Josué 4

Josué 4

         

              

CAPÍTULO 4

Joshua 4: 1-8 DOCE PIEDRAS TOMADAS PARA UN MEMORIAL FUERA DE JORDANIA.

1-3. El Señor habló a Josué: Llévate doce hombres , cada uno representando una tribu. Habían sido elegidos previamente para este servicio ( Josué 3:12 ), y la repetición del comando se hace aquí únicamente para presentar la cuenta de su ejecución. Aunque Joshua había recibido instrucciones divinas de levantar una pila conmemorativa, los representantes no fueron informados del trabajo que debían hacer hasta el momento del pasaje.

4, 5. Joshua llamó a los doce hombres – Probablemente, por un sentimiento de reverencia , se mantuvo atrás, y estaban parados en la orilla oriental. Ahora se les ordenó avanzar. Recogiendo cada uno una piedra, probablemente lo más grande que podía transportar, desde el lugar «donde estaban los sacerdotes», pasan delante del arca y depositan las piedras en el lugar del próximo campamento ( Josué 4:19 [ 19459003] Josué 4:20 ), a saber, Gilgal.

6, 7. Que esto puede ser una señal entre ustedes – La construcción de mojones, o enormes montones de piedras, como Los monumentos de incidentes notables han sido comunes entre todas las personas, especialmente en los primeros y crudos períodos de su historia. Son los medios establecidos para perpetuar la memoria de transacciones importantes, especialmente entre los pueblos nómadas de Oriente. Aunque no haya ninguna inscripción grabada en ellos, la historia y el objeto de monumentos tan simples se conservan tradicionalmente de una época a otra. Similar fue el propósito contemplado por el transporte de las doce piedras a Gilgal: era que podrían ser un registro permanente para la posteridad del milagroso paso del Jordán.

8. los hijos de Israel lo hicieron como Joshua le ordenó , es decir, lo hicieron sus doce representantes.

Josué 4: 9 . DOCE PIEDRAS CONFIGURADAS EN MEDIO DE JORDANIA.

9. Joshua colocó doce piedras. . . en el lugar donde están los pies de los sacerdotes. . . se puso de pie – Además del monumento que se acaba de describir, hubo otro recuerdo del evento milagroso, un duplicado del primero, establecido en el río mismo, en el mismo lugar donde había descansado el arca. Este montón de piedras podría haber sido grande y de construcción compacta y visible en el estado ordinario del río. Como no se dice nada de dónde se obtuvieron estas piedras, algunos han imaginado que podrían haber sido reunidas en los campos adyacentes y depositadas por la gente al pasar por el lugar designado.
están allí hasta el día de hoy – al menos veinte años después del evento, si consideramos la fecha de esta historia ( Josué 24:26 ), y mucho más tarde , si las palabras en la última cláusula fueron insertadas por Samuel o Ezra.

Josué 4: 10-13 . LA GENTE PASA.

10. los sacerdotes que descubrieron el arca se pararon en medio de Jordania – Esta posición estaba bien calculada para animar a la gente, que probablemente cruzó debajo del el arca , así como para facilitar la ejecución de Joshua de las instrucciones más minuciosas con respecto al pasaje ( Números 27: 21-23 ). La confianza inquebrantable de los sacerdotes contrasta notablemente con la conducta del pueblo, que «se apresuró y pasó por alto». Su fe, como la de muchos del pueblo de Dios, fue, a través de la debilidad de la naturaleza, mezclada con temores. Pero tal vez su «prisa» puede ser vista de manera más favorable, como indicando la rapidez de su obediencia, o podría haber sido ordenada para que toda la multitud pudiera pasar en un día.

11. el arca del Señor pasó por alto y los sacerdotes, en presencia de la gente – El arca se menciona como la causa eficiente; había sido el primero en moverse, fue el último en irse, y sus movimientos atrajeron la atención profunda de la gente, que probablemente se encontraba en la orilla opuesta, sorprendida y admirada por esta escena final. Fue un gran milagro, incluso mayor que el paso del Mar Rojo a este respecto: que, admitiendo el hecho, no hay posibilidad de insinuaciones racionalistas en cuanto a la influencia de las causas naturales en su producción, como se ha hecho en el primero. caso.

12, 13. los hijos de Rubén. . . pasado armado ante los hijos de Israel – No hay precedente para las otras tribus indicadas aquí; porque no hay razón para suponer que se desvió el orden de marcha habitual; pero estos se mencionan honorablemente para mostrar que, en cumplimiento de su promesa ( Josué 1: 16-18 ), habían enviado un complemento de hombres de lucha para acompañar a sus hermanos en la guerra de invasión.

13. a las llanuras de Jericó – Esa parte de Arabah o Ghor, en el oeste, tiene aproximadamente siete millas de ancho desde el Jordán hasta la montaña entrada en Wady-Kelt. Aunque ahora desierto, este valle estaba en la antigüedad rico en madera. Un inmenso bosque de palmeras, de siete millas de largo, rodeaba a Jericó.

Josué 4: 14-24 . DIOS MAGNIFICA A JOSHUA.

14-17. En ese día, el Señor magnificó a Josué a la vista de todo Israel – Parecía claro por la parte principal que actuó, que él era el líder divinamente designado; porque incluso los sacerdotes no entraron al río ni abandonaron su posición, excepto a sus órdenes; y de allí en adelante su autoridad estaba tan firmemente establecida como la de su predecesor.

18. sucedió, cuando los sacerdotes descubrieron el arca. . . salieron de en medio del Jordán. . . que las aguas del Jordán regresaron a su lugar – Su cruce, que fue el acto final, completó la evidencia del milagro; para entonces, y no hasta entonces, las leyes suspendidas de la naturaleza fueron restauradas, las aguas regresaron a su lugar y el río fluyó con una corriente tan plena como antes.

19. la gente salió de Jordania el décimo día del primer mes , es decir, el mes Nisan, cuatro días antes de la pascua, y el mismo día en que el cordero pascual requería ser apartado, la providencia de Dios había dispuesto que la entrada a la tierra prometida fuera en la fiesta.
y acampado en Gilgal – El nombre aquí se da por anticipación Era una extensión de tierra, según JOSEPHUS, cincuenta estadios (seis millas y media) de Jordania, y diez estadios ( uno y un cuarto de milla) de Jericó, en las afueras del este del bosque de palmeras, que ahora se supone que es el lugar ocupado por el pueblo Riha.

20-24. esas doce piedras, que sacaron de Jordania, arrojaron Joshua en Gilgal – Probablemente para hacerlas más visibles, podrían levantarse sobre una base de tierra o césped. La pila fue diseñada para cumplir un doble propósito: impresionar a los paganos con un sentido de la omnipotencia de Dios, mientras que al mismo tiempo enseñaría una importante lección de religión a los israelitas jóvenes y en ascenso en edades posteriores.

         

     


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