Los romanos nos conducen desde las profundidades de nuestra ruptura a la grandeza de la gracia de Dios; Desde la grandeza del plan de Dios hasta los detalles de la vida diaria. Pablo ha sido capturado por la gracia de Dios porque no puede ser instruido sin celebración, sin reprensión y sin mandamiento seguro.

v. 4 Dios consideró a los hijos de Israel como su Hijo unigénito. La gloria de la presencia de Dios llenó el tabernáculo y el templo. Dios hizo un pacto con el pueblo de que Él sería su Dios y ellos serían Su pueblo.

Descubrir el evangelio

Romanos 8 es uno de los pasajes más poderosos de las Sagradas Escrituras. el Espíritu en la justificación de Cristo y más allá.

Cuando nuestra justicia se basa en la obediencia a la ley, el acceso al Padre depende de nuestro trabajo. La creación debería atraer a la gente a buscar a Dios. En cambio, adoran la creación en lugar del Creador. Dios ha castigado esta ignorancia involuntaria entregando a las personas sus pecados. Esta obra espiritual del pecado conduce a la raza humana hacia abajo y nos esclaviza en cadenas invisibles. La carta de Pablo a los Romanos mira el mundo a través de una lente gran angular.

Descubrir el evangelio

no se enfrenta a esta gran verdad, no levantará la humanidad ni ofrecerá un remedio. El único remedio para el pecado del hombre es el remedio perfecto que tenemos en Cristo, que Dios ha dado para una raza perdida. El apóstol Pablo escribió a los romanos en la ciudad griega de Corinto en el 57, tres años después de su ascenso al trono de Nerón, de 16 años. Por eso Pablo escribió la era de la paz relativa, pero creía que una iglesia necesitaba una fuerte dosis de la doctrina básica del evangelio. 8-10 v. Solo tenemos que hablar y creer las palabras de fe en Jesús para obtener toda Su justicia.

Amigo, al mundo le gusta oír hablar de la gloria de la humanidad. Le gusta ser humanidad en lugar de alabar a Dios.

El tema principal de esta obra maestra es el poderoso mensaje de la cruz de Cristo, donde Dios encuentra su plenitud y unidad a favor de los pecadores y la misericordia. Al acercarnos a esta gran epístola, me siento totalmente indigno debido a su gran tema, que es la justicia de Dios. Es un mensaje que he intentado proclamar a lo largo de los años. Y, por cierto, el mensaje es que hoy el mundo en su conjunto no quiere ser escuchado ni aceptado.

Dios le dio muchas promesas a Israel, algunas de las cuales todavía están vigentes hoy. v. 23 Nuestra carne siempre trata de satisfacerse a sí misma y lucha con nuestro espíritu para controlar el pecado. v. 22 Mi corazón espiritual ama la ley de Dios y, sobre todo, quiere obedecerla.

Pablo revela cómo nuestra comunión con Cristo nos justifica, pero también nos ofrece una presencia viva del Espíritu de Cristo. La traducción común de la palabra griega que significa «buenas nuevas», que son las buenas nuevas de Jesucristo y la crucifixión, sepultura y resurrección que lo permitieron. El evangelio inicial con mayúscula se refiere a cada relato bíblico de la vida de Jesús en la tierra. El acto de gracia de Dios se basa en la obra terminada de Cristo, que es totalmente absuelta y juzgada como elcredocatolico.com justa ante los pecadores, recibida solo por la fe. Dado que los Romanos no son la primera de las epístolas de Pablo en aparecer en el canon de las Escrituras, sirve como base para todas sus otras cartas. Esta es una de las razones, además de su extensión, por la que aparece en las letras del canon por primera vez. En su carta a los Romanos, se escuchan pequeñas notas, pero cada nota sirve para crear una sinfonía que revela la justicia de Dios en la historia a través de la obra de salvación de Jesús.

v. 14 Estamos de acuerdo con la ley porque es buena y justa. Nuestro problema es que la ley es espiritual y que somos carne. Jesús explicó el propósito de Dios cuando dio la ley porque fue mal interpretada por los fariseos (Mateo 5-7). sueñoss.net Nuestro nuevo pacto con Dios depende de creer en Su justicia. El antiguo pacto estaba sujeto a nuestra justicia en obediencia a la ley. Ahora que estamos libres de la esclavitud del pecado y sujetos a la gracia, no tiene sentido pecar.

Está plenamente convencido del profundo amor de Dios en la gracia de Jesucristo, cuya adoración brota de su corazón de vez en cuando. También quiere explotar en nuestros corazones; ese es el punto de su escritura en primer lugar. Al llegar al final de su carta a la iglesia en Roma, estallará por última vez con la alabanza de Dios. Esta breve oración cubre los temas principales de lo que está escrito. Y hace todo esto como un acto de elogio descarado.

• Cuando Dios nos justifica, recibimos salvación o salvación porque la sangre de Cristo cubre nuestro pecado.
• Sin embargo, Dios en Su gracia nos ofrece la justificación a través de la fe en Su Hijo Jesús.

En cambio, podemos confiarnos a Dios como un instrumento de justicia. v. 2 Tenemos acceso al Padre siempre que nuestra justicia se base en la fe.