«Judá, el padre de Pérez y Zera, cuya madre era Tamar … Salmón el padre de Booz, cuya madre era Rahab, Boaz el padre de Obed, cuya madre era Rut … David era el padre de Salomón , cuya madre había sido la esposa de Urías … y Jacob el padre de José, el esposo de María, y María era la madre de Jesús, llamado el Mesías «( Mateo 1: 3-16 [19459005 ] ).
Las genealogías antiguas a menudo no incluían ningún nombre de madres. Los padres solos fueron suficientes para demostrar el linaje de alguien. Entonces, ¿por qué aparecen cinco madres, ubicadas dentro de las cuarenta y dos generaciones que Mateo provee para conectar a Jesús con David y Abraham (cf. Mateo 1: 1 )? Algunos han sugerido que fue porque los primeros cuatro eran gentiles, para quienes vino el Mesías y también para los judíos. Pero las credenciales judías de María eran impecables. Otros sugieren que fue por el pecado sexual por parte de todos ellos, pero esto requiere no creer la historia de la concepción virginal y poner el peor giro posible en la llegada de Ruth a Booz en medio de la noche en la era, que era más probablemente su propuesta de matrimonio. Sin embargo, lo que los cinco tenían en común era la sospecha de comportamiento sexual ilegítimo y el estigma asociado a eso, lo mereciese o no. Tamar jugó a la prostituta una vez, con Jacob, para criar un heredero. Rahab era una prostituta. No todos habrían creído que Booz y Ruth permanecieron puros esa noche. Betsabé fue víctima del adulterio de David. Y la historia de Mary fue mucho más increíble que la de Ruth en la mente de muchos.
Publiqué un breve artículo sobre Mateo 1 que incluye este material, ampliado, en el Boletín de teología bíblica en 1991, así que no lo elaboraré aquí. Pero ¿qué vamos a hacer de esto como parte de la historia de Navidad, especialmente en esta época del año? La respuesta es clara, ya que todo su ministerio corroboraría: Jesús es un Mesías para los marginados, ya sea que merezcan o no el estigma que otros les atribuyen.
Al crecer en un maravilloso hogar cristiano, tengo recuerdos casi exclusivamente felices de Navidad. Era un tiempo familiar, a menudo involucrando parientes que solo veíamos una o dos veces al año. Fue un tiempo lleno de muchas «cálidas pelusas». Aunque mis padres fueron muy generosos con una variedad de amigos más pobres y al dar a organizaciones benéficas que se preocupaban por los pobres, la Navidad no fue un momento durante el cual los involucramos en nuestras vidas.
Mis primeros tres años de vida matrimonial también fueron los primeros tres en los que ni mi esposa ni mis familias estuvieron con nosotros en Navidad, porque nos habíamos mudado a Escocia para la escuela de posgrado. Fue allí donde nos enteramos por primera vez de celebrar la festividad con otros que no tenían familias accesibles. En los años transcurridos desde entonces, las reuniones del día de Navidad han sido muy impredecibles, a veces con la familia extendida, a veces solo con unos pocos amigos cercanos, a veces con una gran reunión de «náufragos», y a veces mezclando «náufragos» con amigos cercanos, a menudo una aventura, a veces un desafío, y rara vez un momento aburrido. Una constante ha sido que mi esposa y mis parientes siempre se han mantenido lo suficientemente alejados como para que no hayamos estado automáticamente con ellos en Navidad. Cuando no lo hemos hecho, preguntamos: «¿Entonces quién?» Y hemos preguntado eso a veces, incluso cuando hemos estado con ellos, al menos cuando ha estado en «nuestro territorio».
¿Qué presagia tu Navidad este año? Si tiene la opción, intente incluir a algunas personas a las que no se les puede garantizar «peluches cálidos» en Navidad e intente darles algo. Son el tipo de personas que llegaron a la genealogía de Jesús. Son el tipo de personas que Matthew se esforzó por hacernos recordar en su historia de Navidad.
Quizás eso es parte de lo que significa desearse una «Feliz Navidad».
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