Joel 1

Joel 1

         

              

CAPÍTULO 1

Joel 1: 1-20 EL ASPECTO DESOLADO DEL PAÍS A TRAVÉS DE LA PLAGA DE LOCUSTS; LA GENTE ADMONIÓ PARA OFRECER SOLAS ORACIONES EN EL TEMPLO; PORQUE ESTA CALAMIDAD ES LA MÁS ANTIGUA DE TODAVÍA MÁS PESADA.

1. Joel – que significa «Jehová es Dios».
hijo de Petuel – para distinguir a Joel el profeta de otros del nombre. Las personas de eminencia también fueron notadas agregando el nombre del padre.

2, 3. Una introducción enérgica que llama la atención.
viejos –los mejores jueces en cuestión sobre el pasado ( Deuteronomio 32: 7 , Job 32: 7 ).
¿Ha sido esto, & c .– es decir, ¿ha tenido una desgracia tan grave como esto haya sido antes? Ninguna plaga de langostas había existido desde las en Egipto. Éxodo 10:14 no está en desacuerdo con este versículo, que se refiere a Judea, en el que Joel dice que no había habido tal devastación antes.

3. Dile a tus hijos – para que puedan ser amonestados por la severidad del castigo de temer a Dios ( Salmos 78: 6 -8 ; compárese Éxodo 13: 8 , Josué 4: 7 ).

4. Este versículo establece el tema sobre el cual luego se expande. Se entiende cuatro especies o etapas de langostas, en lugar de cuatro insectos diferentes (compárese Levítico 11:22 ). Literalmente, (1) la royendo langosta; (2) la enjambre langosta; (3) la lamiendo langosta; (4) la langosta consumidora ; formando un clímax para el tipo más destructivo. La última suele tener tres pulgadas de largo y las dos antenas, cada una de una pulgada de largo. Los dos obstáculos de sus seis pies son más grandes que el resto, adaptándolo para saltar. El primer «tipo» es el de la langosta, que acaba de salir del huevo en primavera y sin alas. La segunda es cuando al final de la primavera, todavía en su primera piel, las langostas ponen pequeños sin patas ni alas. El tercero, cuando después de su tercer lanzamiento de la vieja piel, obtienen alas pequeñas, que les permiten saltar mejor, pero no volar. Al no poder irse hasta que sus alas estén maduras, devoran todo lo que tienen delante, hierba, arbustos y corteza de árboles: traducido «orugas ásperas» ( Jeremías 51:27 ). El cuarto tipo, las langostas aladas maduras Joel 2:25 se enumeran en el orden inverso, donde se promete la restauración de las devastaciones causadas por ellos. Los hebreos hacen que la primera especie se refiera a Asiria y Babilonia; la segunda especie, a Medo-Persia; el tercero, a Greco-Macedonia y Antiochus Epiphanes; el cuarto, a los romanos. Aunque la referencia principal sea a las langostas literales, el Espíritu Santo sin duda tuvo en cuenta los sucesivos imperios que asaltaron a Judea, cada uno peor que su predecesor, siendo Roma el clímax.

5. Despierta – fuera de tu estado normal de estupor de borrachera, para darte cuenta de que tu bebida favorita no está en ti. Incluso los borrachos (de una raíz hebrea , «cualquier bebida fuerte») se verán obligados a «aullar», aunque generalmente se ríen en medio de las mayores calamidades nacionales, tan palpable y universalmente afectará la calamidad a todos .
vino. . . vino nuevo – «Nuevo» o «vino fresco», en Hebreo, es el jugo no fermentado, y por lo tanto no intoxicante, dulce extraído por presión de uvas u otras frutas, como granadas ( Salomón 8: 2 ). «Vino» es el producto de la uva sola, y es intoxicante

6. nación – aplicado a las langostas, en lugar de «personas» ([19459030 ] Proverbios 30:25 Proverbios 30:26 ), para marcar no solo sus números , sino también su hostilidad salvaje ; y también para preparar la mente del oyente para la transición a las langostas figurativas en el segundo capítulo, a saber, la «nación» o Gentil enemigo que viene contra Judea (compárese Joel 2: 2 ).
mi tierra – es decir, Jehová; que nunca habría sido tan devastado si yo no estuviera complacido de infligir castigo ( Joel 2:18 , Isaías 14:25 , Jeremías 16:18 , Ezequiel 36: 5 , 38:16 ).
fuerte – como irresistiblemente barriendo ante su cuerpo compacto los frutos de la industria del hombre.
sin número –so Jueces 6: 5 , 7:12 , «como saltamontes (o» langostas «) para multitud» ([19459040 ] Jeremías 46:23 , Nahúm 3:15 ).
dientes. . . león – es decir, las langostas son tan destructivas como un león; no hay vegetación que pueda resistir su picadura (compárese Apocalipsis 9: 8 ). PLINY dice «incluso roen las puertas de las casas».

