Lucas 24

Lucas 24

         

              

CAPÍTULO 24

Lucas 24: 1-12 . ANUNCIO ANGÉLICO A LAS MUJERES QUE CRISTO HA RESUCITADO – LA VISITA DE PEDRO AL SEPULCRO VACÍO.

5. ¡Por qué, & c. – ¡Pregunta asombrosa! no «el resucitado, » sino « el Viviente » (compárese Apocalipsis 1:18 ); y la sorpresa expresada en él implica una incongruencia en su presencia allí, como si, aunque pudiera someterse a , «era imposible que fuera holden [ 19459017] de él «( Hechos 2:24 ).

6. en Galilea – a la que pertenecían estas mujeres ( Lucas 23:55 ).

7. Diciendo, & c .– Qué sorprendente es escuchar a los ángeles citar una oración completa de Cristo a los discípulos, mencionar dónde se pronunció, y preguntándose que no estaba fresco en su memoria, ¡como sin duda lo estaba en la de ellos! ( 1 Timoteo 3:16 , «visto de ángeles» y 1 Pedro 1:12 ).

12. Peter, 19459003]

Lucas 24: 13-35 . CRISTO APARECE A LOS DOS QUE VAN A EMMAUS.

13. dos de ellos – Uno era Cleopas ( Lucas 24:18 ); quién era el otro es mera conjetura.
Emaús –aproximadamente a siete millas y media de Jerusalén. Probablemente vivían allí y se iban a casa después de la Pascua.

14-16. comulgado y razonado – intercambió puntos de vista y sentimientos, sopesando de nuevo todos los hechos, como se detalla en Lucas 24: 18-24 .
se acercó – viniendo detrás de ellos desde Jerusalén.
ojos holden –Parte Él estaba «en otra forma» ( Marcos 16:12 ), y en parte parece haber habido una operación en su propia visión; aunque ciertamente, como no creían que estaba vivo, su compañía como compañero de viaje era lo último que esperarían,

[19459005 ] 17-24. comunicaciones, & c. – Las palabras implican la discusión seria que había aparecido en su manera.

18. no sabe, & c. – Si no conocía los eventos de los últimos días en Jerusalén, debe ser un simple viajero; si lo hiciera, ¿cómo podría suponer que estarían hablando de otra cosa? ¡Qué ingenioso todo esto!

19. Con respecto a Jesús, & c. – Como si sintiera un alivio tener a alguien para descargar sus pensamientos y sentimientos, este discípulo pasa por alto. hechos en su propio estilo desalentador, y esto era justo lo que nuestro Señor deseaba.

21. confiamos, & c .– Esperaban la liberación prometida de su mano, pero en el sentido actual de la misma, no por su muerte.
además de todo esto – no solo su muerte parecía dar el golpe fatal a sus esperanzas, sino que ya llevaba dos días muerto, y este era el tercero. Es cierto, agregan, algunas de nuestras mujeres nos dieron una sorpresa, al contarnos una visión de los ángeles que tenían en la tumba vacía esta mañana que decía que estaba vivo, y algunas de nosotras que fueron allí confirmaron su declaración; pero ellos mismos no vieron. Una historia triste realmente, contada desde el abatimiento más profundo.

25-27. tontos sin sentido, sin comprensión.

26. No deberías Cristo – «el Cristo», «el Mesías».
sufrir. . . y entra , es decir, a través de la puerta del sufrimiento (y el sufrimiento « estas cosas, » o tal muerte ) para entrar en Su gloria. «Ustedes creen en la gloria; pero estos mismos sufrimientos son la puerta de entrada prevista».

27. Moisés y todos los profetas, & c .– Aquí nuestro Señor nos enseña la reverencia debida a las Escrituras del Antiguo Testamento, y su gran carga. –«Él mismo.»

28-31. hecho como si, & c .– (Comparar marca 1: 1 6:48 , Génesis 18: 3 Génesis 18: 5 , 32: 24-26 ).

