El capítulo 2, versículos 7-8 contienen el tercer signo escencial , y nuevamente es combinado oracionesasanantonio.com con una exhortación. Un verdadero creyente recibe una notable identidad con otros cristianos.
El está aseverando que a se les mostró Cristo-Quien es la Vida Eterna. Ciertas versiones modernas traducen estas palabras de forma más clara, si bien es obvio en todas y cada una de las traducciones que el apóstol se está refiriendo a Cristo. Esa fácil frase, salida de los labios de un católico, es virtualmente una confesión de fe en todas y cada una de las doctrinas del Evangelio. Es de suma importancia que reconozcamos el enorme significado en la manera en que Juan emplea las expresiones. Si no lo hacemos de esta forma estaremos a la merced de los comentarios liberales y neo-evangélicos en el momento en que analicemos 1 Juan 4 y 2 Juan. 6.- Detallar el principio de que juntamente con la fe doctrinal, tienen que requerirse algunas evidencias de vida espiritual, carácter y fruto, como parte de la evaluación antes citada.
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Se nos hace recordar el horrible precio comprado por el beato Salvador para nuestra salvación. Por consiguiente hay repetidos ruegos pastorales, previniendo a tales personas acerca del riesgo, y realizando un llamado a las iglesias a aplicar las patentizas de una vida espiritual, o las marcas de la gracia más de forma eficaz. La primera de estas evidencias es claramente establecida en el primer capítulo. No se le puede dar crédito a ninguno que afirme ser religioso mientras que su carácter permanezca siendo exactamente el mismo o sus deseos sigan siendo mundanos. La comunión con Dios se basa en primer lugar en haber renunciado y haberse arrepentido del pecado y del mundo (y esto es válido no únicamente para los judíos del primer siglo, sino también para los «cristianos» estilo pop del siglo veinte). El apóstol Juan tiene en cabeza un género de fe en Cristo que cree sinceramente que el es el Hijo del Dios infalible, la misma personificación de la realidad. Una persona que se adhiere a esto no puede al unísono negar la enseñanza y los milagros del Salvador.
¡Rechazar sus enseñanzas y sus milagros equivale simplemente a negarlo a El! Es denegar que un Dios infalible y todopoderoso se haya encarnado. En consecuencia, el grandioso concepto del enfoque del apóstol consiste en que siempre que se refiere a la encarnación de Cristo, se refiere a la venida de la Misma Palabra, eficaz, eterna, inmutable cuentos-infantiles.net. En consecuencia quienquiera que confiese que Cristo se ha encarnado será alguien que crea cada palabra suya y cada obra suya, en tanto que El es la Verdad Eterna. El apóstol Juan no comenta a sus leyentes que tanto a él como a los otros apóstoles se les han mostrado los hechos acerca de la vida eterna.
1 juan
Una persona religiosa que aún no ha experimentado una auténtica conversión ( y desgraciadamente hay miles de actualmente aún en iglesias evangélicas ) no piensa o siente así. Puede creer mentalmente algunas cosas pero posee un espíritu que no puede recibir enseñanza ni tiene el deseo de someterse a la Escritura. Si observamos a tal persona actuando inconsistentemente en relación a la vida y al caminar cristianos, y si señalamos semejantes deficiencias, reaccionará defensiva u ofendidamente. Habrá una dureza, – una imposibilidad de ser conmovido, perjudicado, o quebrantado por la Palabra. El capítulo 2 se nucléa primordialmente en los deberes y permisos de los creyentes. La primera prueba de vida espiritual es retomada y aplicada como una invitación a los fieles a batallar contra el pecado personal.
Es la presencia de un «desarrollo y progreso espirituales». Cuando dice «les escribo a ustedes, niñitos», no se está dirigiendo en realidad a pequeños, sino que está empleando este lenguaje como descripción de las distintas etapas de la experiencia cristiana. Pero en otro sentido este principio es también un nuevo mandamiento. Precisamente en los tiempos viejos, cuando santurrones y pecadores estaban mezclados en conjunto en exactamente el mismo sistema judío, era realmente difícil expresar estos nudos. Algunos individuos verdaderamente espirituales se podían relacionar entre sí, pero ya que el «sistema» estaba básicamente fallecido, su compañerismo se desarrollaba en un nivel personal. Pero ahora que Dios hizo un llamado a su pueblo para complementarse en las iglesias del Nuevo Testamento, estos vínculos pueden verse y expresarse de una manera nueva. Un amor profundo y cooperación en el servicio del Señor son en este momento el sello de la congregación del pueblo nacido nuevamente.
- Somos humanos y Dios no nos ha elegido por excelentes, tenemos la posibilidad de tropezar, pero que tu intención sea siempre de volver al sendero y vivir en plenitud.
- Destierra el temor; es el cumplimiento de toda la Ley; cubre una multitud de pecados y es completamente invencible.
¿De qué manera argumentar dado que ciertos cristianos abandonen la fe? Muchas personas, habiendo hecho previamente una profesión de fe, siguieron por cierto tiempo y luego se distanciaron.
Otros fueron arrastrados por la herejía prevaleciente. Después de esta observación, el apóstol da el más esencial antídoto para normalizar el llamado de todo el mundo. Consiste en mantener a la vista la verdad de que el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la intención de Dios permanece para siempre. El fiel que está firmemente convencido de la naturaleza pasajera de este planeta y que verdaderamente valora las cosas divinos venideras, resistirá las tentaciones de todo el mundo. Desde el versículo 12, el apóstol examina otra característica de la vivencia cristiana – que puede considerarse como una prueba de vida espiritual.
