Oseas 12

Oseas 12

         

              

CAPÍTULO 12

Oseas 12: 1-14 [.45900] REPROBACIÓN DE EPHRAIM Y JUDAH: SU PADRE JACOB DEBÍA SER UN PATRÓN PARA ELLOS.

Esta profecía se pronunció sobre el tiempo en que Israel buscaba la ayuda del rey egipcio Entonces, en violación de su pacto con Asiria (véase Oseas 12: 1 ). Los exhorta a seguir la oración perseverante de su padre Jacob, que trajo el favor de Dios sobre él. Como Dios es inmutable, mostrará el mismo favor a la posteridad de Jacob que a Jacob si, como él, buscan a Dios.

1. se alimenta del viento – ( Proverbios 15:14 , Isaías 44:20 ). Sigue a objetos vanos, como alianzas con idólatras y sus ídolos (compárese Oseas 8: 7 ).
viento del este –el simoon, soplando desde el desierto al este de Palestina, lo que no solo no beneficia, sino que daña. Israel no solo sigue las cosas vanas, sino las cosas perniciosas (compárese Job 15: 2 ).
aumenta mentiras – acumula mentira sobre mentira, es decir, imposturas con las que se engañan a sí mismos, abandonando la verdad de Dios.
desolación opresiones violentas practicadas por Israel [MAURER]. Actos que probarían la causa de la desolación de Israel [CALVIN].
pacto con. . . Asirios – ( Oseas 5:13 , 7:11 ).
petróleo. . . en Egipto – como un regalo de Israel para asegurar la alianza de Egipto ( Isaías 30: 6 , 57: 9 ; comparar 2 Reyes 17: 4 ) Palestina era famosa por el petróleo ( Ezequiel 27:17 ).

2. controversia con Judá – ( Oseas 4: 1 , Miqueas 6: 2 ). Judá, bajo Acaz, había caído en la idolatría ( 2 Reyes 16: 3 , & c.).
Jacob – es decir, las diez tribus. Si Judá, la porción favorecida de la nación, no se salvará, mucho menos degenerará a Israel.

3. Él –Jacob, en contraste con sus descendientes degenerados, llamado por su nombre, Jacob ( Oseas 12: 2 ; comparar Miqueas 2: 7 ). Él tomó a Esaú por el talón en el útero para obtener, si es posible, los privilegios del primogénito ( Génesis 25: 22-26 ), de donde tomó su nombre , Jacob, que significa «suplantador»; y nuevamente, por su fuerza, prevaleció en la lucha con Dios por una bendición ( Génesis 32: 24-29 ); mientras que ustedes ignoran Mis promesas, poniendo su confianza en ídolos y alianzas extranjeras. Él conquistó a Dios, ustedes son ​​esclavos de los ídolos. Solo ten a Jehová de tu lado, y sois más fuertes que Edom, o incluso Asiria. De modo que el Israel espiritual se apodera del talón de Jesús, «el primogénito de muchos hermanos», naciendo de nuevo del Espíritu Santo. Al no tener derecho en sí mismo a la herencia, se apoderan del talón magullado, la humanidad de Cristo crucificado, y no dejan aferrarse a Aquel que no es, como Esaú, una maldición ( Hebreos 12:16 [19459003 ] Hebreos 12:17 ), pero, al convertirse en una maldición para nosotros, es una bendición para nosotros.
poder con Dios – refiriéndose a su nombre, «Israel», príncipe de Dios, adquirido en esa ocasión (comparar Mateo 11:12 ) . Como el Canaán prometido tuvo que ser obtenido por la fuerza por Israel, así el cielo por los fieles ( Apocalipsis 3:21 ; compárese Lucas 13:24 ). «Esforzarse», literalmente, «como en la agonía de un concurso». Entonces la Canaanitess ( Mateo 15:22 ).
su fuerza –que yacía en su debilidad consciente, de donde, cuando Dios le separó el muslo, se colgó sobre Él. Buscar la fuerza era su objeto; para concederlo, de Dios. Sin embargo, el modo de procedimiento de Dios era extraño. En forma humana, trata de tirar a Jacob. Cuando la simple lucha no era suficiente, Él hace lo que parece asegurar la caída de Jacob, dislocando la articulación de su muslo, de modo que ya no puede pararse. Sin embargo, fue entonces cuando Jacob prevaleció. Así, Dios nos enseña el poder irresistible de la debilidad consciente. Porque cuando somos débiles en nosotros mismos, somos fuertes por su fuerza puesta en nosotros ( Job 23: 6 , Isaías 27: 5 , 2 Corintios 12: 9 [ 19459044] 2 Corintios 12:10 ).