29. restringido, & c .– Pero por esto, se perdió todo el diseño de la entrevista; pero no debía perderse, porque Él, que solo deseaba ser limitado, había encendido un anhelo en los corazones de sus compañeros de viaje que no se podía desanimar tan fácilmente. ¿Y esto no se repite todavía en las entrevistas del Salvador con Sus discípulos amorosos y anhelantes? De lo contrario, ¿por qué dicen,

Permanece conmigo de mañana a noche,
Porque sin ti no puedo vivir;
Permanece conmigo cuando se acerca la noche,
Porque sin Ti no puedo morir.
KEBLE

30, 31. tomó. . . y bendecido . . y sus ojos se abrieron – El extraño primero los sobresalta al tomar el lugar del maestro en su propia mesa, pero al proceder a ese acto que reprodujo toda la escena de la última Cena, una avalancha de asociaciones y recuerdos revelaron su invitado, y permaneció confesado ante su asombrada mirada: ¡SU SEÑOR RESUCITADO! Iban a mirarlo, tal vez abrazarlo, ¡pero en ese momento se fue! Fue suficiente.

32-34. Ahora se cuentan el uno al otro cómo ardían sus corazones – fueron despedidos – dentro de ellos en su discurso y sus exposiciones de las Escrituras. «¡Ah! Esto lo explica: no podíamos entender el resplandor de la luz, el amor y la gloria que evidenciaban nuestros corazones; pero ahora lo hacemos». No pueden descansar, ¿cómo podrían hacerlo? Deben regresar y contar las noticias. Encuentran a los once, pero antes de que tengan tiempo para contar su historia, sus oídos son saludados con la emocionante noticia: «El Señor ha resucitado y se le apareció a Simon. » La inteligencia más conmovedora y preciosa . El único de los Once a quien se apareció solo fue él, al parecer, quien lo negó tan vergonzosamente. Lo que pasó en esa entrevista nunca lo sabremos aquí. Probablemente fue demasiado sagrado para revelarlo. Emaús ahora relata lo que les había sucedido, y al comparar así las notas de las apariencias de su Señor, ¡he aquí! Cristo mismo se para en medio de ellos. ¡Qué aliento para los discípulos dudosos, oscuros y sinceros!

Lucas 24: 36-53 . JESÚS APARECE A LOS DISCÍPULOS MONTADOS – SU ASCENSIÓN.

36. Jesús. . .

37, 38. un espíritu –el fantasma de su Señor muerto, pero no él mismo en el cuerpo ( Hechos 12:15 , Mateo 14:26 ).
pensamientos – en cambio, «razonamientos»; es decir, si Él resucitó o no, y si este era Él mismo.

39-43. He aquí, & c. – ofreciéndoles amorosamente tanto ocular como tangible demostración de la realidad de su resurrección.
un espíritu no tiene –una declaración importante con respecto a los «espíritus».
carne y huesos – No dice «carne y sangre «; porque la sangre es la vida del cuerpo animal y corruptible ( Génesis 9: 4 ), que «no puede heredar el reino de Dios» ( 1 Corintios 15:50 ); pero «carne y huesos», lo que implica la identidad , pero con diversidad de leyes, del cuerpo de resurrección.

41. no creían por alegría, & c .– Creían, de lo contrario no se habían regocijado [BENGEL]. Pero parecía demasiado bueno para ser verdad ( Salmos 126: 1 Salmos 126: 2 ).

42. panal – tarifa frugal común, antiguamente.

43. comer delante de ellos – es decir, que lo vean hacerlo: no por su propia necesidad, sino por su convicción.

44-49. Estas son las palabras, & c .– es decir, «Ahora entenderás lo que te pareció tan oscuro cuando te dije que el Hijo del hombre fue ejecutado y resucitó» ( Lucas 18: 31-34 ).
mientras. . . sin embargo, con ustedes , una expresión sorprendente, que implica que ahora era, como el Salvador muerto y resucitado, prácticamente separado de esta escena de mortalidad, y de toda relación ordinaria con sus discípulos mortales.
ley. . . profetas . . salmos : las tres divisiones judías de las Escrituras del Antiguo Testamento.

