«No hay nada nuevo bajo el sol» ( Eclesiastés 1: 9 ). La predicación expositiva había caído en tiempos difíciles en la Segunda Guerra Mundial. Ministros talentosos, junto con prodigios inconfundibles, como el Dr. Martin Lloyd-Jones, que distinguió al médico galés de las almas, revivieron el arte y la ciencia de evaluar y diagnosticar la condición humana a partir de las Escrituras («la difícil situación del hombre» lo llamó) y tratando la patología con el bálsamo curativo de la Escritura (exponiendo las verdades eternas de las soluciones de Dios, o, como él lo llamó «el poder de Dios»).
Que los predicadores declaren que la intención del autor divinamente inspirado parece básico para la homilética. Sin embargo, algunos se preguntan si hacer declaraciones proposicionales de las Escrituras sobre nuestra condición hoy no es útil. En un mundo conformado por Michel Foucault y sus constructos sociales, el deconstruccionismo y el enfoque de la vida de “dudar de todo”, ¿podemos ser realmente efectivos usando lo que para algunos parece ser una metodología de predicación arcaica?
¿Qué es la predicación expositiva?
Incluso un conocido líder de la iglesia «evangélica» ha cuestionado la validez de la predicación expositiva. El ministro en cuestión nos asegura que la predicación expositiva no se encuentra en la Biblia. Estoy en desacuerdo.
La predicación expositiva es la exégesis y la «exposición» de la verdad bíblica universal a todas las edades, a todos los públicos. Este fue el ministerio de Jesús. Fue la predicación de Pedro en Pentecostés. Fue el ministerio de Paul en Mars Hill. Y sigue siendo el trabajo incontestable del predicador.
Hay, por supuesto, una amplitud para el método de exposición. Uno puede predicar a través de un leccionario, a través de capítulos, o pasar secuencialmente de Génesis a Apocalipsis. Lo importante es que donde sea que aterrice en los 66 libros de la Biblia que predique: no es un estudio bíblico, no es un texto fundamental para una preocupación de actualidad, sino que predica la lucha con el texto bíblico y sus implicaciones para la antropología (la condición humana) , soteriología (la aplicación de la cruz de Cristo) y ética (cómo viviremos entonces).
Si no tuviera otras razones para escribirte que no fueran pragmáticas, entonces aún me gustaría escribir esto; para la predicación expositiva funciona. La predicación expositiva es la semilla proleptica del ministerio que cuando se planta, brota a una cosecha sobrenatural: avivamiento, curación y vida eterna. En resumen, la predicación expositiva es el mismo poder para el pastorado.
A continuación, ofrezco 8 razones concisas por las cuales la predicación expositiva es el poder para el pastorado, sea cual sea su situación:
1. La predicación expositiva es divinamente forjada
La Palabra, mis amados hermanos en el ministerio, es el lugar dado por Dios donde podemos estar, donde podemos razonar, donde podemos dialogar con otros. De hecho, se nos ha prohibido ir a otro lado. Como pastor, la razón por la que quiero centrarme en la predicación expositiva, es decir, proclamar la Palabra inerrante e infalible del Dios viviente tal como está escrita, tal como Dios me la ha transmitido a través de la iglesia, pasándome una cita con el La intención del autor, con convicción en mi propia vida y con amor por los que están antes que yo, es porque la predicación expositiva se fija, por su mejor definición, en la Palabra de Dios, divinamente forjada y divinamente autorizada.
2. La predicación expositiva es bíblicamente fiel
Todo el asunto de si la predicación expositiva puede comunicarse efectivamente con una cultura secularizada occidental «tardíamente moderna» es una pregunta que muchos han planteado y meditado. Sin embargo, si estamos predicando la misma Palabra de Dios, entonces Dios sabe lo que necesitamos en cada época.
Esta Palabra funcionó en las ruinas caídas del Edén cuando Dios prometió un Salvador en Génesis 3:15 . La Palabra funcionó en Génesis 12 cuando la Palabra de Dios le prometió a Abraham una tierra, una nación y una bendición que llegaría a todo el mundo. La Palabra de Dios fue suficiente en el 586 aC en los restos desmoronados de Jerusalén cuando un profeta llorón llamado Jeremías predicó con lágrimas. La Palabra de Dios funcionó en la Roma del primer siglo cuando Pablo la predicó. Funcionó en el siglo XVIII en Estados Unidos cuando George Whitefield rugió sus verdades por toda la costa colonial. Funcionó en el siglo XIX en Corea cuando los misioneros predicaron allí, y trabajó en la zona industrial de Dundee en Escocia cuando Robert Murray M’Cheyne predicó allí. Funcionó en el siglo XX, el siglo más sangriento hasta ahora en la historia del mundo, cuando la modernidad se apoderó de Occidente y hombres como el anglicano, John Stott, proferieron silenciosamente la verdad de la Edad desde una capital mundial como Londres.
