Es un momento vulnerable justo después de la Última Cena cuando Jesús le dijo a sus amigos más cercanos en la tierra lo que pronto le sucedería: la dolorosa traición que soportaría de uno de ellos, y su próximo arresto, tortura y crucifixión.

Lleno de angustia y profundo temor por lo que pronto experimentaría, Jesús se retira con su círculo íntimo, los tres discípulos más cercanos a Él, y se refugia en un lugar especial. Allí, solo de rodillas en la noche oscura bajo el refugio de olivos, en un lugar llamado Jardín de Getsemaní, clama a su Dios Padre.

Y luego, resueltamente, hace lo que debe hacer para salvar a toda la humanidad.

¿Dónde está el jardín de Getsemaní?

Si bien la ubicación exacta es difícil de precisar, la Biblia indica que el Jardín de Getsemaní está en el Monte de los Olivos, un lugar histórico de gran significado en toda la Biblia. El Monte de los Olivos fue una «caminata del día de reposo desde la ciudad», se nos dice en Hechos 1:12 . El Diccionario Bíblico de Easton de 1897 nos dice que el Monte de los Olivos fue nombrado así porque estaba vestido de olivos. Sentado a unos 200 pies sobre el nivel del mar, era una de las pocas montañas al este de Jerusalén y ofrecía una buena vista de la ciudad. El valle de Kidron se encuentra entre la montaña y Jerusalén, y toda la región era un lugar que Jesús visitaba a menudo en sus viajes a lo largo de los Evangelios.

El Monte de los Olivos es un lugar de importancia; El Rey Salomón erigió un «lugar alto» allí para la adoración de dioses extranjeros, haciendo que el Señor se enojara mucho con él ( 1 Reyes 7-11 ). El rey David y sus seguidores huyeron de Jerusalén a través del Valle de Kidron y subieron al Monte de los Olivos, llorando y descalzos, después de que su hijo Absalón se rebeló con un levantamiento ( 2 Samuel 15: 13-30 ). El profeta del Antiguo Testamento Zacarías profetizó que «vendría un día del Señor» cuando el Señor se pararía en el Monte de los Olivos, listo para la batalla, y sería el rey sobre toda la tierra ( Zacarías 14: 1-9 [ 19459008]).

El jardín era un lugar de profundo peso, donde no solo ocurre un acontecimiento trascendental en la vida y muerte de nuestro Señor Jesucristo, sino también donde podemos aprender lecciones críticas sobre lo que significa ser cristiano.

¿Qué es el jardín de Getsemaní?

El Jardín de Getsemaní era un lugar de gran importancia para Jesús, mencionado en los cuatro Evangelios como un lugar donde Cristo se retiró a una oración profunda y un momento de agonía antes de su arresto y crucifixión, y cerca donde ascendió al cielo en el Libro de los Hechos.

De acuerdo con la concordancia exhaustiva de Strong de la Biblia , Getsemaní se traduce del griego para significar «una prensa de aceite». Es un lugar que se cree que está situado en la base del Monte de los Olivos más allá del Valle de Kidron. Debido a su referencia a una prensa de aceite en una cresta de montaña cubierta de olivos, se supone que es un pequeño jardín, terreno o recinto escondido y relativamente privado. Probablemente también contenía una prensa de aceite, un tipo de dispositivo mecánico utilizado para triturar aceitunas y luego extraer su aceite para cocinar y otros usos.

Getsemaní se menciona específicamente por su nombre solo dos veces en la Biblia, aunque las referencias a él están salpicadas en todo el Nuevo Testamento como un lugar al que Jesús viajó con frecuencia.

En el Evangelio de Mateo, señala que Jesús llevó a sus tres discípulos más cercanos, Pedro, Santiago y Juan, con Él «a un lugar llamado Getsemaní» ( Mateo 26:36 ) El podía rezar. Allí luchó con gran pena con la tortura y la humillación que sabía que estaba delante de él.

La Biblia relata casi lo mismo en Marcos 14:32 , donde ese relato del Evangelio también señala que Jesús llevó a Pedro, Santiago y Juan con Él «a un lugar llamado Getsemaní», donde Él rezó en profunda angustia, abrumado por lo que estaba por venir.

¿Qué sucedió en el jardín de Getsemaní en el Monte de los Olivos?