7. ladró –BOCHART, con la Septuaginta y Syriac, se traduce, de un Raíz árabe , «se ha roto», es decir, los brotes superiores, que más se alimentan de langostas. CALVIN admite Versión en inglés.
mi vid. . . mi higuera –being. en «Mi tierra», es decir, Jehová ( Joel 1: 6 ). En cuanto a la naturaleza abundante en la vid de la antigua Palestina, ver Números 13:23 Números 13:24 .
tírelo – al suelo.
ramas. . . blanco : tanto de la corteza que se despoja ( Génesis 30:37 ) como de las ramas que se secan a través del tronco, tanto la corteza como la madera se comen debajo de las langostas.

8. Lamento –O «mi tierra» ( Joel 1: 6 , Isaías 24: 4 )
virgen. . . para el esposo – Una virgen desposada se consideraba casada ( Deuteronomio 22:23 , Mateo 1:19 ). El hebreo para «esposo» es «señor» o «poseedor», siendo considerado el marido como el amo de la esposa en el Este.
de su juventud –cuando los afectos son más fuertes y cuando el dolor por el duelo es, por consiguiente, más agudo. Sugiriendo la idea de cuál debería ser el dolor de Sión por su separación de Jehová, el esposo prometido de sus primeros días ( Jeremías 2: 2 , Ezequiel 16: 8 , Oseas 2: 7 ; compárese Proverbios 2:17 , Jeremías 3: 4 ).

9. El mayor dolor para la mente de un judío religioso, y lo que debería impresionar a toda la nación con un sentido del disgusto de Dios, es el cese de La adoración habitual en el templo.
ofrenda de carne Hebreo, mincha; «carne» no en el sentido inglés «carne», sino la ofrenda sin sangre hecha de harina, aceite e incienso. Como él y la ofrenda de bebida o libación derramada acompañaron cada sacrificio carne ofrenda, esta última se incluye, aunque no se especifica, como también «cortada», debido a que no hay comida dejada para hombre o bestia.
sacerdotes. . . llorar – no por su propia pérdida de los requisitos de sacrificio ( Números 18: 8-15 ), sino porque ya no pueden ofrecer las ofrendas designadas a Jehová, a quien ministran.

10. campo. . . tierra –diferenciando en ese «campo» significa el país abierto, no cerrado; «tierra», el rico suelo rojo (de una raíz «ser rojo») apto para el cultivo. Así, «un hombre de campo», en hebreo, es un «cazador»; un «hombre de la tierra» o «tierra», un «agricultor» ( Génesis 25:27 ). «Campo» y «tierra» están aquí personificados.
vino nuevo – de una raíz hebrea lo que implica que toma posesión del cerebro, para que un hombre no sea dueño de sí mismo. Entonces, el término árabe proviene de una raíz «para mantener cautivo». Ya está fermentado y es tan embriagador, a diferencia del dulce vino fresco, en Joel 1: 5 , llamado también «vino nuevo», aunque diferente hebreo palabra. Él y «el aceite» representan la vid y el olivo, de donde se obtienen el «vino» y el «aceite» ( Joel 1:12 ).
seco – no «avergonzado», como Margen, como lo demuestra el paralelismo con «languisheth», es decir, droopeth.

11. Be. . . avergonzado – es decir, tendréis vergüenza de decepción por el fracaso del «trigo» y la «cebada … cosecha».
aullido. . . viñadores – El punto y coma debe seguir, ya que son los «labradores» los que deben estar «avergonzados … por el trigo». La razón por la que los «viñadores» son llamados a «aullar» no llega hasta Joel 1:12 , «La vid está seca».

