Más allá del domingo: una justicia diferente

Más allá del domingo: una justicia diferente

                            
                             

[ Nota del editor : Más allá del domingo es un repaso del lunes para llevarlo a través de la semana. ]

 

Versículo de enfoque de la semana

 

«Esta justicia de Dios viene por la fe en Jesucristo a todos los que creen. No hay diferencia, porque todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios» ( Romanos 3: 22-23 )

 

Comentario clásico

 

Pablo usa el sustantivo dikaiosune (rectitud), el adjetivo dikaios ( justo ), y el verbo dikaio (para justificar o declarar y tratar como justos) más de cien veces. Dios es justo cuando actúa de acuerdo con los términos del pacto que ha establecido. La justicia es la fidelidad de Dios como el Señor del pacto. Dios actúa con rectitud cuando realiza actos de salvación para su pueblo y, por lo tanto, los coloca en una relación correcta consigo mismo (ver especialmente Isa. 51 y 61). La intercambiabilidad de la justicia y la salvación se ve en este versículo: «Estoy acercando mi justicia, no está lejos; y mi salvación no se retrasará. Otorgaré la salvación a Sión, mi esplendor a Israel» ( Isaías 46:13 ).

 

Así, el pueblo de Dios es justo cuando están en una relación correcta con él, cuando disfrutan de su salvación; Dios los considera como el Juez del mundo como justos cuando son y hacen lo que él requiere en su pacto. Por lo tanto, se puede decir que el concepto de justicia en Pablo pertenece más a la doctrina de la salvación a través de Jesús que a la teología moral, a pesar de que tiene implicaciones morales distintas.

 

La justicia de la que habla Pablo, especialmente en las cartas a Galacia y Roma, contrasta con la justicia que se basa en el cumplimiento de la ley por parte del hombre como el socio del pacto de Dios. Es «la justicia de la fe» y «la justicia de Dios» ( Romanos 10: 6 ; Filipenses 3: 9 ), y es sin duda el don de Dios. Desde el punto de vista humano, lo que Dios busca en aquellos que reciben el evangelio es «fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí» ( Gálatas 2:20 ). El regalo de Dios para aquellos que creen es una justicia que existe y puede ser dada solo por la muerte sacrificial de Jesús por los pecadores y su resurrección de entre los muertos como el Señor vindicado de todos.

 

(Adaptado del diccionario evangélico de teología bíblica de Baker, «justicia «)

 

Un pensamiento para mantener

 

La justicia no es algo que los cristianos ganen prestando especial atención a los detalles. Nuestra justicia es otro regalo de gracia.

                         


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