Jeremías 4: 1-31]. CONTINUACIÓN DE LA DIRECCIÓN A LAS DIEZ TRIBUS DE ISRAEL. ( Jeremías 4: 1 Jeremías 4: 2 ). EL PROFETA VUELVE DE NUEVO A JUDÁ, A QUIEN HABÍA ENVIADO ORIGINALMENTE ( Jeremías 4: 3-31 ).

1. retorno. . . volver –juego de palabras. «Si quieres regresar a tu tierra (debes primero), regresar (por conversión y arrepentimiento) a Yo. »
no eliminar – ya no ser un vagabundo inestable en una tierra extraña. Entonces Caín ( Génesis 4:12 Génesis 4:14 ).

2. Y tú –más «, y if (continuado de Jeremiah 4: 1 ) jurarás, ‘Jehová vive’, en verdad, etc. «, es decir, si lo adorarás a Él (porque juramos por el Dios a quien adoramos; compárate [19459021 ] Deuteronomio 6:13 , 10:20 , Isaías 19:18 , Amós 8:14 ) en sinceridad, y c.
y las naciones – Más bien, esto es apodosis al «si»; entonces se bendecirán las naciones en (por) Él «( Isaías 65:16 ). La conversión de las naciones será la consecuencia de la conversión de Israel ( Salmos 102: 13 Salmos 102: 15 , Romanos 11:12 Romanos 11:15 ).

[ 19459006] 3. Transición a Judá. Suministro mental. Todo lo que (la declaración anterior sobre Israel) se aplica a Judá.
y Jerusalén –es decir, y especialmente [ 19459016] los hombres de Jerusalén, como los más prominentes en Judea.
Romper… Barbecho – es decir, Arrepiéntete de tu idolatría, y así estar preparado para servir al Señor en verdad ( Oseas 10:12 , Mateo 13: 7 ). El corazón no humillado es como un terreno que puede ser mejorado, siendo liberado s para ese propósito, pero que todavía está en barbecho, cubierto de malezas, su producto natural.

4. Elimina tu corrupción natural del corazón ( Deuteronomio 10:16 , 30: 6 , [19459036 ] Romanos 2:29 , Colosenses 2:11 ).

5. llorar, reunirse – en cambio, «llorar completamente» es decir, en voz alta. Se advierte a los judíos que tomen medidas contra la inminente invasión caldea (compárese Jeremías 8:14 ).

6. Sión –El estándar hacia Sión insinuó que la gente del país circundante debía volar a [19459016 ], como la más fuerte de sus fortalezas.

7. león –Nebuchadnezzar y los caldeos ( Jeremías 2:15 , 5: 6 , [ 19459044] Daniel 7:14 ).
su matorral –lair; Babilonia.
destructor de los gentiles – en cambio, «las naciones» ( Jeremías 25: 9 ).

8. No queda nada para los judíos sino lamentar su desesperada condición.
ira. . . no regresado – ( Isaías 9:12 Isaías 9:17 Isaías 9:21 ).

9. corazón –La sabiduría de los hombres más destacados no podrá idear medios de alivio.

10. tienes. . . engañado –Dios, teniendo incluso a los falsos profetas en sus manos, aquí se dice que hace lo que con fines inescrutables les permite hacer ( Éxodo 9:12 , 2 Tesalonicenses 2:11 ; compárese Jeremías 8:15 ; qué pasaje muestra que los engañados del error se prepararon por sí mismos , y que la predestinación de Dios hizo no destruir su libertad moral como agentes voluntarios). Los falsos profetas predijeron la «paz», y los judíos les creyeron; Dios anuló esto a sus propósitos ( Jeremías 5:12 , 14:13 , Ezequiel 14: 9 ).
alma – en cambio, «alcanza la vida . »

11. viento seco – -la simoom, fabulosa y destructiva, que sopla desde el sureste a través de los desiertos arenosos al este de Palestina. Imagen del ejército invasor de Babilonia ( Oseas 13:15 ). A su vez, Babilonia será visitada por un «viento destructor» similar ( Jeremías 51: 1 ).
de. . . lugares altos , es decir, que barre los lugares altos.
hija –es decir, los niños de mi pueblo.
no para abanico – un viento muy diferente de los vientos ordinarios empleados para abanicar el grano al aire libre.

12. completo. . . de esos lugares –más «, un viento más lleno (es decir, más impetuoso) que esos vientos » (que avivan el maíz) ( Jeremías 4:11 ) [ROSENMULLER].
para mí – «para mí», como mi instrumento para ejecutar mi propósito.
sentencia – sentencias contra ellos ( Jeremías 1:16 ).

13. nubes – continuando la metáfora en Jeremías 4:11:12 . Nubes de arena y polvo acompañan al simoom, y luego de rápidos giros ascienden como un pilar.
águilas – ( Deuteronomio 28:49 , Habacuc 1: 8 ).
¡Ay de nosotros! – Las personas se presentan gráficamente ante nosotros, sin que se indique formalmente, explotando en estas exclamaciones.

14. Solo queda un medio de liberación para los judíos: un arrepentimiento completo.
pensamientos vanos –es decir, proyectos para la liberación, como alistar a los egipcios de su lado. GESENIO traduce: «¿Hasta cuándo albergarás pensamientos vanos?»