4. el ángel –el Ángel del Pacto no creado, como Dios el Hijo aparece en el Antiguo Testamento ( Malaquías 3: 1 [19459003 ]).
hizo súplica – Génesis 32:26 ; No te dejaré ir, excepto que me bendigas. «
lo encontró – El ángel encontró a Jacob, cuando huía de Esaú a Siria: el Señor se le apareció» en Bet- el «( Génesis 28: 11-19 , 35: 1 ). ¡Qué triste contraste, que en este mismo Beth-el ahora Israel adora a los becerros de oro!
[ 19459006] allí habló con nosotros – «con nosotros, » como en los lomos de nuestro progenitor Jacob (compárese Salmos 66: 6 , «Ellos… nosotros; » Hebreos 7: 9 Hebreos 7:10 ). Lo que Dios le habló a Jacob nos pertenece. Las promesas de Dios a él pertenecen a toda su posteridad quienes siguen los pasos de su fe en oración.

5. Señor Dios –JEHOVAH, un nombre que implica su constancia inmutable a sus promesas. [ 19459019] Fr om la raíz hebrea , que significa «existencia». «El que es, fue y será», siempre el mismo ( Hebreos 13: 8 , Apocalipsis 1: 4 Apocalipsis 1: 8 ; comparar Éxodo 3:14 Éxodo 3:15 , 6: 3 ). Como era inmutable en su favor a Jacob, así será a su posteridad creyente.
de anfitriones –que Israel adoraba tontamente. Jehová tiene todos los ejércitos ( saba ) o poderes del cielo y de la tierra a sus órdenes, para que sea tan todopoderoso como fiel para cumplir sus promesas ( Salmos 135: 6 , Amós 5:27 ).
memorial – el nombre que expresa el carácter en el que Dios siempre fue recordado ( Salmos 135: 13 ).

6. tú –que deseas desear ser un verdadero descendiente de Jacob.
a TU Dios –que, por lo tanto, está obligado por pacto a escuchar tus oraciones.
guarda misericordia y juicio – ( Miqueas 6: 8 ). Estos dos incluyen los mandamientos de la segunda mesa, el deber hacia el prójimo, la prueba más visible de la sinceridad en el arrepentimiento.
espera en tu Dios – solo, no en tus ídolos. Incluyendo todos los deberes de la primera tabla ( Salmos 37: 3 Salmos 37: 5 Salmos 37: 7 , 40: 1 ) .

7. comerciante –un juego en el doble sentido del hebreo, «Canaan», es decir, un cananeo y un «comerciante» Ezequiel 16: 3 : «Tu nacimiento es … de Canaán». Los que naturalmente eran descendientes de piadosos Jacob se habían convertido virtualmente en cananeos, que eran proverbiales como tramposos comerciantes (compárense Isaías 23:11 , Margen ), el mayor reproche a Israel, que despreciaba a Canaán. Los fenicios se llamaban a sí mismos cananeos o comerciantes ( Isaías 23: 8 ).
oprimir violencia abierta: como los «equilibrios del engaño» implican fraude.

8. Y , es decir, no obstante.
Sin embargo, lo soy. . . rico – No considero lo que dicen los profetas: estoy contento con mi estado, como soy rico ( Apocalipsis 3:17 ). Por lo tanto, en retribución justa, este es el lenguaje mismo del enemigo al ser el instrumento del castigo de Israel. Zacarías 11: 5 : «Los que los venden dicen … Soy rico. » Mucho mejor es la pobreza con honestidad que las riquezas ganadas por el pecado.
mis labores –mi ganancias por trabajo.
no encontrarán ninguno , es decir, ninguno encontrará ninguno.
iniquidad. . . eso era pecado , una cantidad que reduciría la pena del pecado. Efraín argumenta: Mi éxito en mis labores prueba que no soy un pecador culpable como afirman los profetas. Así, los pecadores pervierten la bondad sufrida de Dios ( Mateo 5:45 ) en una justificación de su impenitencia (compárese Eclesiastés 8: 11-13 ).

