Nuestra misión comienza con Jesús

Nuestra misión comienza con Jesús

                            
                             

La persona y la obra de Jesús son esenciales para nuestra exploración de la misión de Dios. De hecho, sin Jesús, la exploración sería infructuosa, ya que Él es la figura central de la obra redentora de Dios. Cuando hablamos del evangelio y la misión de Dios, es tentador enfocarse únicamente en las declaraciones teológicas y las actividades realizadas por la iglesia. Sin embargo, en el centro del evangelio no hay una idea sino una persona: Cristo. El núcleo de la misión de Dios no es una acción de los humanos, sino el trabajo realizado por Dios el Hijo a través de Su encarnación. Cristo es el centro de la misión de Dios y nosotros somos los beneficiarios de quién es Él y de lo que ha hecho.

 

La encarnación de Jesús

 

En Colosenses 1: 15-20 , nos enfrentamos cara a cara con el hecho de que Jesús es Dios en la carne. El hombre nacido en Belén y criado en Nazaret es «la imagen del Dios invisible» (v.15) y tenía la plenitud de Dios morando en Él (v.19). La encarnación es una idea casi imposible de comprender. El hecho de que el Dios eterno eligió vivir en un cuerpo humano es asombroso y alucinante. Sin embargo, para que se cumpliera la misión de Dios, esta fue la acción necesaria.

 

La encarnación es misericordiosa y necesaria. Es misericordioso porque a través de la llegada de Dios a la Tierra en forma humana, Él emprenderá el trabajo de sacrificio que es imposible para todos los demás. Durante miles de años, se había derramado sangre sobre los altares del Templo en Jerusalén y los tabernáculos de adoración utilizados por el pueblo hebreo. Habían puesto su fe en el Señor de que Él los aceptaría y entregaría un Mesías para enderezar todas las cosas entre Dios y el hombre.

 

En la encarnación, Dios mismo asume el trabajo. Es una tarea que ningún simple mortal puede lograr. Por lo tanto, Dios se humilla y condesciende a nuestro nivel de existencia. Él nació como somos, vivió como lo hacemos, experimentó la vida de la misma manera que todos nosotros sin pecado. Nació como hombre pero nunca, ni una sola vez, sucumbe a la tentación. Es un hombre pero tiene la naturaleza misma de Dios.

 

Exclusivamente capaz de reconciliación

 

Es solo a través de la obra de Cristo que las personas y la creación pueden reconciliarse con Dios. Hay una serie de razones para su capacidad solitaria para realizar esta tarea. Como dice 1:16, Él es quien creó todas las cosas y mantiene todas las cosas juntas. Como el único con autoridad sobre el orden creado, Dios es el único capaz de redimirnos desde que hemos caído en pecado. Aunque podríamos estar desconcertados por todo este poder que reside en este Hombre, es vital recordar que Jesús no es quien a menudo lo hacemos ver. Aunque enseñó, es más que un gran maestro. Aunque realizó milagros, no fue solo una figura mágica. Aunque vivió perfectamente, no era solo un profesor de ética. Jesús el Mesías es el Dios Creador en carne y fue el único capaz de reconciliar la creación consigo mismo.

 

Además, se afirma que Cristo es el «primogénito de toda la creación» (1:15). La frase significa que Jesús, como Mesías, ocupa el lugar preeminente sobre todas las demás personas. En virtud de su naturaleza divina, es el más grande de todos los que han nacido entre la humanidad. Al estar en la naturaleza de Dios, Cristo tiene el carácter único de reconciliarnos con Dios. «Primogénito» también se asocia con su resurrección en el versículo 18, describiéndolo como «el primogénito de entre los muertos». Él es supremo en su lugar no solo entre los vivos sino también en su lugar entre los que han muerto. Jesús es solitario en su habilidad para vencer a la muerte y así traer paz a aquellos que confían en él.

 

Haciendo la paz a través de la cruz

 

La vida de Jesús es sin duda el período de tiempo más importante de la historia. Como Él es central para la misión de Dios, Su vida es central para nuestra existencia. Sin embargo, podemos afinar aún más para decir que la muerte y resurrección de Cristo son los eventos clave dentro de la existencia de nuestro orden creado. Pablo escribió en 1:20 que Jesús hace la paz entre Él y las personas «a través de la sangre de Su cruz».

 

La ​​crucifixión y el evento de resurrección en la vida de Jesús es central para la misión de Dios porque es a través de esta obra única que Dios nos reconcilia con Él. Él es la única persona nacida antes, durante o después de su tiempo en la tierra que puede realizar el trabajo realizado a través de la cruz. A lo largo del pasaje, es importante observar cómo se usan los pronombres personales en referencia a Jesús. Desde el acto de la creación hasta la obra de hacer las paces entre Dios y el hombre, solo es posible a través de Jesús porque Él es el Mesías, completamente Dios y completamente hombre.

 

Cabeza de la Iglesia

 

El pasaje apunta a otro papel central de Cristo: «cabeza del cuerpo, la iglesia» (v.18). A medida que comenzamos a actuar sobre la misión que se nos ha confiado, lo hacemos con el entendimiento de que es una misión heredada. Se nos da el trabajo de proclamar la reconciliación realizada por otra persona, es decir, Jesús. Él ha completado el trabajo y ahora damos testimonio de ese trabajo bajo su dirección.

 

Como miembros de la iglesia, debemos alentarnos a que Él no nos haya dejado a nosotros mismos. Por el contrario, Jesús sigue comprometido con la obra de reconciliación que todavía tiene lugar entre Dios y las personas que escuchan el evangelio. Él reúne a los creyentes como miembros de la iglesia, habitados por su Espíritu, para proclamar su salvación y servir para que otros puedan ver un retrato de su gracia en nuestras vidas. La misión se cumple porque Jesús es el único Salvador que murió en nuestro lugar y da poder a Su iglesia.

 


 

Tomado de La Misión de Dios Estudie la Biblia

                         


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