Leviticus 2: 1-16 [1945900. LAS OFRENDAS DE CARNE.

1. cuando alguien ofrezca una ofrenda de carne –o regalo– distinguiendo un sacrificio sin sangre de un sangriento. Sin embargo, la palabra «carne» es inadecuada, ya que su significado, como se usa ahora, es diferente del que se adjunta en la fecha de nuestra traducción al inglés. Luego se aplicó no a la «carne», sino a la «comida» en general, y aquí se aplica a la harina de trigo. Las ofrendas de carne pretendían ser un agradecido reconocimiento por la generosidad de la Providencia; y por lo tanto, aunque las ofrendas de carne acompañaron algunos de los sacrificios designados, los que aquí se describen como oblaciones voluntarias, se ofrecieron solos.
vierta aceite sobre él – El aceite se usó como mantequilla con nosotros; simbólicamente significaba las influencias del Espíritu, del cual el aceite era el emblema, como el incienso era de oración.

2. quemará el monumento – en cambio, «para un monumento»; es decir, una parte de eso.

3. el remanente de la ofrenda de carne será de Aarón y sus hijos – La circunstancia de que una parte de ella se destinará al uso de los sacerdotes distingue esto de una ofrenda quemada. Solo ellos debían participar en los recintos sagrados, como «entre las cosas más santas».

4. si traes una oblación de una ofrenda de carne horneada en el horno – generalmente un agujero circular excavado en el piso, de uno a cinco pies de profundidad , cuyos lados están cubiertos con yeso endurecido, en el que se hornean pasteles de la forma y el grosor de los panqueques. La forma de los hornos orientales varía considerablemente según los hábitos nómadas o establecidos de las personas.

5. horneados en una sartén – una placa delgada, generalmente de cobre o hierro, colocada a fuego lento, similar a lo que la gente del campo en Escocia llamado «faja» para hornear pasteles de avena.

6. separarlo en pedazos y verter aceite sobre él – Verter aceite en el pan es una práctica común entre los orientales, a quienes les gusta el pan partido bañado en aceite, mantequilla y leche. El aceite solo se usaba en las ofrendas de carne, y probablemente por una razón simbólica. Es evidente que estas ofrendas de carne fueron preparadas previamente por el oferente, y cuando las trajo, el sacerdote debía tomarlas de sus manos y quemar una porción en el altar.

11. no quemará ni levadura, ni miel , en cualquier ofrenda del Señor – No se ofrecería nada agridulce. En los climas cálidos de Oriente, el pan con levadura pronto se echa a perder y, por lo tanto, se lo consideraba el emblema de la hipocresía o la corrupción. Sin embargo, algunos piensan que la prohibición era que la levadura y la miel se usaran en los ritos idólatras de los paganos.

12. la oblación de las primicias – las ofrendas voluntarias hechas por los individuos de su aumento, y la levadura y la miel podrían usarse con estas ([ 19459024] Levítico 23:17 , Números 15:20 ). Aunque se presentaron en el altar, no fueron consumidos, sino asignados por Dios para el uso de los sacerdotes.

13. cada. . . la ofrenda de carne sazonarás con sal – Las mismas razones que condujeron a la prohibición de la levadura, recomendaron el uso de sal – si uno pronto se pudre, el otro posee una propiedad fuertemente conservante, y por lo tanto se convirtió en un emblema de incorrupción y pureza, así como de un pacto perpetuo: una reconciliación perfecta y una amistad duradera. No se observó ninguna orden más sagrada en toda la ley que esta aplicación de sal; porque además de otros usos que se notarán en otros lugares, tenía un significado típico mencionado por nuestro Señor con respecto al efecto del Evangelio en aquellos que lo abrazan ( marca 9:49 marca 9: 50 ); como cuando se aplica abundantemente evita que la carne se eche a perder, así el Evangelio evitará que los hombres sean corrompidos por el pecado. Y como la sal era indispensable para hacer que los sacrificios fueran aceptables para Dios, el Evangelio, llevado a los corazones de los hombres por el Espíritu Santo, es un requisito indispensable para que se ofrezcan como sacrificios vivos [MARRÓN].

14. una ofrenda de carne de tus primicias –De la mención de «orejas verdes», esto parece haber sido una ofrenda voluntaria antes de la cosecha –las orejas se preparan de la manera favorita de los orientales, resecándolas en el fuego y luego golpeándolas para usarlas. Fue diseñado para ser un tributo temprano de agradecimiento piadoso por el aumento de la tierra, y se ofreció de acuerdo con las instrucciones habituales.