Leviticus 1: 1-17 [1945900. OFERTAS QUEMADAS DEL HERD.

1. el Señor. . . Habló . . fuera del tabernáculo –Las leyes contenidas en el registro anterior fueron entregadas a la gente públicamente desde el Sinaí, o a Moisés en privado, en la cima de esa montaña; pero al finalizar el tabernáculo, el resto de la ley fue anunciada al líder hebreo por una voz audible de la gloria divina, que superó el propiciatorio.

2. Habla a los hijos de Israel y diles – Si el tema de la comunicación era de naturaleza temporal, los levitas quedarían excluidos; pero si se tratara de un asunto espiritual, todas las tribus estaban comprendidas bajo este nombre ( Deuteronomio 27:12 ).
Si alguno de ustedes le ofrece una ofrenda al Señor –Las instrucciones dadas aquí se refieren únicamente a las ofrendas voluntarias o de libre albedrío, aquellas que se hacen por encima y por encima, como de obligación permanente y universal, no se puede prescindir ni conmutar por ningún otro tipo de oferta ( Éxodo 29:38 , Levítico 23:37 , Números 28: 3 Números 28: 11-27 , & c.).
trae tu ofrenda del ganado, & c .– es decir, aquellos animales que no solo eran mansos, inocentes y amables, sino útiles y adaptados para la alimentación. Esta regla excluía caballos, perros, cerdos, camellos y asnos, que fueron utilizados en sacrificio por algunas naciones paganas, bestias y aves de rapiña, como también liebres y ciervos.

3. un sacrificio quemado – llamado así por ser totalmente consumido en el altar; Los sacerdotes o el concursante no comían ninguna parte. Fue diseñado para propiciar la ira de Dios incurrida por el pecado original, o por transgresiones particulares; y toda su combustión indicaba la auto-dedicación del oferente, su cuerpo y alma, según sea necesario para formar un sacrificio aceptable para Dios ( Romanos 12: 1 , Filipenses 1:20 [19459003 ]). Este era el modo de sacrificio más antiguo y más conspicuo.
un hombre sin mancha – No se le permitió ofrecer ningún animal que tuviera alguna deformidad o defecto. Entre los egipcios, el sacerdote hizo una inspección minuciosa; y el buey había sido declarado perfecto, un certificado a tal efecto sujeto a sus cuernos con cera, fue sellado con su anillo, y ningún otro podría ser sustituido. Un proceso similar de examinar la condición de las bestias traídas como ofrendas parece haber sido adoptado por los sacerdotes en Israel ( Juan 6:27 ).
en la puerta del tabernáculo – donde estaba el altar del holocausto ( Éxodo 40: 6 ). Cualquier otro lugar estaba prohibido, bajo la pena más alta ( Levítico 17: 4 ).

4. pondrá su mano sobre la cabeza – Este fue un acto significativo que implicaba no solo que el oferente dedicó el animal a Dios, sino que él confesó su conciencia de pecado y rezó para que su culpa y su castigo pudieran ser transferidos a la víctima.
y será – en lugar de «que puede ser una expiación aceptable».

5. matará al becerro – El animal debe ser asesinado por el oferente, no por el sacerdote, porque no era su deber en caso de sacrificios voluntarios; en tiempos posteriores, sin embargo, la oficina fue realizada generalmente por levitas.
ante el Señor – en el lugar donde las manos habían sido puestas sobre la cabeza del animal, en el lado norte del altar.
rociar la sangre – Esto debía ser hecho por los sacerdotes. Considerando la sangre como la vida, la efusión de ella era la parte esencial del sacrificio; y su aspersión, la aplicación de la expiación, hizo que la persona y los servicios del oferente fueran aceptables para Dios. Después de quitarse la piel y cortar el cadáver, las diversas piezas se colocaron en el altar de la mejor manera calculada para facilitar su consumo por el fuego.

8. la grasa – eso es sobre los riñones especialmente, que se llama «sebo».

9. pero su interior y sus piernas se lavará en agua –Esta parte de la ceremonia fue simbólica de la pureza hacia adentro , y la santa caminata , que se convirtieron en adoradores aceptables.
un dulce sabor al Señor –es una expresión de la piedad del oferente, pero especialmente como un tipo de sacrificio de Cristo.

10-13. si su ofrenda fuera de los rebaños – Aquellos que no podían pagar los gastos de un becerro podrían ofrecer un carnero o un macho cabrío, y las mismas ceremonias debían observarse en el acto de ofrenda.

14-17. si el sacrificio quemado . . ser de las aves – La naturaleza gentil y los hábitos limpios de la paloma llevaron a su selección, mientras que todas las demás aves fueron rechazadas, ya sea por la fiereza de su disposición o la grosería de su gusto; y en este caso, dado que desde la pequeñez del animal no hay sangre que desperdiciar, se ordenó al sacerdote que lo preparara en el altar y rociara la sangre. Esta fue la ofrenda designada para los pobres. Las aves siempre se ofrecían en parejas, y la razón por la cual Moisés ordenó dos tórtolas o dos palomas jóvenes, no era simplemente para satisfacer la conveniencia del concursante, sino de acuerdo a que este último estaba en temporada; porque las palomas a veces son bastante duras y no aptas para comer, en ese momento las tórtolas son muy buenas en Egipto y Palestina. Las tórtolas no están restringidas a ninguna edad porque siempre son buenas cuando aparecen en esos países, siendo aves de paso; pero la edad de las palomas está particularmente marcada por el hecho de que no pueden ser ofrecidas a Dios en momentos en que son rechazadas por los hombres [HARMER]. Es obvio, a partir de la escala variable de estos sacrificios voluntarios, que la disposición del oferente era lo que se buscaba, no el costo de su ofrenda.