Funcionará en el siglo XXI, en América del Norte posmoderna y poscristiana, como lo hará en China, África, India y Europa. La Palabra funcionará en Charlotte y en Chennai, liberará esclavos al pecado en Miami y Miramar, dará vida abundante en Los Ángeles y en Londres, renovará santos de corazón frío de Des Moines a Dehradun, restaurará matrimonios en Peoria y Pretoria, se reunirán rompió relaciones en Topeka y Tirana, roció el espíritu de santidad en Nueva Orleans y Niza, llamó a nuevos misioneros de Kansas City y Kabul, y salvó a las almas del castigo eterno en Bangor, Boston y Bogotá. ¡Eso es mucha aliteración sobre las ciudades del mundo! Si perdona el posible abuso del recurso literario, mi argumento descarado descansa: La exposición —develación y desencadenamiento— de la Palabra inerrante e infalible del Dios viviente trasciende el tiempo, la lengua y el territorio. La predicación expositiva es la doncella del Señor para la proclamación del Evangelio de Jesucristo en el mundo: ayer, hoy y hasta que Cristo venga de nuevo.
El poder de nuestros ministerios es la predicación expositiva porque , si lo que tenemos que decir es la Palabra de Dios, entonces cómo decimos que importa . Y la predicación expositiva correctamente seguida, es la forma de decirlo.
3. La predicación expositiva es pastoralmente efectiva
No hay programa, ni modelo, ni paradigma, ni experimento, ni política, ni cantidad de grasa pura de codo o genio mental que pueda igualar el poder de la Palabra de Dios predicada. Logra todo lo que espero en el ministerio. Recientemente, leí que la mejor herramienta de discipulado probada en el tiempo en la historia de la iglesia ha sido la asistencia fiel a un servicio de adoración cristiana donde la predicación expositiva es central. El servicio puede ser litúrgico o «iglesia libre». Pero, por ejemplo, cuando el formato de adoración del Libro de Oración Común se combina con la predicación expositiva regular de la Biblia, las almas se salvarán, las vidas se transformarán y el Reino de Dios vendrá (yo postularía que la predicación expositiva se combina con un La liturgia de recuento del evangelio es la forma suprema de culto cristiano y la pastoral más efectiva). Mi propia experiencia como discípulo y pastor es que no podría estar más de acuerdo. Coloque un alma herida en un ministerio parroquial donde se predique la Biblia mediante la exposición y habrá un importante impacto emocional, espiritual y, por lo tanto (debido al invisible «nervio» que conecta el alma y el cuerpo), posiblemente incluso algún tipo de curación física con el tiempo .
4. La predicación expositiva es vocacionalmente satisfactoria
La predicación expositiva cumple el propósito de Dios para nuestras vidas como predicadores. Él te ha llamado a predicar la Palabra, y nunca serás feliz hasta que vayas a esa Palabra, vivas en esa Palabra, exageres el significado de esa Palabra, bucees como un nativo del Pacífico al fondo del océano por las ricas perlas de esa Palabra, y luego vuelve de tu tiempo en el azul profundo de la presencia de Dios, junta esas perlas en un sermón y ponlas en el cuello de tu pueblo.
5. La predicación expositiva es escatológicamente útil
La predicación expositiva pone a nuestra gente en contacto con las últimas realidades. En la escatología personal, la predicación expositiva prepara a nuestra gente no solo para vivir sino también para morir. Oh, si pudiéramos escuchar las historias de predicadores fieles, sentados aquí hoy, que han compartido esos dulces y sagrados momentos de vigilia con una familia cuando un ser querido se va a casa al cielo. Sabes que el poder de tu ministerio en ese momento está en la exposición de la Palabra. Nunca olvidaré a un anciano en la iglesia donde fui pastor (y que escuchó la Palabra predicada durante muchos años antes de mi llegada) me dijo: “He estado esperando que llegara mi hora. He soñado con Cristo en cada sermón que he escuchado en mi vida. Ahora estoy listo para irme a casa. Me muero por encontrarme con este Cristo «. Así lo llamaba Richard Baxter, El descanso eterno de los santos. Esta es la perla invaluable creada por el Espíritu Santo; hilando juicios en testimonio. Esta es la cosecha de oro de la predicación expositiva.
