La cura del evangelio

La cura del evangelio

                            
                             

por Elyse Fitzpatrick

 

Tras una breve reflexión, es fácil ver que el remedio du jour para tratar la depresión únicamente con medicamentos se basa en suposiciones muy específicas: que su génesis siempre está dentro del cuerpo (principalmente el cerebro) y que no tenemos Una mente interna e invisible que dirige la actividad cerebral. Si eso es cierto, entonces anestesiar sentimientos incómodos es la mejor opción. Sin embargo, si La Escritura enseña algo diferente, específicamente que tenemos tanto un cerebro como una mente (u hombre interno), entonces categorizamos la depresión únicamente como una disfunción del cerebro y recurrimos primero a la medicina (silenciando así lo emocional voz de la mente) inevitablemente impedirá el importante trabajo del corazón que el sufrimiento ordenado por Dios debe producir.

 

Por supuesto, puede haber ocasiones en que los medicamentos sean una opción viable, pero debido a que hay gracias tan maravillosas a nuestra disposición y debido a que hay tantos inconvenientes con el uso de antidepresivos, quizás los medicamentos deberían considerarse la última línea de defensa, en lugar del primero.

 

Bueno, entonces, te preguntarás, ¿cuál es la cura bíblica para la depresión espiritual? Esta pregunta plantea otra: ¿Debemos suponer que siempre habrá una cura para las molestias en esta vida? ¿No es cierto que los cristianos reconocen que el sufrimiento es parte de lo que significa vivir en este mundo triste? ¿No creemos que el sufrimiento en sí mismo es con frecuencia beneficioso para nuestras vidas, ya que (y todas las cosas) nos llega a través de las manos de un Padre amoroso ( Rom. 5: 3 –5)? Por supuesto, eso no quiere decir que no debamos tratar de aliviar el sufrimiento cuando sea apropiado ( 1 Cor. 7:21 ), sino más bien inyectar perspectiva en nuestra búsqueda de sabiduría. Entonces, reformulemos nuestra búsqueda: si hubiera una sabiduría práctica para ayudar a los deprimidos, ¿dónde la encontraríamos? En Jesucristo, por supuesto ( 1 Cor. 1:30 ).

 

«Todo progreso en la vida cristiana depende de una recapitulación de los términos originales de la aceptación de uno con Dios» (John Stott, La ​​Cruz de Cristo , p. 27). Esta deliciosa cita nos señala un remedio duradero para todos nuestros males, incluso el de la depresión espiritual. Cada paso que damos en nuestro cristianismo, especialmente a medida que aprendemos a luchar contra las inclinaciones a ser introvertidos, autocríticos, enojados, ansiosos, amargos, sin esperanza, incrédulos o débiles, depende de una revisión intencional del Evangelio. Después de todo, ¿qué necesita una persona triste más que ser amable, pero continuamente, recordar las buenas noticias? Una y otra vez, debemos recordar Su sufrimiento en nuestro nombre: Su encarnación, vida sin pecado, muerte sustitutiva, resurrección corporal y ascensión. En pocas palabras, tenemos que considerar intencionalmente a Jesús, especialmente durante esas horas oscuras cuando estamos tentados a pensar solo en nosotros mismos. Y aunque cada uno de nosotros necesita una dosis diaria de recapitulación del Evangelio, aquellos de nosotros que sentimos los golpes de la Desesperación Gigante la necesitamos aún más.

 

¿Cómo sería esta recapitulación del Evangelio? Simplemente parecería alentar a los débiles con la verdad sobre Jesucristo. La persona deprimida necesita un profundo estímulo, no banalidades trilladas como «Anímate, las cosas mejorarán» o «No eres tan malo. Eres realmente una persona maravillosa «. No, los deprimidos necesitan una medicina fuerte como: «Dios no nos ha destinado para la ira, sino para obtener la salvación a través de nuestro Señor Jesucristo, quien murió por nosotros para que … podamos vivir con él» ( 1 Tes. 5: 9 –10).

 

La verdad contraintuitiva que la persona deprimida necesita escuchar no es «realmente eres una persona maravillosa», sino «eres más pecaminoso y defectuoso de lo que te atreviste a creer». Cuando se lamenta de que es «tal fracaso», debemos estar de acuerdo con él, al menos en un nivel. Deberíamos estar de acuerdo en que todos somos fracasados ​​hasta el punto de que el Hijo de Dios perfecto tuvo que morir antes de poder tener comunión con Él. Cada uno de nosotros ha fallado por completo en amar a Dios o al prójimo. Fallamos no solo porque no amamos como deberíamos, sino también porque creemos que deberíamos poder hacerlo. Realmente no creemos en la evaluación de Dios de la profundidad de nuestra depravación. Podemos liberarnos de las conciencias excesivamente escrupulosas, de la visión incesante y la revisión de nuestras decepciones, cuando nos damos cuenta de que no debemos esperar el éxito o ser bien tratados. No, merecemos el fracaso, el abandono y la ira. Aquí hay una faceta poderosamente liberadora del mensaje del Evangelio: ¡Nunca viviremos de acuerdo con nuestros propios estándares! ¡Tampoco nadie más! De hecho, el engaño de que deberíamos poder hacer esto proviene de una creencia orgullosa en nuestras propias habilidades, autosuficiencia y justicia propia, creencias que se enfrentan directamente al Evangelio. No necesitamos ajustes menores; Estamos desesperados por un Redentor suficiente. La persona deprimida debe preguntar: “¿Qué creo que merezco? ¿Qué estoy esperando de mí mismo, de los demás? ¿Realmente creo que soy tan pecador y débil como las Escrituras dicen que soy? ¿Creo que debería ser exitoso, apreciado o sin pecado?

