La visión de Jesucristo de las Escrituras

La visión de Jesucristo de las Escrituras

                            
                             

Se asombraron de su enseñanza; porque les estaba enseñando como alguien que tiene autoridad …
MARCA 1:22

Cristo no tenía dudas acerca de su mensaje porque Jesús era la Palabra de Dios en carne humana .

 

El joven predicador estaba en un dilema. Mientras buscaba dirección sobre qué forma debería tomar su trabajo de desarrollo, su situación se vio agravada por el hecho de que un amigo en el ministerio ahora tenía serias preguntas sobre su fe, especialmente sobre las Escrituras. Tenía que admitir para sí mismo que él también tenía preguntas similares. Después de todo, los escritores populares de la época estaban haciendo afirmaciones que no cuadraban con lo que le habían enseñado de niño y aprendido mientras estaba en la escuela. El meollo de su dilema era si se podía confiar en la Biblia . Su lucha lo dejó sintiéndose hipócrita. No podía seguir predicando a la gente mientras, al mismo tiempo, tenía dudas persistentes en su propia mente sobre la confiabilidad de la Biblia. Con un horario cada vez más ocupado que se avecinaba ante él, algo tenía que ceder. Tenía que resolver el problema de una forma u otra, de una vez por todas.

Una noche iluminada por la luna salió a caminar por el bosque, reflexionando sobre las preguntas que se arremolinaban en su cabeza. Como relató años después:

 

Arrodillándome allí en el bosque, abrí la Biblia al azar en un tocón de árbol frente a mí. No podía leerlo a la sombra de la luz de la luna, así que no tenía idea de qué texto estaba delante de mí … Solo podía tartamudear en oración. La redacción exacta de mi oración no se puede recordar, pero debe haber hecho eco de mis pensamientos: «¡Oh Dios! Hay muchas cosas en este libro que no entiendo. Hay muchos problemas para los cuales no tengo solución. Hay muchas aparentes contradicciones. Hay algunas áreas en él que no parecen correlacionarse con la ciencia moderna. No puedo responder algunas de las preguntas filosóficas y psicológicas … «

 

Entonces este joven predicador hizo un compromiso que marcaría para siempre su vida.

 

«Padre, voy a aceptar esto como Tu Palabra, ¡por fe! Voy a permitir que la fe vaya más allá de mis dudas y dudas intelectuales, y creeré que esta es tu Palabra inspirada».

 

Reflexionando sobre ese momento, dijo: «Cuando me levanté de rodillas, sentí la presencia y el poder de Dios como no lo había sentido en meses. No todas mis preguntas fueron respondidas, pero se había cruzado un puente importante. mi corazón y mi mente, sabía que se había librado y ganado una batalla espiritual «. A lo largo de su ministerio posterior, la gente comentaría sobre la convicción y la autoridad con la que predicó.

Cuando Cristo comenzó a enseñar a las multitudes que lo abarrotaban, habló con una convicción y autoridad incomparables. No tenía dudas acerca de su mensaje porque Jesús era la Palabra de Dios en carne humana. Uno de los 12 hombres que Jesús eligió para estar con Él como sus discípulos, un pescador llamado Juan, comenzó su relato del Evangelio sobre Jesús diciendo: «Al principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Estaba en el principio con Dios «(Juan 1: 1-2).

Jesús mismo les dijo a sus oyentes: «Ustedes examinan las Escrituras … son estas las que dan testimonio de mí» (Juan 5:39). Y, en palabras de uno de los escritores del Nuevo Testamento, «Dios, después de que Él habló hace mucho tiempo a los padres en los profetas en muchas partes y de muchas maneras, en estos últimos días nos ha hablado en Su Hijo … Y Él es … la representación exacta de su naturaleza «(Hebreos 1: 1-3).

La autoridad en las palabras de Cristo fue evidente para aquellos que lo escucharon. Después de ser tentado

 

Él vino a Nazaret , donde había sido criado; y como era su costumbre, entró en la sinagoga el sábado y se levantó para leer. Y el libro del profeta Isaías le fue entregado. Y abrió el libro y encontró el lugar donde estaba escrito: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ungió para predicar el evangelio a los pobres. Me ha enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la recuperación de vista a los ciegos, para liberar a los oprimidos, para proclamar el año favorable del Señor «.

 

Y cerró el libro, se lo devolvió al encargado y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: «Hoy esta Escritura se ha cumplido en vuestro oído». Y todos hablaban bien de Él y se maravillaban de las bondadosas palabras que caían de Sus labios (Lucas 4: 16-22).

 

En respuesta a este mensaje clave de su ministerio, así como a su enseñanza posterior, la gente estaba «asombrada … porque les estaba enseñando como alguien que tiene autoridad, y no como los escribas» (Marcos 1:22).

Mientras Cristo hablaba, la gente luchaba en sus mentes para aceptar lo que estaba diciendo. «Maestro», preguntó un hombre, «¿cuál es el gran mandamiento en la Ley?»

 

Él le dijo: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente». Este es el gran y principal mandamiento. El segundo es así: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas» (Mateo 22: 36-40).

