¿Por qué la profecía de Ezequiel a un valle de huesos secos?

¿Por qué la profecía de Ezequiel a un valle de huesos secos?

                            
                             

Uno de los pasajes más extraños y famosos de Ezequiel (que se encuentra en el capítulo 37) ha inspirado numerosas lecciones de escuela dominical, sermones e incluso una canción . En el capítulo, el profeta Ezequiel es llevado por Dios a un valle lleno de huesos. El Señor instruye a Ezequiel a que profetice hasta los huesos, diciéndoles que Dios «hará que el aliento entre en ti y que vengas a la vida». Te sujetaré los tendones y haré que la carne te cubra y te cubra de piel ”( Ezequiel 37: 5-6 ).

 

Aunque la Biblia ha sido conocida por algunas imágenes extrañas, especialmente dentro del libro de Ezequiel, esta visión en particular tiene una de las metáforas más extrañas de toda la Escritura. ¿Qué simbolizan los huesos secos, cuál es el contexto histórico de esta visión y por qué esto nos importa ahora?

 

El contexto histórico

 

Antes de que podamos discutir la visión en sí, tenemos que entender todo lo que precedió al capítulo 37, especialmente Ezequiel 36 . En el capítulo anterior, Ezequiel proclama una bendición para todo Israel, que producirán fruto, a pesar de que ahora están en la desolación. Que volverán a habitar sus pueblos y verán reconstruidas sus ruinas.

 

Durante el tiempo de Ezequiel, los babilonios arrasaron Israel. Tomaron cautivos a varias de sus personas (como Daniel y sus amigos en Daniel 1 ), arruinaron su ciudad y destruyeron su templo.

 

La restauración parecía imposible. Bajo los pies del Imperio más poderoso de la época y con los más pobres de los pobres ( 2 Reyes 24:14 ) viviendo en la ciudad, no pudieron ver una posible renovación de la nación israelita.

 

En esencia, eran como huesos secos: una nación muerta, llena de absolutamente ningún signo de vida o recuperación. Se necesitaría un milagro absoluto para que se reconstruyeran.

 

Los huesos secos

 

Esto es cuando la visión tiene lugar.

 

Dios lleva a Ezequiel al centro de un valle donde ve una multitud de huesos secos. Le pregunta a Ezequiel si los huesos pueden vivir.

 

Ahora, Ezequiel había presenciado a los babilonios destruyendo Jerusalén. Sabía que era tan imposible resucitar a Israel de los muertos como dar vida a los huesos secos del valle. Entonces él responde que solo Dios lo sabe.

 

En esencia, solo Dios puede devolver lo que está muerto a la vida.

 

Dios tiene la profecía de Ezequiel sobre los huesos, ordenándoles que se unan entre sí. Lo hacen, y la piel, los tendones y los músculos cubren los huesos. Pero todavía no tienen vida en ellos.

 

Entonces Dios hace que Ezequiel ordene el aliento en todos los cuerpos, excepto los muertos, y cobran vida, de pie, suficientes personas para todo un ejército.

 

La palabra para aliento en este versículo es la misma que se usa en Génesis cuando Dios da vida a Adán.

 

Donde vemos los huesos subiendo en el Antiguo Testamento

 

Esta es la promesa de Dios a los cautivos en Babilonia y a los judíos dispersos por todo el mundo en ese momento. Los restauraría cuando sintieran que sus huesos se habían secado.

 

Vemos la profecía cumplida de varias maneras.

 

El primer cumplimiento ocurre cuando Israel regresa a su tierra natal ( Esdras 1: 1-4 ), pero regresan a una tierra llena de ruinas. En Nehemías, reconstruyen el muro que rodea la ciudad y el templo interior.

 

De esta manera, Dios cumple la visión dada a Ezequiel, pero no se detiene allí.