6. La predicación expositiva es personalmente edificante
Cuando se trata del trabajo de la predicación expositiva en el pastorado, el trabajo nos lleva en cierto sentido. Semana tras semana, desarrollamos una disciplina de estudio, para predicar la Palabra de Dios línea por línea, precepto por precepto, demanda tiempo, lucha y oración. Sé que en esta sala, sus cabezas y corazones están cambiando, quizás no por esta dirección, sino por la porción de la Escritura que deben entregar esta semana. ¿Hay algo tan gratificante en la vida como descargar tu alma en ese movimiento cuando te acercas al escritorio sagrado y abres la Biblia? La predicación expositiva alimenta mi alma . No conozco otra forma de decirlo.
7. La predicación expositiva es un desafío constante
Presentar la mente de Cristo en un texto requiere mucho de nosotros, ¿no es así? Una vez escuché a un predicador decir que cada vez que predicaba, un pedacito de él moría. Estoy seguro de que hay personas para quienes eso es cierto porque están cansados de predicar, o sabrán que serán destrozados en la puerta principal de la iglesia. Pero este hombre estaba hablando sobre la predicación de una manera con la que me puedo identificar. Al igual que usted, predicar la mente de Dios, seguir los pasos necesarios para llegar allí y luego descargar emocionalmente el llamado santo a su vida mediante el acto de exponer un texto, es lo más desafiante del mundo. Te quita la vida.
8. La predicación expositiva es siempre contemporánea
Cuando predicamos la Palabra, nunca tenemos que preocuparnos de si es el momento adecuado o no, o si es el mensaje correcto o no. ¡Ahora seguramente se necesita sabiduría para discernir entre predicar Lamentaciones en una boda o Levítico 15 y “descargas corporales” en el bautismo de un bebé! Pero sabes a lo que me refiero. La predicación expositiva siempre está de moda, siempre «genial», por así decirlo. ¿Por qué? La condición humana sigue siendo la misma en todas las épocas. La palabra de Dios es verdad. Jesús de Nazaret es la Palabra de Dios. La Santa Biblia es la mente «inscripturada» (palabra maravillosa del Dr. Robert Reymond) del Padre, en la vida del Hijo, por el poder del Espíritu. Predicar cualquier otra cosa es retener la «Palabra de otro mundo» que ha entrado en la nuestra. ¿Y por qué en el mundo los embajadores del cielo ordenados por Dios predicarían algo más? ¿La respuesta? No deberían.
Partes de este artículo recién editado aparecen en el Dr. Milton’s La vida secreta de un pastor .
Michael A. Milton, PhD (Universidad de Gales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Seminario Knox), El Dr. Milton es un canciller retirado del seminario y actualmente se desempeña como Presidente de Misiones James Ragsdale en Seminario Teológico Erskine. Es el presidente de Fe para vivir y el D Instituto James Kennedy un antiguo ministro presbiteriano, y el capellán (coronel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes lanzados. Mike y su esposa, Mae, residen en North Carolin
Referencias:
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Mohler Jr, R. Albert. «La predicación expositiva: Centro de culto cristiano». Alabado sea Dios: una visión para reformar la adoración (2003) y «Predicando en una era secular: la predicación como estrategia para la supervivencia». Revista de la Sociedad Evangélica de Homilética 16, no. 1 (marzo de 2016): 5–13.
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Thomas, Derek. «La predicación expositiva». Alimenta a mis ovejas: una súplica apasionada por la predicación y » La necesidad de la predicación expositiva «. Ministerios Ligonier .
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Michael A. Milton, Ph.D . (Universidad de Gales; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Seminario Knox) El Dr. Milton es un canciller retirado del seminario y actualmente se desempeña como Presidente de Misiones James Ragsdale en Seminario Teológico Erskine. Es el presidente de Faith for Living y el D. James Kennedy Institute [19459003 ] un antiguo ministro presbiteriano, y el capellán (coronel) USA-R. El Dr. Milton es autor de más de treinta libros y músico con cinco álbumes lanzados. Mike y su esposa, Mae, residen en Carolina del Norte.