Jeremías 42

Jeremías 42

         

              

CAPÍTULO 42

Jeremías 42: 1-22 [.45900]. LOS JUDÍOS Y JOHANAN PREGUNTAN A DIOS, A TRAVÉS DE JEREMÍAS, SOBRE IR A EGIPTO, PROMETIENDO OBEDIENCIA A SU VOLUNTAD. SU SEGURIDAD SOBRE LA CONDICIÓN DE ALOJAMIENTO EN JUDEA, Y SU DESTRUCCIÓN EN CASO DE IR A EGIPTO, SE ANUNCIAN. ELLOS HIPOCRISIA AL PEDIR UN CONSEJO QUE NO SIGUEN SEGUIR, SI ES CONTRARIO A SU PROPIA DETERMINACIÓN, SE REVOCA.

2. Jeremiah – Probablemente fue uno de los que se llevaron de Mizpah, y habitó con Johanan ( Jeremiah 41:16 ) Por lo tanto, la expresión es «se acercó» ( Jeremías 42: 1 ), no «enviado».
Let. . . se acepte la súplica –literalmente, «caída» Jeremías 37:20 ).
ruega por nosotros – ( Génesis 20: 7 , Isaías 37: 4 , 5:16 ).
tu Dios – ( Jeremías 42: 5 ). Los judíos usan esta forma para expresar su creencia en la relación peculiar en la que Jeremías se presentó ante Dios como su profeta acreditado. Jeremías en su respuesta les recuerda que Dios es su Dios («[ tu Dios») además de ser el pueblo del pacto ( Jeremías 42: 4 ) . Ellos a su vez reconocen esto en Jeremías 42: 6 , «el Señor nuestro Dios».
pocos de muchos –como se había predicho ( Levítico 26:22 ).

3. Consultaron a Dios, como muchos, no tanto para saber lo que era correcto, como para desearle que autorizara lo que ya habían determinado, si era agradable. a su voluntad o no. Entonces Acab al consultar a Micaías ( 1 Reyes 22:13 ). Compare la respuesta de Jeremías ( Jeremías 42: 4 ) con la de Micaías ( 1 Reyes 22:14 ).

4. He escuchado , es decir, accedo a su solicitud.
tu Dios – Al ser suyo por adopción, no eres tuyo, y estás obligado a lo que Él quiera ( Éxodo 19: 5 Éxodo 19: 6 [ 19459003] 1 Corintios 6:19 1 Corintios 6:20 ).
te respondo , es decir, a través de mí.
no guarde nada – ( 1 Samuel 3:18 , Hechos 20:20 ).

5. El Señor sea verdadero. . . testigo – ( Génesis 31:50 , Salmos 89:37 , Apocalipsis 1: 5 , 3:14 , 19:11 ).

6. mal –no mal moral, que Dios no puede mandar ( Santiago 1:13 ), pero lo que puede ser [19459021 ] desagradable y duro para nosotros. La piedad obedece a Dios, sin cuestionar, a toda costa. Vea la instancia defectuosa en esto, que obedeció solo en la medida en que fuera agradable para sí mismo ( 1 Samuel 15: 3 1 Samuel 15: 9 1 Samuel 15: 13- 15 1 Samuel 15: 20-23 ).

7. diez días –Jeremiah no habló de sí mismo, sino que esperó el tiempo y la revelación de Dios, mostrando la realidad de su inspiración. El hombre dejado solo habría dado una respuesta inmediata a la gente, que estaba impaciente por la demora. El retraso fue diseñado para probar la sinceridad de su profesa disposición a obedecer, y que deberían tener tiempo completo para deliberar ( Deuteronomio 8: 2 ). La verdadera obediencia se inclina ante el tiempo de Dios, así como su manera y voluntad.

10. Si es así. . . permanecer –es decir, bajo la autoridad de Babilonia, a lo que Dios ha designado que todos estén sujetos ( Daniel 2:37 Daniel 2:38 ). Resistir era resistir a Dios.
compilación. . . planta – metáfora para, Voy a establecer firmemente usted ( Jeremías 24: 6 ).
Me arrepiento. . . del mal – ( Jeremías 18: 8 , Deuteronomio 32:36 ). Estoy satisfecho con el castigo que te he infligido, si no agregas un nuevo delito [GROTIUS]. Se dice que Dios se «arrepiente» cuando altera sus formas externas de tratar.

12. mostrar misericordias – en cambio, yo excitará (en él) sentimientos de misericordia hacia ti [CALVIN].
hace que regreses – te permite regresar al disfrute pacífico de las posesiones de las que deseas retirarte por miedo a los caldeos. Al irse en desobediencia, deberían incurrir en los mismos males de los que deseaban escapar; y al quedarse deberían obtener las bendiciones que temían perder al hacerlo.

13. si dices, & c .– declararon rebelión contra Dios, que a menudo había ( Deuteronomio 17:16 ), como ahora, prohibido ir a Egipto, para que no se enreden en su idolatría.

14. donde no veremos guerra – Aquí traicionan su impiedad al no creer la promesa de Dios ( Jeremías 42:10 [ 19459064] Jeremías 42:11 ), como si fuera un mentiroso ( 1 Juan 5:10 ).

15. establece tus rostros resuelve firmemente ( Lucas 9:51 ) a pesar de todo advertencias ( Jeremías 44:12 ).

16. espada, que temías, te alcanzará – Los mismos males que pensamos escapar por el pecado, nos llevamos a nosotros mismos. En lo que nuestros corazones están más concentrados a menudo nos resulta fatal. Aquellos que piensan escapar de los problemas cambiando su lugar los encontrarán donde sea que vayan ( Ezequiel 11: 8 ). La «espada» aquí es la de Nabucodonosor, quien cumplió la predicción en su expedición a África (según MEGASTHENES, un escritor pagano), 300 a. C.

17. todos los hombres – excepto el «pequeño número» mencionado ( Jeremías 44:14 Jeremías 44:28 ); a saber, aquellos que fueron obligados a entrar en Egipto contra su voluntad, Jeremías, Baruc, etc., y aquellos que tomaron el consejo de Jeremías y huyeron de Egipto antes de la llegada de los caldeos.

18. Como mi ira, & c .– Como ya lo has hecho, para tu tristeza, me encontraste fiel a Mi palabra, así volverás a hacerlo ([ 19459075] Jeremías 7:20 , 18:16 ).
ya no verá este lugar –No volverás a Judea, como aquellos que han sido trasladados a Babilonia.

19. He amonestado –literalmente, «testifiqué», es decir, solemnemente amonestado, teniendo ustedes mismos como mis testigos ; para que, si perecen, tengan que confesar que fue por su propia culpa, no por ignorancia, que perecieron.

20. disimulado en sus corazones – en cambio, «han usado el engaño contra sus (propias) almas». No es Dios, sino ustedes mismos, a quienes engañan, a su propia ruina, por su propia disimulación ( Gálatas 6: 7 ) [CALVIN]. Pero las palabras que siguen concuerdan mejor con Versión en inglés, habéis disimulado en vuestros corazones Dios para ustedes.

21. lo declaró –es decir, la voluntad divina.
I. . . pero vosotros –antítesis. Yo he hecho mi parte; pero vosotros no los vuestros. No es culpa mía que no actúes correctamente.

22. estancia por un tiempo, hasta que puedan regresar a su país. Esperaban, por lo tanto, ser restaurados, a pesar de la predicción de Dios de lo contrario.

         

     


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