45. Luego abrió él, & c. – una declaración de valor indescriptible; expresando, por un lado, el acceso inmediato de Cristo al espíritu humano y poder absoluto sobre él, al ajuste de su visión, y la rectificación permanente para el discernimiento espiritual (de lo cual es imposible concebir una evidencia más fuerte de su propia divinidad); y, por otro lado, asegurándose de que la manera de interpretar el Antiguo Testamento que los apóstoles emplearon después (véanse los Hechos y las Epístolas), tiene la sanción directa de Cristo mismo.

46. enganchado

47. comenzando en Jerusalén 1) Como la metrópoli y el corazón del entonces reino de Dios existente: – «al judío primero» ( Romanos 1:16 , Hechos 13:46 , Isaías 2: 3 , (2) Como el gran depósito y laboratorio de todos los pecados y crímenes de la nación, proclamando así para siempre que hay misericordia en Cristo para el jefe de los pecadores. [ 19459008]

48. testigos – (Comparar Hechos 1: 8 Hechos 1:22 ).

[ 19459005] 49. Envío – el tiempo presente, para intimar su cercanía.
promesa de mi Padre – es decir, lo que Mi Padre ha prometido, el Espíritu Santo de los cuales Chri st es el dispensador autorizado ( Juan 14: 7 , Apocalipsis 3: 1 , 5: 6 ).
endued –invertido o vestido con; implicando, como muestran los paralelos ( Romanos 13:14 , 1 Corintios 15:53 ​​, Gálatas 3:27 , Colosenses 3: 9 [19459003 ] Colosenses 3:10 ), siendo su ser tan penetrado y actuado por el poder sobrenatural consciente (en el sentido completo de esa palabra) como para estampar con autoridad divina todo ejercicio de su oficio apostólico, incluyendo, por supuesto, su pluma así como su boca .

50-53. a Bethany – no al pueblo en sí, sino al «descenso» desde el Monte de los Olivos.

51. mientras él bendecía. . . despedida, & c. ¡Dulce intimación! El Amor Encarnado, el Amor Crucificado, el Amor Resucitado, ahora en el ala del cielo, esperando solo esos vientos olorosos que lo arrastrarían a los cielos, desaparece en bendiciones, para que en el carácter de Amor Glorificado, Entronizado, Él pueda continuar Sus bendiciones , pero en una forma aún más elevada, ¡hasta que Él vuelva! Y, oh, si los ángeles fueron tan transportados en su nacimiento a esta escena de lágrimas y muerte, ¿cuál debió haber sido su éxtasis cuando lo recibieron y lo atendieron «muy por encima de todos los cielos» en la cámara de presencia y lo condujeron a la mano derecha? de la majestad en las alturas! Tienes un derecho eterno, oh mi Salvador, a ese augusto lugar. El brillo de la gloria del Padre, consagrado en nuestra naturaleza, lo ha ganado bien; porque derramó su alma hasta la muerte, y llevó cautivo al cautiverio, recibiendo regalos para los hombres, sí para los rebeldes, para que el Señor Dios pudiera morar entre ellos. Tú eres el Rey de la gloria, oh Cristo. ¡Alza tus cabezas, oh puertas, alzaos, puertas eternas, para que entre el Rey de gloria! Aún así, cambiarás estos viles cuerpos nuestros, para que sean como Tu propio cuerpo glorioso; ¡y luego con alegría y regocijo serán traídos, entrarán en el palacio del Rey!

52. lo adoraba – ciertamente en el sentido más estricto de adoración.
regresó a Jerusalén –como se le indicó que hiciera: pero no hasta después de mirar, como si estuviera fascinado, en la bóveda azul en la que había desaparecido, fueron inspeccionados suavemente por dos personas brillantes, quienes les aseguró que volvería a ellos de la misma manera que había ido al cielo. Esto los hizo regresar, no con desilusión por su remoción, sino «con gran gozo».

53. estaban continuamente en el templo , es decir, todos los días en las horas regulares de oración hasta el día de Pentecostés.

         

     


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