Cuando Jesús proclamó la Palabra de Dios, reveló su significado con un poder que penetró los corazones de las personas. Su Sermón del Monte, por ejemplo, registrado en el Evangelio según Mateo, un recaudador de impuestos también elegido por Jesús para ser uno de los Doce, magnificó las demandas del Gran Mandamiento con aplicaciones específicas que perforaron la moralidad externa y superficial. Lejos de ser un camino de salvación, bien entendido, el Sermón del Monte nos pone de rodillas con una aguda comprensión de nuestra desesperada necesidad de la salvación de Cristo.

El resultado de la enseñanza de Jesús fue que la gente estaba asombrada. «Nunca ha hablado un hombre como habla este hombre», declararon (Juan 7:46).

Eso está muy bien, puedes decir, pero nunca he oído hablar a Cristo. Todo lo que tengo que seguir hoy es la Biblia y, como ese joven predicador, tengo muchas preguntas al respecto. ¿Es realmente confiable? ¿Es, como declara un credo histórico, «la única regla infalible de fe y práctica»?

Mi respuesta es que, como ese joven predicador, cada uno de nosotros finalmente tiene que aceptar la Biblia por fe. Hacerlo, sin embargo, no requiere una fe ciega e irracional. Por el contrario, es bastante razonable. Es un salto no hacia la oscuridad, sino hacia la luz.

La Biblia que tenemos hoy, que ha sido traducida y transmitida de generación en generación, está respaldada por una mayor cantidad de manuscritos históricos, y demuestra un mayor grado de coherencia textual y fidelidad, que cualquier otro documento antiguo. Los rollos del Mar Muerto proporcionan algunas de las primeras corroboraciones de la precisión de los manuscritos del Antiguo Testamento que sirvieron de base para las traducciones de hoy.

Cristo mismo afirmó la inspiración e integridad del Antiguo Testamento, que eran las Escrituras que existieron mientras estuvo aquí. El Nuevo Testamento fue escrito dentro de la vida de los testigos oculares de la vida y el ministerio de Cristo, por apóstoles y otros cuya obra podría haber sido refutada de manera decisiva si hubiera sido falsa.

Y la arqueología ha verificado repetidamente porciones clave tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Cuando se considera a fondo, hay más evidencia de la fiabilidad de la Biblia que otras fuentes de información sobre las cuales tomamos decisiones y tomamos medidas todos los días.

Realmente se reduce a una cuestión de nuestra premisa: ¿podría Dios Todopoderoso, al elegir revelarse a la raza humana, inspirar y supervisar la compilación de un registro escrito coherente y preciso de su naturaleza, formas y ¿Será o le resultaría demasiado difícil impartir y preservar tal registro? Desde mi punto de vista, en una época en la que miles de millones de bits de información se almacenan rutinariamente en microchips de silicio, mientras que la Biblia es ciertamente una maravilla, ya que no fue para Dios (lo digo con reverencia). Para la mayoría de las personas, creo que Mark Twain resumió su dificultad para aceptar la Biblia cuando dijo: «No son esas partes de la Biblia que no puedo entender lo que me molesta, son las partes que sí entiendo». »

Muchos de los oyentes de Cristo, especialmente los líderes religiosos, estaban muy preocupados tanto por lo que entendieron en su enseñanza como por lo que no entendieron. Jesús, al percibir en algunos la actitud de que su discurso podría ser solo palabras vacías, les dio aún más de qué hablar, es decir, sus increíbles obras. Esos trabajos los dejarían, en la lengua vernácula de hoy, incapaces de computar.

 

Y, oh, ¿quién era ese joven predicador que determinó esa noche en el bosque confiar en las Escrituras? El hombre que Dios usaría para predicar el evangelio de Cristo a más personas que nadie en la historia: Billy Graham. Y su compromiso con las Escrituras perduró durante toda su vida, un hecho que testificó en el libro que escribió como su legado para la vida cristiana, The Journey, y que publicó a finales de los ochenta. Allí, al reflexionar sobre su momento de compromiso con las Escrituras tantos años antes, escribió estas palabras intransigentes:

Especialmente significativo para mí … fue la propia visión de Jesús de las Escrituras. No solo lo citó con frecuencia, sino que también lo aceptó como la Palabra de Dios … También le dijo a [Sus discípulos]: «Te digo la verdad, hasta que el cielo y la tierra desaparezcan, ni la letra más pequeña, ni el menor trazo de un bolígrafo [traducido en algunas traducciones de la Biblia como» jot «y» tittle «, refiriéndose a marcas en el alfabeto hebreo], de ninguna manera desaparecerá de la Ley. «… ¿No debería tener la misma visión de las Escrituras que mi Señor?

 


 

Tomado de Windows into the Heart of God , © 2007 por Preston Parrish, publicado por Harvest House Publishers .

 

Preston Parrish ha desempeñado funciones de liderazgo clave en la Asociación Evangelística Billy Graham (BGEA) y otros ministerios evangélicos durante tres décadas y es un ministro ordenado. Él y su esposa, Glenda, tienen cuatro hijos y residen en Carolina del Norte .

                         


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