9. Y – más bien, «Y aún». Aunque Israel merece ser desechado para siempre, todavía soy lo que he sido desde el momento en que los liberé de Egipto, su Dios del pacto; por lo tanto, «aún te haré habitar en los tabernáculos», es decir, mantener la fiesta de los tabernáculos nuevamente en recuerdo de una nueva liberación fuera de la esclavitud. Cumplido principalmente al regreso de Babilonia ( Nehemías 8:17 ). Completamente y antitípicamente a cumplirse en la restauración final de la dispersión actual ( Zacarías 14:16 ; compárese Levítico 23:42 Levítico 23:43 ).

10. por. . . los profetas –literalmente, «sobre», es decir, Mi espíritu descansando sobre ellos. Deposité con ellos Mis instrucciones que deberían haberte llevado por el camino correcto. Una agravación de su culpa, que no fue a través de la ignorancia que erró, sino en desafío a Dios y a Sus profetas [CALVIN]. Ahías, el silonita, Semaías, Iddo, Azarías, Hanani, Jehú, Elías, Eliseo, Micaías, Joel y Amós fueron «los profetas» antes de Oseas.
visiones. . . similitudes – Adopté tales modos de comunicación, adaptados a las capacidades del hombre, que fueron calculados para llamar la atención: no dejé ningún medio sin probar para reformarlo. Los capítulos primero, segundo y tercero contienen ejemplos de «similitudes».

11. ¿Hay iniquidad en Galaad? –Hace la pregunta, no como si la respuesta fuera dudosa, sino para fortalecer la afirmación: «Seguramente son vanidad»; o como traduce MAURER: «No son nada más que iniquidad». La iniquidad, especialmente la idolatría, en la Escritura a menudo se denomina «vanidad». Proverbios 13:11 : «Riqueza obtenida por vanidad, » es decir, iniquidad. Isaías 41:29 : «Todos son vanidad … imagines. » «Galaad» se refiere a Mizpah-Galaad, una ciudad que representa la región más allá de Jordania ([ 19459087] Oseas 6: 8 , Jueces 11:29 ); como «Gilgal», la región en este lado de Jordania ( Oseas 4:15 ). En todos los ámbitos, son completamente viles.
sus altares son como montones en los surcos , es decir, tan numerosos como tales montones: a saber, los montones de piedras que se despejan de un campo pedregoso. Una imagen apropiada, ya que a distancia parecen altares (compárese Oseas 10: 1 Oseas 10: 4 , 8:11 ). Como el tercer miembro en el paralelismo responde al primero, «Gilgal» a «Galaad», así que el cuarto al segundo, «altares» a «vanidad». La palabra «montones» alude al nombre «Gilgal», que significa «un montón de piedras». La escena misma de la circuncisión general del pueblo, y de la solemne pascua que se celebra después de cruzar el Jordán, es ahora el baluarte de la idolatría de Israel.

12. Jacob huyó. . . sirvió – Aunque se enorgullecen del gran nombre de «Israel», no olviden que su progenitor era el mismo Jacob que era un fugitivo, y que sirvió para Rachel catorce años. Él no se olvidó de MI, quien lo libró cuando huía de Esaú, y cuando fue oprimido por Labán ( Génesis 28: 5 , Génesis 29:20 Génesis 29 : 28 , Deuteronomio 26: 5 ). Ye, aunque entregado desde Egipto ( Oseas 12:13 ), y cargado con Mis favores, aún no están dispuestos a regresar a Mí.
país de Siria –la región champaña de Siria, la porción situada entre el Tigris y el Éufrates, por lo tanto llamada Mesopotamia. Padan-aram significa lo mismo, es decir, «Baja Siria», en oposición a Aramea (que significa «país alto») o Siria ( Génesis 48: 7 ).

13. por un profeta – Moisés ( Números 12: 6-8 , Deuteronomio 18:15 Deuteronomio 18:18 ).
conservado – Traducir, «guardado»; hay una alusión a la misma palabra hebrea en Oseas 12:12 , « mantuvo ovejas»; Israel fue guardado por Dios como Su rebaño, incluso como Jacob mantuvo ovejas ( Salmos 80: 1 , Isaías 63: 11 ).

14. lo provocó , es decir, Dios.
deja su sangre sobre él – no quites la culpa y la pena de la sangre inocente derramada por Efraín en general, y a Moloch en particular.
su reproche le devolverá su Señor – El deshonra de Efraín a Dios al adorar ídolos, Dios le pagará. Que Dios es « su Señor» por la redención correcta y la revelación especial a Efraín solo agrava su culpa, en lugar de darle la esperanza de escapar. Dios no renuncia a Su reclamo hacia ellos como Suyo, sin embargo, ellos dejaron de lado Su dominio.

         

     


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