Oseas 7: 1-16 [.45900 IMPERMEABLE DE ISRAEL.

Probablemente entregado en la guerra civil y entre reinos a la muerte de Pekah; porque Oseas 7: 7 , «todos sus reyes … caídos», se refiere al asesinato de Zacarías, Salum, Menahem, Pekahías y Pekah. En Oseas 7: 8 la referencia parece ser el pago de tributo de Menahem a Pul, para asegurarse en el trono usurpado, también a la liga de Pekah con Rezin de Siria, y a la conexión de Hoshea con Asiria durante el interregno a la muerte de Pekah [MAURER].

1. Hubiera curado a Israel –La restauración de Israel de los doscientos mil cautivos judíos por orden de Dios ( 2 Crónicas 28: 8-15 ) dio esperanza de la reforma de Israel [HENDERSON]. Político, así como moral, significa curación. Cuando hubiera curado a Israel en su estado calamitoso, se descubrió que su iniquidad era tan grande que impedía la esperanza de recuperación. Luego enumera su maldad: «El ladrón entra (sigilosamente adentro), y la tropa de ladrones se echa a perder» (al aire libre con violencia abierta).

2. no consideren en sus corazones –literalmente «no digas», & c. ( Salmos 14: 1 ).
que recuerdo – y castigaré.
sus propias acciones los han acosado sobre – como tantos testigos en su contra ( Salmos 9:16 , Proverbios 5:22 ).
delante de mi cara – ( Salmos 90: 8 ).

3. Sus príncipes, en lugar de comprobar, «se complacen en los que cometen» tales crímenes ( Romanos 1:32 ).

4. quien deja de levantar – más bien, «calentarlo», de una raíz árabe , «estar caliente». Entonces la Septuaginta. Su lujuria adúltera e idólatra se inflama como el horno de un panadero que la tiene a tal temperatura que deja de calentarla solo desde el momento en que amasa la masa, hasta que se leuda; solo necesita omitir alimentarlo durante el corto período de fermentación del pan. Compárese 2 Pedro 2:14 , «que no puede cesar de pecar» [HENDERSON].

5. el día de nuestro rey – su cumpleaños o día de inauguración.
lo han enfermado – es decir, el rey. MAURER traduce «enfermarse».
con botellas de vino – bebiendo no solo vasos, sino botellas. MAURER traduce: «Debido al calor del vino».
extendió su mano con escarnecedores , el gesto de los juerguistas al extender la copa y beber para la salud del otro. Los burladores eran los mejores compañeros del rey.

6. se han preparado – en cambio, «hacen que su corazón se acerque», es decir, su rey, para beber con él.
como un horno – siguiendo la imagen en Oseas 7: 4 . Como oculta el fuego encendido toda la noche mientras el panadero duerme, pero en la mañana arde como un fuego llameante, así que encierran travesuras en sus corazones mientras la conciencia está adormecida, y sus diseños perversos esperan solo una ocasión justa para estallar [HORSLEY ] Su corazón es el horno, su panadero el cabecilla de la trama. En Oseas 7: 7 aparecen sus complots, a saber, los disturbios intestinales y los asesinatos de un rey tras otro, después de Jeroboam II.

7. todo caliente – Todo arde con ganas de causar disturbios universales ( 2 Reyes 15: 1-38 ).
devoraron a sus jueces – magistrados; como el fuego del horno devora el combustible.
todos sus reyes. . .
ninguno. . . me llama – Tal es su perversidad que en medio de todas estas calamidades nacionales, nadie busca ayuda de Mí ( Isaías 9:13 , 64: 7 ).

8. mezclado. . . entre la gente – por ligas con idólatras, y la adopción de sus prácticas idólatras ( Oseas 7: 9 Oseas 7:11 , Salmos 106: 35 [ 19459003]).
Efraín. . . pastel no convertido – un pastel quemado por un lado y sin hornear por el otro, y por lo tanto no comestible; una imagen de la inutilidad de Efraín. Los orientales hornean su pan en el suelo, cubriéndolo con brasas ( 1 Reyes 19: 6 ) y girándolo cada diez minutos, para hornearlo completamente sin quemarlo.

9. Extraños – extranjeros: los sirios y asirios ( 2 Reyes 13: 7 , 2 Reyes 15:19 2 Reyes 15:20 , 17: 3-6 ).
canas , es decir, síntomas de acercamiento a la disolución nacional.
están aquí y allá sobre –literalmente, «están rociados» sobre él.
sin embargo, él no sabe – Aunque la vejez debería traer consigo sabiduría, no sabe de su decadencia senil, ni tiene el verdadero conocimiento que lleva a la reforma.

