La búsqueda de la (auto) justificación

La búsqueda de la (auto) justificación

                            
                             

Esta es la segunda parte de tres de una serie de un sermón de Acción de Gracias que prediqué el domingo de Lucas 18: 9-14 . Esta parte se centra en la búsqueda de la justificación (y su relación con la acción de gracias).

 

La palabra más importante en este pasaje ( Lucas 18: 9-14 ) se encuentra en el versículo 14. Es la palabra justificada . Si no entiendes lo que significa ser justificado y cómo uno puede ser justificado, entonces no entenderás las buenas nuevas de Jesús. Ese es precisamente el problema con la acción de gracias de este hombre. Pensó que él era la buena noticia , y se suponía que sus buenas acciones eran evidencia de ello. Pero el hecho es que sus intentos de justicia no fueron encomiables para Dios. Eran malditos porque nunca podrían justificarlo ante los ojos de Dios.

 

Y sin embargo, este es precisamente el problema con la mayoría de las personas de hoy. Martin Luther tenía razón cuando dijo que «religión» es el defecto básico del corazón humano . Quizás aquí es donde estás. No, puede que no te veas tan bien como una persona como este hombre en su devoción radical, pero estás luchando por eso con la esperanza de que Dios algún día te acepte. Lo que hace que el evangelio sea tan ofensivo para los pecadores hoy es que cualquier contribución en su nombre para hacer lo correcto con Dios es rechazada por Dios mismo . Ni siquiera sus mejores intentos serán considerados como evidencia a su favor de ser justificados a Su vista.

 

¿Qué significa ser justificado, entonces? Significa ser declarado justo ante los ojos de Dios . Significa ser aceptado total y permanentemente. Solo las personas perfectamente justas «van a su casa justificadas». Y la única forma en que esto sucede es si Dios te considera justo sobre la base de la vida, muerte y resurrección de Su Hijo Jesucristo.

 

De esto se trata el evangelio. Dios declara a las personas justas debido a Jesús y nuestra identificación con Él. Las buenas noticias no son buenas para aquellos que piensan que son buenos en sí mismos, que están convencidos de que hay buenas obras que deben realizar para que Dios las acepte. Jesús dejó en claro que no vino a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento. No buscaba personas que solicitaran sacrificios, sino personas que solicitaban misericordia ( Mat. 9: 12-13 ). La buena noticia no es buena para aquellos que buscan mezclar la misericordia de Dios con sus actuaciones religiosas. Las buenas noticias solo son buenas para aquellos que saben y entienden que no tienen nada que traer a Dios sino su pecado .

 

Es en este punto cuando se da cuenta de que ni siquiera el mejor departamento de relaciones públicas puede ayudar a su imagen ante los ojos de Dios . Renuncias a los intentos fallidos de promocionarte. En cambio, te ves obligado a mirar fuera de ti mismo. La buena noticia es para aquellos que buscan aceptación fuera de sí mismos , que buscan la provisión de Dios al darnos a Su Hijo que vivió la vida perfectamente justa que se nos exige que vivamos pero que nunca pueden , que murió la muerte brutal en la cruz para liberarnos de tanto nuestra esclavitud al pecado como esclavitud a la justicia propia . Por lo tanto, si estás aquí hoy y entiendes que Jesús murió por los pecadores en la cruz, los justos por los injustos, para llevarnos a Dios ( 1 P. 3:18 ), y aún lo estás intentando tus actuaciones religiosas para obtener la aprobación de Dios, no entiendes el Evangelio. La aprobación de Dios está ligada a la obra terminada de Su Hijo, y Él aprueba solo aquellos que ponen toda su confianza en Él para su salvación.

 

Obtener justificación es absolutamente crucial para cada aspecto de la vida cristiana. Si no apreciamos la justificación a través del trabajo expiatorio de Jesús, estaremos tentados a buscar la auto-justificación a través de algún trabajo propio . Es por eso que el evangelio de la justificación por la fe debe, como Lutero afirmó, continuamente ser golpeado en nuestras cabezas . Somos propensos a archivarlo, asumirlo y finalmente olvidarlo, deslizándonos en la autojustificación. Incluso nuestras expresiones de acción de gracias pueden ser una forma de auto justificación, y esto es lo que descubrimos de este hombre en nuestro texto. Tal acción de gracias auto justificada es inaceptable para Dios.

 

La tercera parte comienza con «acción de gracias justificada», muestra cómo un cristiano profundamente arraigado en el evangelio (de justificación) dará el fruto de «abundar en acción de gracias».

                         


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