15. Para. . . de Dan – La conexión es: hay peligro en la demora; para la voz de un mensajero anuncia el acercamiento del enemigo caldeo desde Dan, la frontera norte de Palestina ( Jeremías 8:16 ; compárese Jeremías 4: 6 , Jeremías 1:14 ).
Monte Efraín –que limita estrechamente con Judá; para que el enemigo se acerque más y más. Dan y Bet-el en Efraín fueron los dos lugares donde Jeroboam estableció los terneros idólatras ( 1 Reyes 12:29 ); solo retribución.

16. Las «naciones» vecinas extranjeras son convocadas para presenciar los juicios de Jehová sobre su pueblo rebelde ( Jeremías 6:18 Jeremías 6:19 ).
vigilantes –es decir, sitiadores (compárese 2 Samuel 11:16 ); observado u observado, es decir, asediado.
su voz –el grito de guerra.

17. guardianes de un campo – metáfora de aquellos que observan un campo, para ahuyentar a las bestias salvajes.

18. ( Jeremías 2:17 Jeremías 2:19 , Salmos 107: 17 [ 19459003]).
esta es tu maldad , es decir, el fruto de tu maldad.

19. El profeta de repente asume el lenguaje del estado judío personificado, lamentando su aflicción ( Jeremías 10:19 Jeremiah 10:20 , Jeremías 9: 1 Jeremías 9:10 , Isaías 15: 5 ; comparar Lucas 19:41 )
en mi corazón – Hebreo, «en las paredes de mi corazón»; Los músculos alrededor del corazón. Hay un clímax, los «intestinos», el pericardio , el «corazón» mismo.
maketh. . . ruido –moaneth [HENDERSON].
alarma –el grito de batalla.

20. Destrucción. . . lloró – Se anuncia incumplimiento de incumplimiento ( Salmos 42: 7 , Ezequiel 7:26 ). La guerra «trompeta». . . El grito de batalla. . . las «destrucciones». . . el caos en «toda la tierra». . . el deterioro de las «carpas» de los pastores ( Jeremías 10:20 , o «carpas» significa ciudades, que deberían ser derrocadas tan fácilmente como carpas [CALVIN ]), forman una gradación.

21. Judá, perplejo, pregunta: ¿Cuánto tiempo durará este estado de cosas?

22. La ​​respuesta de Jehová; no pueden ser más que miserables, ya que perseveran en el pecado. La repetición de cláusulas da mayor fuerza al sentimiento.
sabio. . . mal . . . para hacer el bien . . . sin conocimiento – invirtiendo la regla ( Romanos 16:19 ) «sabio para … bueno, simple con respecto al mal».

23. Imagen gráfica de la absoluta desolación a punto de visitar Palestina. «He visto, y he aquí!» cuatro veces repetido solemnemente, aumenta el terrible efecto de la escena (compárese Isaías 24:19 , 34:11 ).
sin forma y vacío –reducido al caos primitivo ( Génesis 1: 2 ).

24. montañas – ( Isaías 5:25 ).
se movió ligeramente – se agitó con vehemencia.

25. ningún hombre. . . pájaros – No se ve ningún vestigio del humano, o de la creación emplumada ( Ezequiel 38:20 , Sofonías 1: 3 ).

26. lugar fructífero – Hebreo, Carmelo.
un desierto – Hebreo, « el desierto», en contraste con «el lugar fructífero»; el gran desierto, donde estaba Carmel , ahora está el desierto de Arabia [MAURER].
ciudades – en contraste con el lugar fructífero o campo.

27. final completo –destrucción exterior: dejaré alguna esperanza de restauración ( Jeremías 5:10 Jeremías 5 : 18 , 30:11 , 46:28 ; compárese Levítico 26:44 ).

28. Por esto – a causa de las desolaciones que acabamos de describir ( Isaías 5:30 , Oseas 4: 3 ).
no se arrepienta – ( Números 23:19 ).

29. ciudad entera –Jerusalén: a ella los habitantes del país habían huido en busca de refugio; pero cuando también es probable que caiga, huyen para esconderse en los «matorrales». HENDERSON traduce, « cada ciudad».
ruido – El mero ruido de los jinetes hostiles lo pondrá en fuga.

30. cuando te echan a perder – en cambio, «tú, O destruiste uno» [MAURER].
rentest. . . cara con pintura –Las mujeres orientales pintan sus ojos con estibio o antimonio, para que se vean llenos y brillantes, el margen negro hace que el blanco de los ojos parezca más brillante por contraste ( 2 Reyes 9: 30 ). Él usa el término «distendido» en burla de su esfuerzo por hacer que sus ojos se vean grandes [MAURER]; o bien, «rentest», es decir, lacerar perforando el párpado para que el antimonio se adhiera [ROSENMULLER]. Entonces los judíos usan cada artificio para asegurar la ayuda de Egipto contra Babilonia.
cara – en cambio, tus ojos ( Ezequiel 23:40 ).

31. angustia –es decir, ocasionado por el ataque del enemigo.
hija de Sion – Hay una belleza peculiar en suprimir el nombre de la persona en problemas, hasta que ese problema se haya descrito completamente [HENDERSON].
se lamenta –más bien, «corta el aliento» [HORSLEY]; «panteth».
se extiende. . . manos – ( Lamentaciones 1:17 ).