10. Repetición de Oseas 5: 5 .
no volver a. . . Señor . . por todo esto – a pesar de todas sus calamidades ( Isaías 9:13 ).

11. como una paloma tonta –un pájaro proverbial por simplicidad: fácilmente engañado.
sin corazón –es decir, comprensión.
llamado a Egipto –Israel, que se encuentra entre los dos grandes imperios rivales, Egipto y Asiria, buscó por turnos para ayudarla contra la otra. Como esta profecía se escribió en el reinado de Hoshea, la alusión probablemente sea a la alianza con So o Sabacho II (de la cual se encontró un registro en los sellos cilíndricos de arcilla en Koyunjik), que terminó con el derrocamiento de Hoshea y la deportación. de Israel ( 2 Reyes 17: 3-6 ). Cuando la paloma traiciona su necedad huyendo alarmado de su nido solo para caer en la red del cazador, Israel, aunque advirtió que las alianzas extranjeras serían su ruina, se precipitó sobre ellos.

12. Cuándo irán – para buscar ayuda de este o aquel estado extranjero.
extendió mi red sobre ellos – como en pájaros capturados en el suelo ( Ezequiel 12:13 ), en contraste con « derribándolos » como las «aves de los cielos, «, es decir, mediante el uso de misiles.
como su congregación ha escuchado –es decir, por Mis profetas a través de los cuales amenacé con «castigo» ( Oseas 5: 9 , 2 Reyes 17: 13-18 ).

13. huyeron – como pájaros de su nido ( Proverbios 27: 8 , Isaías 16: 2 )
yo –que ambos podrían y los hubieran curado ( Oseas 7: 1 ), si me hubieran solicitado.
los redimió –de Egipto y sus otros enemigos ( Miqueas 6: 4 ).
mentiras – ( Salmos 78:36 , Jeremías 3:10 ). Fingiendo ser Mis adoradores, cuando adoraban ídolos ( Oseas 7:14 , Oseas 12: 1 ); también defraudándome de la gloria de su liberación, y atribuyéndola y sus otras bendiciones a los ídolos [CALVIN].

14. no me gritó –pero a otros dioses [MAURER], ( Job 35: 9 Job 35 : 10 ). O, de hecho, me lloraron, pero no «con el corazón»: respondiendo a las «mentiras», Oseas 7:13
cuando aullaron sobre sus camas – insomnio con ansiedad; imagen de profunda aflicción. Su grito se llama «aullido», ya que es el grito de angustia, no el grito de arrepentimiento y fe.
ensamblar. . . para el maíz, & c .– a saber, en los templos de sus ídolos, para obtener de ellos una buena cosecha y cosecha, en lugar de venir a Mí, el verdadero Dador de estos ( Oseas 2: 5 Oseas 2: 8 Oseas 2:12 ), lo que demuestra que su clamor a Dios «no fue con el corazón».
se rebelan contra mí –literalmente, «se retiran contra Yo», es decir, no solo se retiran de Yo, sino también se rebelan contra Me.

15. I. . . atado – cuando vi sus brazos relajados con varios desastres, los até para fortalecer sus tendones; imagen de cirugía [CALVIN]. MAURER traduce: «I les ordenó » a la guerra ( Salmos 18:34 , 144: 1 ), es decir, bajo Jeroboam II ( 2 Reyes 14:25 ). Grocio explica: «Ya sea que los castigue ( Margen ) o fortalezca sus brazos, ellos imaginaron travesuras contra Mí». La versión en inglés es la mejor.

16. regresar, pero no al Altísimo –o «a uno que es no el Altísimo, » uno muy diferente de él, una culata o una piedra. Entonces la Septuaginta.
reverencia engañosa – ( Salmos 78:57 ). Un arco que, por su construcción defectuosa, se dispara de par en par. Entonces Israel pretende buscar a Dios, pero se vuelve a los ídolos.
por la ira de su lengua –su jactancia de seguridad de la ayuda egipcia, y sus «mentiras» ( Oseas 7:13 ), por lo cual pretendieron servir a Dios, mientras adoras ídolos; también su defensa perversa por sus idolatrías y blasfemias contra Dios y sus profetas ( Salmos 73: 9 , Salmos 120: 2 Salmos 120: 3 ).
su burla en. . . Egipto –Su «caída» será objeto de «burla» a Egipto, a quien habían solicitado ayuda ( Oseas 9: 3 Oseas 9: 6 , 2 Reyes 17: 4 ).