La predicación despistada sobre la mujer samaritana no pierde puntos

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42 Dijeron a la mujer: «Ya no crees lo que has dicho, porque hemos oído y sabemos que éste es verdaderamente el Salvador del mundo». Jesús te está hablando, ahora mismo, si tienes oídos para escuchar, ahora mismo, aquí en la iglesia, en este lugar, en este momento, en este pozo. 25 La mujer le dijo: «Sé que el Mesías vendrá». «Cuando él venga, nos reclamará todas las cosas». 26 Jesús le dijo: «Yo soy el que te habla».

Samaritan woman's preaches

Pero antes de considerarla una prostituta o una adúltera, sería prudente recordar que las leyes matrimoniales de Roma establecían que solo un nacido libre podía casarse y luego solo otro de otro nacimiento. Esto los dejó fuera del matrimonio legal de los millones de libertos que poblaban el imperio. Vivir como concubina podría ser la única opción para una mujer samaritana si ella y su “esposo” fueran liberados, aprender-a-tejer.info o si uno naciera y el otro fuera liberado. Cualquiera que sea el otro, la mujer samaritana no estaba divorciada. En el primer siglo en Palestina, las mujeres no podían iniciar un divorcio excepto en situaciones muy raras. Entonces los cinco exmaridos de la mujer samaritana tuvieron que divorciarse o morir. Esto le habría arruinado el hecho de que las mujeres dependieran de la casa patriarcal para sobrevivir.

Adorar en espíritu y en verdad (4: 23c

Aparentemente, la prostituta que tuvo relaciones sexuales no era una prostituta. Pero ella era una mujer suelta, un hombre que no era un hombre, no buscaba algo. En el versículo 10, «regalo» es dōrea, una palabra que enfatiza la gratuidad de un regalo que «da o transfiere a otra persona gratuitamente, un regalo, una recompensa». Sin embargo, Jesús le pide un trago y, aunque no se niega, le pregunta en voz alta por qué iría en contra de las reglas sociales para pedir un trago. El samaritano se encuentra con el pozo de Jesús. Jesús muestra el pasado y conoce al Mesías.

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En el camino, destaca deliberadamente las narrativas y luego desmantela los comportamientos femeninos estereotipados con aquellos que están insatisfechos. Sin embargo, su desacuerdo no le impide ser aceptado en la red de parentesco de Jesús y para el liderazgo posterior. Este texto es la conversación más larga que Jesús tuvo con la mujer de los cuatro evangelios. Muchos eruditos creen que una misionera evangelizó Samaria y que había muchos samaritanos en muchas comunidades que escribieron el Evangelio de Juan en muchas comunidades. La mujer samaritana está lejos de ser la matrona ideal de la cultura grecorromana como cualquiera podría imaginar. Si bien Jesús inicialmente confirmó la respuesta de la mujer de que no tenía marido, significa que lo tiene enigmáticamente.

Para apaciguar a las provincias rebeldes, su práctica consistía en exiliar a los líderes a las áreas asirias y luego, en su lugar, colocar a personas de otras áreas del reino en sus tierras. Por lo que se nos dice, pocos o ningún exiliado del Reino del Norte regresó a su tierra natal. El resultado fue que mientras el área samaritana creía en el Señor y el Pentateuco, rechazaban el resto del Antiguo Testamento. Los judíos consideraban herejía y apóstata, y no tenían nada que ver con ellos. Conocía la aldea sucia, pero en Sychar. Difícilmente porque los judíos no se mezclaron con los samaritanos. La mujer le dijo que era profeta.

Una intensa lección de evangelismo del maestro del evangelismo. Compare y contraste la relación de Jesús con el rabino judío Nicodemo y la mujer en el pozo. Pruebe PRO gratis y predique con confianza cuando la gente más lo necesite.

Esta lectura está llena de buenas noticias de que la «adoración verdadera» no se encuentra en ningún edificio o cultos, sino en los corazones de los creyentes que adoran a Dios «en Espíritu y en Verdad». 41 Y muchos más creyeron a causa de su palabra.

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Para un judío apropiado, beber con un samaritano es como si uno de nosotros bebiera de una botella en una calle mala del pueblo. Sí, a todos nos enseñaron a hablar con extraños. Y probablemente nos enseñaron, implícitamente, que había cosas que no deberíamos asociar con las personas. Hace dos mil años, los judíos no tenían que hablar con los samaritanos. Esto significa que no importa lo que sintamos en la vida, Jesús lo siente frente a nosotros.

Los profetas lo saben, pero aún aman a la gente. 19 La mujer le dijo: Señor, veo que eres profeta. Dead Water es el mismo programa de televisión de siempre todas las noches. El agua muerta es el mismo viejo argumento en el que te metes todos los días. Es ese pequeño hábito de continuar alimentando con agua oracionalavirgende-guadalupe.com muerta, un hábito que es inherentemente pequeño pero que algún día te matará. El agua muerta es algo que puede alimentar a alguien durante mucho tiempo, pero seguro que no le dará alegría ni fuerza. Jesús respetaba tanto a las mujeres que pudo compartir su necesidad común con una mujer; compartió su sed.

  • Las verdades que aprendemos de la palabra son ante todo conocimiento, no tienen vida.

¡Y ciertamente no parecían comer o beber con ellos, o especialmente beber después software almacen de ellos! Eso sería más que no estar bien. Estaría limpio; sería repugnante.


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