Los Evangelios señalan que Jesús les dijo a Sus discípulos que «se sienten aquí mientras oro» ( Marcos 14:32 ). Reconoció su tristeza y les pidió que vigilaran, ya que «mi alma está abrumada por el dolor hasta el punto de la muerte» (14:34). Se alejó un poco de ellos, se arrodilló y clamó a Dios, su Padre. “‘ Abba, padre ”, dijo,“ todo es posible para ti. Toma esta copa de mí. Sin embargo, no lo que quiero, sino lo que Tú harás «(14:36). Esta no fue una oración casual: Jesús estaba angustiado. El Evangelio de Mateo nos dice «Cayó con el rostro al suelo» ( Mateo 26:39 ) mientras oraba con todas sus fuerzas.

Él oró durante toda la noche, volviendo periódicamente a sus discípulos para encontrarlos durmiendo. Los Evangelios cuentan que Jesús los castigó por su debilidad e incapacidad para vigilar durante este tiempo de profunda necesidad, un momento en el que oró tan fervientemente que el Evangelio de Lucas dijo: «Su sudor era como gotas de sangre cayendo al suelo» (22:44 ) Sin embargo, cuando regresó para despertar a sus amigos por tercera vez, Jesús parecía resuelto, listo para enfrentar el camino que su Padre había puesto delante de él. «¿Todavía estás durmiendo y descansando?» Jesús preguntó. «¡Suficiente! Ha llegado la hora. Mira, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores. ¡Subir! ¡Déjanos ir! ¡Aquí viene mi traidor! ( Marcos 14: 41-42 ).

Justo entonces, Judas, uno de los doce discípulos de Jesús, llegó con una gran multitud armada con espadas y palos. Con un beso, Judas traicionó a Jesús, y el Hijo de Dios fue capturado y arrestado ( Marcos 14: 43-46 ). Uno de los discípulos de Jesús, John dice que es Peter, intenta defender a Jesús, sacando su espada y cortando la oreja de Malco, el siervo del sumo sacerdote ( Juan 18:10 ). Pero después de su agonía de tristeza y oración durante toda la noche, Jesús sabía lo que tenía que suceder. No tendría violencia ni resistencia. «Jesús respondió:» ¡No más de esto! «Y tocó la oreja del hombre y lo curó» ( Lucas 22:51 ). Luego, fue con la multitud de buena gana. En ese momento, como Jesús había predicho, «Todos los discípulos lo abandonaron y huyeron» ( Mateo 26:56 ).

Más tarde, después de su muerte y resurrección, el Libro de los Hechos, también conocido como Hechos de los Apóstoles, coloca a Jesús nuevamente en el Monte de los Olivos ( Hechos 1:12 ). Los discípulos le preguntaron a Jesús si ahora estaría restaurando el reino a Israel. Jesús respondió: «‘ No es para que usted sepa los tiempos o fechas que el Padre ha establecido por su propia autoridad. Pero recibirás poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ti; y ustedes serán mis testigos en Jerusalén, y en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra. «Después de decir esto, fue llevado ante sus propios ojos, y una nube lo ocultó de su vista» ([ 19459027] Hechos 1: 6-9 ).

Mientras los discípulos se paraban, mirando al cielo donde habían visto ascender a su Señor por última vez, dos ángeles aparecieron a su lado, reprendiéndolos por estar de pie y mirando al cielo, y haciéndoles saber que Jesús volvería en el de la misma manera que lo habían visto partir. Luego los discípulos regresaron del Monte de los Olivos a Jerusalén, listos para hacer el trabajo que Jesús había planeado para ellos (1: 10-12).

¿Por qué es importante el jardín de Getsemaní?

El jardín no solo era un lugar importante, especial para Jesús como un lugar donde buscaba el consuelo y el consuelo muy necesarios con su Padre en un momento de dolor y tristeza, y el lugar donde estaba traicionado y arrestado, pero también sirve como escenario para una instrucción importante sobre conceptos clave críticos para los cristianos de hoy. Primero, se nos muestra a Jesús como la verdadera «Palabra (que) se hizo carne» ( Juan 1:14 ), el Hijo encarnado del Señor Dios, nacido de una virgen y llamado Emanuel – Dios con nosotros ( Isaías 7:14 ). Esto significa que Jesús, aunque muy divino, también compartió total y completamente la condición humana. Allí, en el Jardín de Getsemaní, sintió tristeza y gran angustia por las dificultades que necesitaría soportar. Él buscó la tranquilidad y la privacidad de este lugar especial para poder ir ante Dios y pedir un indulto, aunque no un indulto de la voluntad de Dios, a lo que Jesús se había comprometido.