 

Mateo 6:21 , “Donde esté tu tesoro, allí estará tu corazón”, también habla directamente a los deprimidos. De alguna manera, la depresión es una muerte lenta y dolorosa del deseo, la enfermedad del corazón que proviene de la repetición de la esperanza diferida ( Prov. 13:12 ). La esperanza que sostiene el corazón cuando se persigue un deseo atesorado se ha desvanecido (o desaparecido) en los deprimidos. ¿Qué atesoras, entonces? ¿Qué crees que te traería felicidad? ¿A quién o qué estás adorando? ¿Qué le daría sentido a tu vida? ¿De quién es la vida que codicias?

 

La alegre verdad es que tal vez esta dolorosa depresión es la forma en que el Señor te revela dioses falsos: dioses del éxito, el romance, la aceptación, la seguridad, la reputación. ¿Está enfermo tu corazón? ¿Qué deseos esperados se han retenido? ¿Por qué los amas como a ti? ¿Por qué un Dios amoroso se los ha retenido?

 

Bañar nuestra alma en el mensaje del Evangelio transformará poderosamente el lugar de nuestro tesoro. En lugar de apreciar el éxito o la autoaprobación, podemos aprender a apreciar al Señor porque Él prodiga tal amor sobre los que no lo merecen ( 1 Juan 4: 7 –10). En este mensaje del Evangelio se encuentra un tesoro completamente satisfactorio: «Es cierto que soy más pecaminoso y defectuoso de lo que jamás me había atrevido a creer, y que la verdad me libera del engaño que alguna vez podré aprobarme; pero también soy más amado y bienvenido de lo que alguna vez me atreví a esperar, y esa verdad me consuela y me alienta cuando mi corazón me condena y mis queridos deseos son retenidos. Me asegura que aunque lucho por aceptarme, el Santo Rey me ha declarado justo. Lo que realmente necesitaba: el perdón, la bienvenida y el amor duradero, me han sido dados en Cristo.

 

«Esta es la verdad liberadora que puedes aprender a través de tu depresión: no fuiste creado para amar y adorar nada más de lo que amas y adoras a Dios; y cuando lo hagas, te sentirás mal. Dios te ha hecho sentir dolor cuando tienes otros tesoros que has colocado sobre Él. Él quiere que lo atesores ”(Elyse Fitzpatrick, Will Medicine Stop the Pain? p. 102).

 

 

Podemos luchar contra el cansancio, la desesperación y la desesperanza cuando consideramos a Jesús, cómo fue su autor y, sí, incluso completó nuestra fe (aunque parezca débil); cómo «por el gozo que se puso delante de él [él] soportó la cruz, despreciando la vergüenza, y está sentado a la diestra del trono de Dios». Debemos «considerarlo … para que [nosotros] no nos cansemos ni nos desmayemos» ( Heb. 12: 2 –3). En lugar de considerarnos a nosotros mismos, nuestro historial, humillación y fracaso, debemos considerarlo.

 

La persona deprimida necesita escuchar repetidamente esta hermosa declaración: «Anímate, hijo mío, tus pecados son perdonados». En el evangelio de Mateo leemos de un paralítico que fue llevado a Jesús por sus amigos. Aunque no sabemos quiénes eran, podemos suponer lo que querían. ¿Qué esperaban? Curación, por supuesto. Este inválido y sus amigos esperaban que Jesús le permitiera caminar. Pero Jesús tenía una perspectiva diferente sobre la verdadera necesidad de este hombre. En lugar de decir inicialmente: “Cúrate. Levántate y camina «, dijo,» Anímate, hijo mío; tus pecados son perdonados ”( Mat. 9: 2 –3).

 

Los deprimidos no necesitan simplemente sentirse mejor. Necesitan un Redentor que diga: “Anímate, hijo mío, hija mía; Lo que realmente necesita ha sido suministrado. La vida ya no necesita ser sobre tu bondad, éxito, rectitud o fracaso. Te he dado algo infinitamente más valioso que los buenos sentimientos: tus pecados son perdonados «. Este perdón limpia permanentemente no solo el pecado visible exterior, sino también la incredulidad oculta, la falta de fe, el orgullo, la autosuficiencia y la apatía. En lugar de que el Evangelio sea auxiliar de la vida de los deprimidos, todo lo demás en la vida debe ser auxiliar de él.

 

Al igual que los amigos del paralítico, debemos llevar a nuestros hermanos y hermanas de corazón débil a Jesús. Su dulce verdad es ser comunicado con amor a través de una comunidad de fe sabia y paciente. El estímulo para creer la verdad del Evangelio en lugar de las mentiras de Satanás y el apoyo para dar un paso en la fe, ya sea que eso signifique simplemente abrir las persianas o dar un paseo alrededor de la cuadra, deben acudir a ellos a través de otros que saben que son como los deprimidos: inmensamente indignos pero, sin embargo, amaba inconmensuradamente las vasijas de barro llenas de tesoros que transformaban la vida. De esta manera, el Evangelio no solo se recapitula sino que se reencarna antes del sufrimiento.

 

El poder de transformar a los deprimidos pertenece solo a Dios, por lo tanto, confiamos en que «el que resucitó al Señor Jesús nos resucitará también con Jesús y nos traerá con usted a su presencia … Así no nos desanimamos. Aunque nuestra naturaleza externa se está consumiendo, nuestra naturaleza interna se renueva día a día ”( 2 Cor. 4:14 , 16).

                         


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