12. granada – un árbol recto en el tallo que crece veinte pies de altura; El fruto es del tamaño de una naranja, con pulpa de color rojo sangre.
palmera –Las fechas de Palestina fueron famosas. La palma es el símbolo de Judea en las monedas bajo el emperador romano Vespasiano. A menudo crece cien pies de altura.
manzano –El hebreo es genérico, incluyendo el naranjo, el limón y el peral.
la alegría se desvanece , tal como se siente en la cosecha y las estaciones de la vendimia ( Salmos 4: 7 , Isaías 9: 3 ).

13. Cíñase –es decir, con tela de saco; como en Isaías 32:11 , se suministran los puntos suspensivos (compárese Jeremías 4: 8 ).
lamento, sacerdotes – como es su deber dar el ejemplo a los demás; también porque la culpa fue mayor y se ocasionó un gran escándalo por tu pecado a la causa de Dios.
ven –la Septuaginta, «entrar» la casa de Dios (comparar Joel 1:14 ).
mienten toda la noche en cilicio –así que Acab ( 1 Reyes 21:27 ).
ministros de mi Dios – ( 1 Corintios 9:13 ). Joel reclama autoridad para su doctrina; es en nombre de Dios y por su misión te hablo.

14. Santifica. . . un ayuno : designa un ayuno solemne.
asamblea solemne –literalmente, un «día de moderación» o cese del trabajo, para que todos puedan entregarse a la súplica ( Joel 2:15 Joel 2 : 16 , 1 Samuel 7: 5 1 Samuel 7: 6 , 2 Crónicas 20: 3-13 ).
ancianos – El contraste con los «niños» ( Joel 2:16 ) requiere la edad, aunque probablemente se incluyan ancianos en la oficina . Siendo líderes de la gente en la culpa, deberían ser sus líderes también en el arrepentimiento.

15. día del Señor – ( Joel 2: 1 Joel 2:11 ); es decir, el día de su ira ( Isaías 13: 9 , Abdías 1:15 , Sofonías 1: 7 Sofonías 1:15 [19459003 ]). Será un anticipo del día venidero del Señor como Juez de todos los hombres, de donde recibe el mismo nombre. Aquí comienza la transición de la plaga de langostas a las peores calamidades ( Joel 2: 1-11 ) de los ejércitos invasores a punto de venir a Judea, de los cuales las langostas fueron el preludio.

16. Compare Joel 1: 9 , y la última parte de Joel 1:12 .
alegría –que prevalecía en las fiestas anuales, como también en las ofrendas de sacrificio ordinarias, de las cuales los concursantes comían ante el Señor con alegría y acción de gracias ( Deuteronomio 12: 6 Deuteronomio 12: 7 Deuteronomio 12:12 , Deuteronomio 16:11 Deuteronomio 16:14 Deuteronomio 16:15 [1945900 ]).

17. está podrido – «se seca», «desaparece» de una raíz árabe [MAURER]. «Semilla», literalmente, «granos». La sequía hace que las semillas pierdan toda su vitalidad y humedad.
cosechadores –granarios; generalmente bajo tierra, y dividido en recipientes separados para los diferentes tipos de grano.

18. ganado. . . perplejo – implementando los gestos inquietos de las bestias tontas en su incapacidad para encontrar comida. Hay un contraste tácito entre el sentido de la creación bruta y la insensibilidad de las personas.
sí, el. . . ovejas Incluso las ovejas, que se contentan con pastos menos ricos, no pueden encontrar comida.
quedan desolados –literalmente, «sufren castigo. » El bruto inocente comparte el «castigo» del hombre culpable ( Éxodo 12:29 , Jonás 3: 7 , 4:11 ).

19. a ti lloraré – Joel aquí interpone, ya que esta gente es insensible a la vergüenza o el miedo y no escuchará, los dejaré y dirigirme directamente a Ti (compara Isaías 15: 5 , Jeremías 23: 9 ).
fuego , es decir, el calor abrasador.
pastos – «lugares cubiertos de hierba»; de una raíz hebrea «ser agradable». Tales lugares serían seleccionados para «habitaciones» ( Margen ). Pero la representación en inglés de versión es mejor que el margen .

20. bestias. . . llorar . . . a ti –es decir, mira al cielo con las cabezas levantadas, como si su única expectativa fuera de Dios ( Job 38:41 , Salmos 104: 21 , 145: 15 , 147: 9 ; compárese Salmos 42: 1 ). Ellos reprenden tácitamente la muerte de los judíos por ni siquiera invocar a Dios.

         

     


Deja una respuesta