La carrera que se nos presenta

La carrera que se nos presenta

                            
                             

Nota del editor: El siguiente comentario sobre Hebreos 12: 1 está tomado de Exposición de la Biblia de John Gill .

 


 

Por lo tanto, al ver que también estamos rodeados de …
Como los israelitas fueron rodeados con la columna de nube, o con las nubes de gloria en el desierto, como dicen los judíos; (Ver Gill en 1 Corintios 10: 1 ), a lo que puede haber una alusión, aquí, como sigue,

 

con una gran nube de testigos;
o «mártires», como los santos del Antiguo Testamento, las instancias de cuya fe y paciencia se producen en el capítulo anterior: estos, algunos de ellos, fueron mártires en el sentido en que esa palabra se usa comúnmente; sufrieron por la causa y por el bien de la verdadera religión; y todos dieron un noble testimonio de Dios y de él; y recibieron un testimonio de él; y serán en adelante testigos a favor o en contra de nosotros, para quienes son ejemplos de las gracias anteriores: y estos pueden compararse con una «nube», por las cómodas y revitalizantes doctrinas que dejaron caer; y por sus ejemplos refrescantes en el calor de la persecución; y por su guía y dirección en los caminos de Dios; y más especialmente por su número, como una nube espesa, y tantas, que se mueven por todos lados y son instructivas en todos los sentidos. Por lo tanto, las siguientes cosas son inferidas e instadas,

 

dejemos a un lado cada peso;
o carga; cada pecado, que es un peso y una carga para un pecador sensato, y es un obstáculo para correr la carrera cristiana; no solo el pecado interno, sino toda transgresión real y, por lo tanto, dejarse de lado; como una carga, debe ser puesta sobre Cristo; como pecado, debe abstenerse y posponerse con respecto a la conversación anterior: también los cuidados mundanos, las riquezas y los honores, cuando se persiguen sin moderación, son un peso que deprime la mente hacia la tierra y un gran obstáculo en el mundo. obra y servicio de Dios, y por lo tanto ser puesto a un lado; no es que sean rechazados por completo, y no se cuiden y se usen, sino que no se les debe poner el corazón encima, ni preocuparse demasiado por ellos: de la misma manera, los ritos y ceremonias de la ley de Moisés eran un peso y una carga, un yugo de esclavitud, y una intolerable, y con la que muchos judíos creyentes se enredaron y presionaron, y que fueron un gran obstáculo en la realización de la adoración evangélica; por lo tanto, la exhortación a estos hebreos a dejarlos a un lado fue muy apropiada y pertinente, ya que eran inútiles e incomodiosos, y Cristo los había anulado debido a su debilidad e inutilidad. Algunos observan que la palabra aquí utilizada significa un tumor o hinchazón; y así puede diseñar el tumor del orgullo y la vana gloria, en los privilegios externos y en la propia justicia del hombre, a lo que los hebreos estaban muy inclinados; y que aparece en la falta de voluntad de agacharse en la cruz y sufrir aflicciones por el bien del Evangelio; todo lo cual es un gran enemigo de la poderosa piedad, y por lo tanto debe ser derribado y dejado de lado. La versión árabe lo traduce como «todo peso de lujo»: toda vida lujosa, perjudicial para la religión real:

 

y el pecado que nos acosa con tanta facilidad;
la versión árabe lo hace «fácil de comprometerse»; es decir, la corrupción de la naturaleza en general, que siempre está presente, que hace el mal y obstaculiza todo lo bueno que puede; o más bien algún pecado en particular, como lo que comúnmente se llama pecado de constitución de un hombre, o aquello a lo que él está más inclinado, y es más fácilmente arrastrado a la comisión de; o puede ser que el pecado de la incredulidad tiene la intención de ser opuesto a la gracia de la fe, el apóstol había estado recomendando, en el capítulo anterior, y aquí exhorta a; y es un pecado que fácilmente se insinúa y prevalece, y que a veces bajo la noción de una virtud, como si fuera inmodesta o presuntuoso de creer; los argumentos a favor de él pueden ser aceptados rápida y fácilmente; pero como cada peso, cada pecado puede ser diseñado: se puede tener alguna referencia a ( Lamentaciones 1:14 ) donde la iglesia dice que sus transgresiones fueron «envueltas», (wgrtvy), «se envolvieron «, o se envolvieron alrededor de ella. La alusión parece ser a los corredores en una carrera, que desechan todo lo que pesa, dejan caer todo lo que sea pesado y pesado, corren con prendas ligeras y dejan de lado las largas, que se enredan y dificultan la carrera, como se ve en la siguiente cláusula, o inferencia.

 

Y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante.
El estadio, o la trama de la carrera, en el que se ejecuta la carrera cristiana, es este mundo; la carrera por el premio es la gloria celestial; la marca para dirigir en él, es Cristo; muchos son los corredores, pero ninguno, excepto los vencedores, tiene el premio; el cual, retenido por Cristo, les es dado: esta raza es «puesta delante» de los santos; es decir, por dios; la forma en que deben correr está marcada por él en su palabra; los problemas con los que se encontrarán en él les son asignados por él, en sus consejos y propósitos; la marca para dirigirlos se les presenta en el Evangelio, incluso Jesús, el autor y consumador de la fe, a quien deben mirar; la duración de su carrera está fija para ellos, o qué tan lejos y cuánto tiempo correrán; y el premio está determinado para ellos, y se les otorgará, y que se ofrece para su aliento, para tener respeto hasta que se convierta en todos los santos, y pertenece a cada uno, y a todos ellos, a «correr» esta carrera ; que incluye tanto hacer como sufrir por Cristo; es un movimiento hacia adelante, una presión hacia la marca del premio, un ir de fortaleza en fortaleza, de un grado de gracia a otro; y para ello son necesarias rapidez y agilidad; y cuando se realiza correctamente, es con disposición, disposición y alegría: requiere fuerza y ​​coraje, y la eliminación de todos los impedimentos, y debe hacerse «con paciencia»; lo cual es muy necesario, debido a los muchos ejercicios en el camino; y por la duración de la carrera; y a causa del premio a disfrutar, lo cual es muy deseable: los ejemplos de los santos, y especialmente Cristo, el precursor, deben moverse y animarse a ello.

 


 

Artículo tomado del comentario, Exposición de la Biblia de John Gill (dominio público)
Predicó en la misma iglesia que C. H. Spurgeon más de cien años antes. Sin embargo, la mayoría de la gente nunca ha oído hablar de John Gill. Esto es desafortunado, ya que sus obras contienen gemas de información invaluables que no se encuentran en ninguna parte, excepto en los escritos antiguos de los judíos. El comentario del Nuevo Testamento se puede encontrar en su totalidad aquí en Christianity.com

 

                         


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