Números 23: 1-30 Los sacrificios de Balak.

1. Balaam dijo a Balac: Edifícame aquí siete altares –Balak, siendo un pagano, naturalmente supondría que estos altares fueron erigidos en honor de Baal, la deidad patrona de su país. . Es evidente, de Números 23: 4 que estaban preparados para la adoración del Dios verdadero; aunque al elegir los lugares altos de Baal como su sitio y alzar varios altares ( 2 Reyes 18:22 , Isaías 17: 8 , Jeremías 11:13 [19459003 ], Oseas 8:11 , 10: 1 ), en lugar de uno solo, como Dios había designado, Balaam mezcló sus propias supersticiones con la adoración divina. Los paganos, tanto en la antigüedad como en los tiempos modernos, atribuyeron una virtud misteriosa al número siete; y Balaam, al ordenar la preparación de tantos altares, diseñados para desconcertar y engañar al rey.

3. Respalde su holocausto – como alguien que espera un favor importante.
tal vez el Señor vendrá a mi encuentro; y todo lo que me muestre , es decir, me lo haga saber por palabra o signo.
fue a un lugar alto – aparte de sí mismo, donde podría practicar ritos y ceremonias, con el fin de obtener una respuesta del oráculo.

4-6. Dios se encontró con Balaam , no en cumplimiento de sus encantamientos, sino para frustrar sus malvados diseños y obligarlo, en contra de sus deseos e intereses, a pronunciar la siguiente bendición ( Números 23: 8-10 )

7. tomó su parábola , es decir, habló bajo la influencia de la inspiración, y en El estilo altamente poético, figurativo y oracular de un profeta.
me trajo de Aram –Esta palabra unida con «las montañas del Este», denota la porción superior de Mesopotamia, que se encuentra al este de Moab. Oriente disfrutó de una infame notoriedad para magos y adivinos ( Isaías 2: 6 ).

8. ¿Cómo maldeciré a quien Dios no ha maldecido? – Se ha pronunciado una bendición divina sobre la posteridad de Jacob; y por lo tanto, cualquier prodigio que se pueda lograr con mis encantos, toda habilidad mágica, todo poder humano, es completamente impotente para contrarrestar el decreto de Dios.

9. desde arriba –literalmente, «un lugar desnudo» en las rocas, al que Balak lo había llevado, porque se consideraba necesario ver las personas que se dedicarían a la destrucción. Pero esa perspectiva dominante no podía contribuir en nada al logro del objeto del rey, ya que el destino de Israel era ser un pueblo distinto y peculiar, separado del resto de las naciones en el gobierno, la religión, las costumbres y la protección divina ( Deuteronomio 33:28 ). De modo que aunque pueda satisfacer sus deseos contra otras personas, no puedo hacer nada contra ellos ( Éxodo 19: 5 , Levítico 20:24 ).

10. ¿Quién puede contar el polvo de Jacob? –una hipérbole oriental para una nación muy poblada, como se prometió que sería la posteridad de Jacob ( Génesis 13:16 , 28:14 ).
el número de la cuarta parte de Israel – es decir, el campo constaba de cuatro divisiones; Cada una de estas partes era formidable en números.
Déjame morir la muerte de los justos – Hebreo, «de Jeshurun»; o los israelitas. El significado es: son un pueblo feliz, por encima de todos los demás, no solo en la vida, sino en la muerte, por su conocimiento del Dios verdadero y su esperanza a través de su gracia. Balaam es un representante de una gran clase en el mundo, que expresa el deseo de la bendición que Cristo ha prometido a su pueblo, pero se resiste a imitar la mente que estaba en él.

13-15. Ven, . . . conmigo a otro lugar, desde donde puedes verlos . Sorprendido y decepcionado por este inesperado elogio sobre Israel, Balak esperaba que, si lo veías desde un punto de observación diferente, el profeta pronunciaría sentimientos diferentes; y así, habiendo hecho los mismos solemnes preparativos, Balaam se retiró, como antes, para esperar el aflicto divino.

14. lo trajo al campo de Zophim. . . cima de Pisgah – una superficie plana en la cumbre de la cordillera, que era tierra cultivada. Otros lo convierten en «el campo de los centinelas», una eminencia donde algunos de los guardias de Balak fueron enviados para dar señales [CALMET].

18, 19. Levántate – Como Balak ya estaba de pie ( Números 23:17 ), esta expresión es equivalente a «ahora atiéndeme». Los consejos y las promesas de Dios respecto a Israel son inmutables; y ningún intento de prevalecer sobre Él para revertirlos tendrá éxito, como pueden ocurrir con un hombre.

21. No ha visto iniquidad en Jacob – Muchos pecados fueron observados y castigados en esta gente . Pero todavía no había aparecido tal apostasía universal y desesperada, para inducir a Dios a abandonarlas o destruirlas.
el Señor su Dios está con él – tiene un favor para ellos.
y el grito de un rey se encuentra entre ellos , tales aclamaciones alegres como de un pueblo regocijándose en presencia de un príncipe victorioso.

22. él tiene como la fuerza de un unicornio –Israel no es como estaban en el Éxodo, una horda de pobres, débiles, sin espíritu personas, pero poderosas e invencibles como un reem –es decir, un rinoceronte ( Job 39: 9 , Salmos 22:21 , 92: 10 ).

23. Seguramente no hay encantamiento contra Jacob – Ningún arte puede prevalecer contra un pueblo que está bajo el escudo de la Omnipotencia, y para quien los milagros tienen sido y será ejecutado, lo cual será un tema de admiración en las eras siguientes.

26. Todo lo que el Señor dice, eso debo hacer –una notable confesión de que él era divinamente obligado a dar expresiones diferentes de lo que era su propósito e inclinación a hacer.

28. Balac llevó a Balaam a la cima de Peor –o, Bet-peor ( Deuteronomio 3:29 [ 19459003]), la eminencia en la que se encontraba un templo de Baal.
que mira hacia Jeshimon –la zona del desierto en el sur de Palestina, a ambos lados del Mar Muerto.