de adoración en el santuario, los dulces momentos de adoración familiar en nuestros hogares, en los entornos familiares, grupos pequeños y escuelas dominicales, son indicios del cielo, pequeños pedazos de pan en el suelo del bosque, para encontrar nuestro camino. Las señales del cielo aparecen a lo largo de los días de nuestras vidas. Estos pequeños recordatorios son regalos de Dios para cada uno de nosotros. Para fueron creados para el hogar .

 

C.S. Lewis solía decir que cuando salía de su casa de Oxford temprano en la mañana y veía gansos volando sobre un cielo otoñal inglés, le recordó que nosotros también íbamos a algún lado. Dijo que parecía ser un eco en su corazón del Edén. Estaba diciendo lo que creo que experimentamos de muchas maneras, y en muchas veces en nuestras vidas: un llamado por el Espíritu, por el Buen Pastor, para volver a casa.

 

Así, el salmista que guió a los corderos del rebaño a través de los campos oscuros y peligrosos, y sobre montañas escarpadas, levantó la cabeza hacia el Buen Pastor para llevarlo a casa. Entonces debes mirar hacia arriba y ver tu descanso en el Señor de este Salmo, Jesucristo. In the Good Shepherd, every sorrow is sanctified; every circumstance is under the sovereign saving work of Jesus and will be used to get you home. Thinking of these things, I once wrote a song about this theme. I call it “Your Sovereign Grace.”

 

When the wind and waves of life

Drove my soul to find relief

I was guided by the storm

To find Jesus underneath.
When the storms of life betray

All the promises You’ve made

I will cling to Calvary’s place

I will trust Your Sovereign Grace.
Though Your presence with me goes

I seem to still be tossed and turned

By an unseen enemy

And I know I need to learn.
And when life is finally o’er

And I stand before You, Lord

I’ll see the storms that stirred despair

Were the winds that blew me there.
When the storms of life betray

All the promises You’ve made

Let me cling to Calvary’s place

Let me trust Your Sovereign Grace.

 

David trusted in the Lord’s sovereign grace. And through repentance and faith in Jesus Christ, you too can know the power of the promises, the security of the Savior, and the blessings of being a well-beloved lamb in the fold of the Good Shepherd. And you will learn as I have that to be in His fold is to be home at last.

 

Bibliography

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Sibbes, Richard. The Bruised Reed . Lulu. com, 2015

 


 

Michael Milton author photo Michael A. Milton,  PhD  (University of Wales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary) is a retired seminary chancellor and currently serves as the James Ragsdale Chair of Missions at  Erskine Theological Seminary.  He is the President of  Faith for Living  and the  D. James Kennedy Institute  a long-time Presbyterian minister, and Chaplain (Colonel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes lanzados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.

 

Photo credit: Unsplash/Sylvain Cleymans

 


Michael A. Milton,  Ph.D . (University of Wales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary) Dr. Milton is a retired seminary chancellor and currently serves as the James Ragsdale Chair of Missions at  Erskine Theological Seminary. He is the President of  Faith for Living and the  D. James Kennedy Institute  a long-time Presbyterian minister, and Chaplain (Colonel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes lanzados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.

                         


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