INTRODUCCIÓN

MICAH era nativa de Moresheth, no es lo mismo que Mareshah en Micah 1:15 estaba cerca de Eleutheropolis, al oeste de Jerusalén, en la frontera del país filisteo; llamado así para distinguirlo de Moresheth de Judá. Su nombre completo es Micaías (no Micaías mencionó 1 Reyes 22: 8 reinó de Jotam. Acaz y Ezequías, es decir, entre 757 y 699 a. C. Jeremías ( Jeremías 26:18 reinado de Ezequías. Era, por lo tanto, contemporáneo de Isaías y Oseas. Las idolatrías practicadas en el reinado de Acaz concuerdan con las denuncias de Miqueas de tales males graves, y confirman la verdad del tiempo asignado Miqueas 1 : 1 (Samaria), en parte contra Judá. Como Samaria, la metrópoli de Israel, fue tomada primero, y Jerusalén, la capital de Judá posteriormente, en el encabezado introductorio, Miqueas 1: 1 Jerusalén. Profetiza la captura de ambos; el cautiverio y la restauración de los judíos; y la venida y el reinado del Mesías. Su estilo es pleno, redondo y llamativo; su dicción pura y sus paralelismos regulares. Su descripción de Jehová ( Miqueas 7:18 Miqueas 7:19 en otras partes de la Escritura. La similitud entre Isaías y Miqueas en algunos pasajes (compárese Miqueas 4: 1-3 se explica por ser contemporáneos, conocer los escritos inspirados de los demás y tener los mismos temas para su tema. HENGSTENBERG sostiene que el El pasaje en Miqueas es el original. Isaías era algo mayor, siendo un profeta en el reinado de Uzías, el predecesor de Jotham, mientras que Miqueas comenzó sus profecías bajo Jotham.

El libro consta de dos partes: (1) del primero al quinto capítulos; (2) los capítulos sexto y séptimo, un diálogo o contestación entre Jehová y su pueblo, en el que los reprocha con su conducta antinatural e ingrata, y amenaza con juzgarlos por sus corrupciones, pero los consuela con la promesa de restauración del cautiverio.

Micah es el sexto de los profetas menores en el canon hebreo , pero tercero en la Septuaginta .