 

Donde vemos los huesos subiendo en el Nuevo Testamento

 

Incluso con su patria física restaurada, los israelitas (y todos los pueblos de la tierra) todavía tenían huesos secos. Muertos en pecado ( Efesios 2: 1 ), todos necesitaban un milagro para recibir una nueva vida.

 

Jesús entra en escena y ofrece nueva vida a los huesos secos a través de su muerte y resurrección. Cualquiera que crea en él y lo acepte como su Señor y Salvador personal será una nueva creación ( 2 Corintios 5:17 ). Recibimos nuevos tendones y carne, y estamos habitados por el espíritu de Dios, el aliento de vida.

 

Lo que esto significa para nosotros

 

Podemos descubrir una serie de aplicaciones de este pasaje en Ezequiel.

 

Primero: Dios cumple lo que se propone hacer. No solo satisface nuestras necesidades físicas (nuestro pan de cada día, Mateo 6:11 ), sino que no se detiene allí. Dios reconoce que tenemos una profunda necesidad espiritual que solo él puede satisfacer. No podemos respirar sin el aliento de la vida, y no podemos vivir sin él viviendo dentro de nosotros.

 

Segundo: Las profecías a menudo se pueden cumplir más de una vez. Por ejemplo, en el pasaje de Daniel 9 , cuando la abominación desoladora entra en escena, podría referirse a muchas personas. Antíoco Epífanes IV parecía cumplir con los criterios, ya que colocó una estatua de Zeus en el templo judío y sacrificó un cerdo, ambas abominaciones según la ley judía. Pero el pasaje también parece referirse al anticristo que intentará cambiar las fechas y establecerá abominaciones para que la gente adore.

 

Tercero: No importa cuánto nos hayamos equivocado o hayamos caído en pecado. No importa cuán secos se hayan vuelto nuestros huesos, Dios puede restaurar todas las cosas. Si tenemos un amigo o familiar que ha rechazado a Cristo y que no parece interesado en el cristianismo, Dios todavía puede trabajar en ellos y a través de ellos para llevárselos. Cada vez que perdemos la esperanza, la desesperación cuando vemos las noticias o nos preocupamos por el mañana, podemos estar seguros de que Dios promete restaurar todas las cosas, tal como lo hizo con los cautivos israelitas en Babilonia.

 

Crédito de la foto: Pexels / Chris J Mitchell

 


 

Hope Bolinger es un agente literario en C.Y.L.E. y graduado del programa de escritura profesional de la Universidad Taylor. Más de 400 de sus obras han aparecido en varias publicaciones que van desde Writer’s Digest hasta Keys for Kids. Ha trabajado para varias editoriales, revistas, periódicos y agencias literarias y ha editado el trabajo de autores como Jerry B. Jenkins y Michelle Medlock Adams. Su columna «Hope’s Hacks», consejos y trucos para evitar el bloqueo del escritor, llega a más de 6,000 lectores semanalmente y aparece mensualmente en el blog de Cyle Young, que recibe más de 63,000 visitas mensuales. Su Daniel actual, » Blaze «, (Illuminate YA) lanzado en junio, y la secuela «Den» se lanzará dentro de un año. Obtenga más información sobre ella aquí .

 


Hope Bolinger es un agente literario en C.Y.L.E. y un graduado del programa de escritura profesional de la Universidad Taylor. Más de 500 de sus obras han aparecido en varias publicaciones que van desde Writer’s Digest hasta Keys for Kids. Ha trabajado para varias editoriales, revistas, periódicos y agencias literarias y ha editado el trabajo de autores como Jerry B. Jenkins y Michelle Medlock Adams. Su columna «Hope’s Hacks», consejos y trucos para evitar el bloqueo del escritor, llega a más de 6,000 lectores semanalmente y aparece mensualmente en Blog de Cyle Young . Su Daniel moderno, Blaze , (Illuminate YA) lanzado en junio, y contrataron la secuela Den para julio de 2020. Obtenga más información sobre ella aquí .

                         


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