Entonces, cuando sus amigos más cercanos, a quienes había rogado que se mantuviera despierto y vigilando, no pudieron hacer eso por Él, Jesús reaccionó con lo que podría interpretarse como impaciencia, disgusto o regaño. Él, al igual que nosotros, probablemente sintió el aguijón de la alienación, el aislamiento y la traición. «» ¿No podrían ustedes vigilarme durante una hora? «, Le preguntó a Peter» ( Mateo 26:40 b). En segundo lugar, las referencias de Jesús al sacrificio y el dolor venideros al referirse a ellos como «esta copa» ( Mateo 26:39 , 42, Marcos 14:36 ​​, Lucas 22: 42 ) se cree que son una referencia a la copa de «la sangre del pacto» ( Mateo 36: 27-29 ). Esta sangre es la sangre de Jesús ( Marcos 14: 23-24 ), que Él dijo en la Última Cena fue derramada por muchos para el perdón de los pecados. Allí, con sus discípulos en su última reunión importante antes de su arresto y crucifixión, Jesús no solo compartió una comida sagrada con sus amigos más cercanos. Más bien, les dijo lo que iba a suceder: iba a ser un sacrificio vivo, ofrecido como pago de la deuda por los pecados de toda la humanidad. Reveló que sería traicionado por uno de ellos, de hecho que todos los discípulos se dispersarían, e incluso Pedro lo negaría tres veces antes de que el gallo cantara a la mañana siguiente ( Mateo 26:34 ).

Tercero, la reacción no violenta de Jesús cuando la multitud armada y enojada vino a arrestarlo subraya su mensaje de paz y amor, que pasó mucho tiempo enseñando a sus seguidores durante su tiempo en la tierra. En el Sermón del Monte, Jesús ofreció sabiduría, como poner la otra mejilla ( Mateo 5: 38-39 ), amando a nuestros enemigos y orando por los que nos persiguen (5:44), dando a los necesitado (6: 1-4), sirviendo a Dios y no al dinero u otras cosas temporales de la tierra (6: 19-24), etc. Él ejemplificó ese mensaje en los momentos finales en el jardín cuando fue confrontado con su arresto, ambos lados blandiendo espadas.

“‘ Vuelve a colocar tu espada en su lugar ”, le dijo Jesús,“ porque todos los que saquen la espada morirán por la espada. ¿Crees que no puedo invocar a mi Padre y que Él pondrá a mi disposición más de doce legiones de ángeles? Pero, ¿cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que debe suceder de esta manera? «( Mateo 26: 52-54 ). La voluntad del Padre se haría sin importar qué, decía Jesús, y no tenía sentido resistirse o causar más derramamiento de sangre. Y, finalmente, la necesidad de Jesús de que los discípulos permanezcan despiertos y vigilen el jardín nos ayuda a recordar lo que Él quiere que hagamos: estar en guardia, no sucumbir a la tentación, enfrentar incluso las dificultades que preferiríamos evitar recurriendo a la Padre y no para nosotros mismos.

A pesar de que no pudieron hacer lo que Él les pidió, sus peticiones de ellos, y su modelo de la forma correcta de comportarse en tiempos de angustia y angustia, ilumina lo que debemos hacer hoy como cristianos. Hoy, el Jardín de Getsemaní es un lugar sagrado, un lugar de peregrinación donde la gente se congrega hoy para pasear entre olivos aún en crecimiento y tratar de determinar el lugar exacto donde Jesús se arrodilló o se ofreció voluntariamente para arresto y sacrificio. Ya sea que viajen al lugar exacto o no, o simplemente lo lean, para muchos cristianos que meditan sobre el Jardín de Getsemaní y su importancia para Jesús es un paso significativo para comprender las acciones, el mensaje y la voluntad de Cristo.

Crédito de la foto: Unsplash / David Boca

Jessica Brodie es una novelista cristiana galardonada, periodista, editora, bloguera y entrenadora de escritura y ganadora del Premio de Génesis de Escritores de Ficción Cristiana Americana 2018 por su novela, The Memory Garden. También es la editora del Defensor Metodista Unido de Carolina del Sur, el periódico más antiguo en Metodismo, y miembro del equipo de Ministerios Totalmente Amados. Obtenga más información en http://jessicabrodie.com .