Justifi-qué?

Justifi-qué?

                            
                             

Justificación.

 

Esta es una palabra importante. Pablo nos dice que Cristo «fue entregado por nuestros delitos y resucitado para nuestra justificación» ( Romanos 4:25 ). Quien ha sido justificado ha sido declarado justo. No es que un cristiano haya sido justo, como si Dios hiciera un trabajo dentro de nosotros para que finalmente seamos dignos de ser adoptados en su familia. Es que el creyente ha sido declarado justo por la obra poderosa y la voluntad de Dios.

 

Lea atentamente la siguiente definición de justificación. Proviene de la Confesión de Fe de New Hampshire:

 

Creemos que la gran bendición del Evangelio que Cristo de su plenitud otorga a los que creen en Él es la justificación; esa justificación consiste en el perdón del pecado y la promesa de la vida eterna, en los principios de la justicia; que se otorga no en consideración de ninguna obra de justicia que hayamos hecho, sino únicamente a través de Su propia redención y justicia, [en virtud de cuya fe su justicia perfecta nos es imputada libremente por Dios;] que nos lleva a una estado de la más bendecida paz y favor con Dios, y asegura cualquier otra bendición necesaria para el tiempo y la eternidad.

 

 

Hace poco leí el librito de Guy Waters, justificación: ¿estar bien con Dios? Es un breve tratado sobre el tema crucial de la justificación. Su segundo capítulo, «Justificación aplicada», nos recuerda que la doctrina de la justificación no es materia de libros de texto teológicos secos, sino una verdad muy necesaria para la vida cotidiana.

 

La doctrina de la justificación es una doctrina muy reconfortante. Aquí hay cinco razones por las cuales:

 

  1. Ya no necesitas mirar dentro de ti para estar bien con Dios. Uno está justificado por la obra de Cristo, no la tuya. Ahora estamos libres de depender de nuestra propia fuerza, voluntad, inteligencia o experiencia para ser aprobados por Dios. Una y otra vez en la Biblia , se nos presentan individuos que están tratando de probar u obtener una posición correcta ante un Dios santo. Pero la justificación enseña que tal posición no puede ser ganada por un pecador, debe ser recibida por la fe. La doctrina de la justificación da muerte a la idea de que si somos lo suficientemente buenos, Dios nos permitirá estar en su presencia.
  2. Ahora eres libre de servir a Dios de todo corazón y alegremente. Debido a la doctrina de la justificación, servir a Dios ya no es imposible y ya no es una carga. Ahora puede y está dispuesto a servir al Señor. «Es por la libertad», como escribió Pablo, «Cristo nos ha liberado» ( Gálatas 5: 1 ). Pedro dejó en claro que Cristo «él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo en el árbol, para que podamos morir al pecado y vivir para la justicia» ( 1 Pedro 1:24 ). Una vez justificado, la vida que siempre quisimos vivir está ahora al alcance. Esto no significa que servir a Dios siempre será fácil. Pero sí significa que servir a Dios siempre es posible.
  3. Puedes disfrutar de la paz en cualquier circunstancia. La vida cristiana es una lucha, pero es una lucha pacífica. Estamos en guerra contra el pecado, pero estamos en guerra con el conocimiento seguro y cierto de la victoria. El creyente tiene una paz que no le puede ser robada, porque no se la ganó. Algunos creyentes se preguntan si tienen paz ya que no se sienten en paz. ¡Es fácil confundir la paz prometida por las Escrituras con el tipo de paz prometido por unas vacaciones en el Caribe! Los dos no son lo mismo. La paz de la justificación es la garantía de que, independientemente del dolor que sufras, tu confianza en Cristo continuará. Pablo lo expresó de esta manera (y observa el vínculo entre la justificación y la paz): «Por lo tanto, dado que hemos sido justificados por la fe, tenemos paz con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo «( Romanos 5: 1 ).
  4. Puede alegrarse en cualquier circunstancia. Los cristianos estarán desanimados, estarán cansados, serán sacudidos. Pero la alegría siempre es posible porque los mayores enemigos (pecado y muerte) han sido derrotados. Nuevamente, escuche a Pablo: «A través de él [Cristo] también hemos obtenido acceso por fe a esta gracia en la que nos encontramos, y nos regocijamos en la esperanza de la gloria de Dios. Más que eso, nos regocijamos en nuestros sufrimientos, sabiendo que el sufrimiento produce resistencia, y la resistencia produce carácter, y el carácter produce esperanza … » ( Romanos 5: 2 ).
  5. Puedes agradar a Dios en cualquier circunstancia. No es solo que podemos servir a Dios ahora. No es solo que podamos tener paz ahora. No es solo que podamos tener alegría ahora. Pero la doctrina de la justificación enseña que podemos agradar a Dios ahora. Escuche a Pablo: «Al enviar a su propio Hijo a semejanza de la carne pecaminosa y por el pecado, condenó el pecado en la carne, a fin de que el justo requisito de la ley se cumpliera en nosotros, que no caminamos según la carne, sino según el Espíritu «( Romanos 8: 3 ). Los que andan según la carne no pueden agradar a Dios ( Romanos 8: 8 ). ¡Pero aquellos que caminan según el Espíritu pueden agradar a Dios! ¿Pero quién anda según el Espíritu? Solo aquellos que han sido justificados solo por la fe en Cristo solamente.
  6.  

 

¿Qué tan familiarizado está con la enseñanza de la Biblia sobre la justificación? Como probablemente se puede decir, la idea de que somos declarados justos no sobre la base de lo que hacemos sino sobre la base de lo que hizo Cristo está en el corazón del Evangelio. ¿Conoces esta doctrina? No estoy preguntando qué tan cómodo te sientes al explicárselo a otra persona, eso vendrá con el tiempo. Le pregunto si realmente lo ha experimentado, si realmente ha saboreado el descanso, la paz y la alegría que provienen de haber sido justificados.

 

Dulce como el hogar de los peregrinos cansados,

Luz a los ojos recién abiertos,

O resortes completos en desiertos tristes,

Es el resto la cruz suministra;

Todos los que lo prueban

Deberá descansar inmortal subida.

~ Joseph Swain , 1792

Aaron Menikoff (PhD, The Southern Baptist Theological Seminary) es pastor principal de mt. Iglesia bautista de Vernon en Atlanta, GA. Bloguea regularmente en » libre de servir «.

 

                         


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