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Se dice que está vestida del sol, es decir, con una gloria que trasciende la del otro bienaventurado, como el brillo del sol sobrepasa las estrellas; se agrega, que la luna se coloca debajo de sus pies. “De esta reina del cielo”, dice San Francisco de Sales, 8 “de corazón proclamo este pensamiento amoroso y verdadero.

A Dios le agradó conducir a su madre por caminos duros y rigurosos en la virtud, para que su ejemplo sea modelo y consuelo para nosotros en las pruebas interiores. Son dolorosos para la naturaleza, pero el ejercicio ordinario de las almas heroicas en el amor puro y perfecto. Los consuelos, incluso los espirituales, son más soporte de nuestra oraciones catolicas debilidad que prueba y escuela de la virtud sólida; cuyo carácter es sufrir con paciencia y constancia. El camino de la prosperidad, si es ininterrumpido, expone a las almas a mucha ilusión; en él, muchos se llenan sólo de amor propio mientras se adulan a sí mismos que están caminando con Dios y cosechando los frutos de la virtud.

Es más, cuánto más cercana era su relación con él, y cuánto más querida y preciosa era a sus ojos, tanto más grande la porción de su copa le presentó a ella que a sus otros santos. Aunque no tenía pecados por los que satisfacer, su virtud debía ser ejercida y mejorada por medio de pruebas, y el mayor grado de gloria estaba preparado para ella, tanto por las cruces más severas que podía san judas tadeo ganar. Además de estas razones de sufrimiento, nosotros, que somos criminales pecadores, tenemos inmensas deudas que cancelar, una concupiscencia rebelde que mantener y un fondo de amor propio desmesurado contra el que luchar y someter. Sin embargo, viviríamos sin mortificación ni sufrimiento, y nos inclinamos a murmurar sobre lo que debería ser el tema de nuestra alegría y ambición.

Santa Virgen María, no hay nadie como tú entre las mujeres nacidas en el mundo. Hija y esclava del Padre celestial, Rey todopoderoso, Madre de nuestro Altísimo Señor Jesucristo y Esposa del Espíritu Santo, ruega por nosotros a tu Santísimo Hijo, nuestro Señor y Maestro. De ahí la venerada Madre de Dios, desde toda la eternidad unida de manera oculta a Jesucristo en un solo y mismo decreto de predestinación, inmaculada en su concepción, virgen más perfecta en su divina maternidad, noble asociada del divino Redentor. «Porque ella era llena de gracia y bendita entre las mujeres. Sólo ella mereció concebir al Dios verdadero del Dios verdadero, a quien dio a luz como virgen, a quien como virgen dio leche, acariciándolo en su regazo y en todas las cosas lo esperaba con amoroso cuidado «.

• Él o ella puede concluir diciendo el Padrenuestro en la cuenta de invitación o una oración final en la cruz como en los ejemplos a continuación.
• Tienen cuatro secciones («semanas») de siete cuentas cada una, cuatro cuentas «cruciformes» más grandes que separan las semanas, y una cuenta de invitación y una cruz en la base.
• El círculo completo se puede hacer tres veces, lo que significa la Santísima Trinidad.
• Pero ahora hay una gran cantidad de sitios Web de rosarios de orientación pagana, que incluyen y, donde la gente puede encontrar oraciones para un «rosario angelical», un «rosario rúnico» y un «rosario de la diosa celta», entre otros.
• Las cuentas de oración son una mezcla de rosarios ortodoxos y católicos.

Por estos fue María para comprar su gran corona; y para proporcionarle ocasiones para el ejercicio más perfecto de estas y todas las demás virtudes en el grado más heroico, Dios tuvo el agrado de visitarla con las pruebas más agudas. Aunque fue la madre de Dios, nunca contaminada con la más mínima mancha de pecado, y por un privilegio singular de gracia libre de concupiscencia, no estuvo exenta de la cruz de su Hijo.

Esta solemnidad, en los martirologios antiguos, se llama promiscuamente la asunción, paso o reposo de la Virgen María. Si esta suposición fue solo de su alma, o de alma y cuerpo, no es parte de la fe. Esto último es la verdad, pero si no fuera así, el objeto de la presente fiesta sigue siendo el mismo. Porque, así como honramos la partida de otros santos de este mundo, también tenemos una gran razón para regocijarnos y alabar a Dios en este día, cuando la madre de Cristo entró en posesión de los gozos que él había preparado para ella. Nos entusiasmaremos con estos deberes considerando, por un lado, cuán grande es la corona que ha levantado, y por qué medios la alcanzó, y por otro lado, cuán poderoso abogado nos ha dado Dios en ella.

El camino de las privaciones es el más seguro y el más fecundo en virtudes heroicas. Ciertamente, nada puede ser más sublime o mejor para nosotros, ya que Dios no tenía nada más grande para su madre.

En el cristianismo

Ofrecieron explicaciones más profundas de su significado y naturaleza, sacando a la luz más nítidamente el hecho de que esta fiesta muestra, no solo que el cadáver de la Santísima Virgen María permaneció incorrupto, sino que obtuvo un triunfo de la muerte, su glorificación celestial. siguiendo san miguel arcangel el ejemplo de su Hijo unigénito, Jesucristo, verdades que los libros litúrgicos han abordado con frecuencia de manera concisa y breve. Lo que aquí se indica en esa sobriedad característica de la liturgia romana se presenta de manera más clara y completa en otros libros litúrgicos antiguos.

catolicismo

Los ángeles y los santos solo se comparan con las estrellas, y el primero de ellos con la más hermosa de ellas. Pero ella es hermosa como la luna, tan fácil de distinguir de los otros santos como el sol de las estrellas ”. Recibe una corona no como las de los otros santos, sino de doce estrellas. Si se regocija mucho en su propia bienaventuranza, mucho más rebosará de gozo en la gloria de su divino Hijo. ¡Qué placer tan singular debe sentir al contemplar a aquel a quien con tanta solicitud había atendido, tan afectuosamente atendido y tan dolorosamente llorado, ahora colocado en el trono de su majestad, resplandeciente con la gloria de la divinidad y proclamado en todas partes!

¡Qué éxtasis de amor y alegría debe transportar su alma ante esta vista! Y con qué ternura se dirige y le dice: “Me ministraste muy por encima de todos los demás en mi estado de humillación; y te ministraré más abundantemente que a ningún otro en mi gloria.