Jeremías 32: 1-14 [1945900]. JEREMÍAS, ENCARCELADO POR SU PROFECÍA CONTRA JERUSALÉN, COMPRA UNA PROPIEDAD PATRIMONIAL (SU HANAMEEL RELATIVO), PARA CERTIFICAR A LOS JUDÍOS SU FUTURO REGRESO DE BABILONIA.

1. décimo año – El asedio de Jerusalén ya había comenzado, en el décimo mes del noveno año de Sedequías ( Jeremías 39: 1 , [19459013 ] 2 Reyes 25: 1 ).

2. pulg. . . Corte de . . . prisión –esto es, en el espacio abierto ocupado por el guardia, del que no se le permitió salir, pero donde cualquiera de sus amigos podría visitarlo ( Jeremías 32:12 , [19459016 ] Jeremías 38:13 Jeremías 38:28 ). Maravillosa obstinación, que en el momento en que experimentaban la verdad de las palabras de Jeremías bajo la presión del asedio, aún debían mantener al profeta encerrado [CALVIN]. Las circunstancias narradas ( Jeremías 32: 3-5 ) ocurrieron al comienzo del asedio, cuando Jeremías predijo la captura de la ciudad ( Jeremías 32: 1 , Jeremías 34 : 1-7 , 39: 1 ). En ese momento fue puesto bajo custodia gratuita en el tribunal de la prisión. Cuando el faraón-hofra levantó el asedio, Jeremías estaba a punto de reparar a Benjamín, cuando fue arrojado a «la mazmorra», pero obtuvo permiso para ser trasladado nuevamente a la corte de la prisión ( Jeremías 37 : 12-21 ). Cuando allí instó a los judíos, en el segundo avance de los caldeos al asedio, a salvarse sometiéndose a Nabucodonosor ( Jeremías 38: 2 Jeremías 38: 3 ); como consecuencia de esto, el rey, por instigación de los príncipes, lo hizo echar en un calabozo miry ( Jeremías 38: 4-6 ); nuevamente fue trasladado al tribunal de la prisión por intercesión de un cortesano ( Jeremías 32: 7-13 ), donde permaneció hasta la captura de la ciudad ( Jeremías 32:28 ) , cuando fue liberado ( Jeremías 39:11 , & c. Jeremías 40: 1 , & c.).

4. sus ojos contemplarán sus ojos –es decir, solo antes de llegando a Babilonia, que él fue no para ver. Jeremías 39: 6 Jeremías 39: 7 armoniza esta profecía ( Jeremías 32: 4 ) con la profecía aparentemente opuesta, Ezequiel 12: 13 , «Él no verá. »

5. visitarlo – en un buen sentido ( Jeremías 27:22 ); refiriéndose al honor pagado a Sedequías en su muerte y entierro ( Jeremías 34: 4 Jeremías 34: 5 ). Quizás, también, antes de su muerte fue tratado por Nabucodonosor con algún favor.
aunque peleéis. . . no prosperará – ( Jeremías 21: 4 ).

6. Jeremiah dijo – resumiendo el hilo de Jeremiah 32: 1 , que fue interrumpido por el paréntesis ( Jeremiah 32: 2-5 ).

7. hijo de Shallum tu tío –por lo tanto, primo hermano de Jeremiah.
campo. . . en Anathoth –una ciudad sacerdotal: y así tener mil codos de campos suburbanos fuera de la pared unidos ( Números 35: 4 Números 35: 5 ). La prohibición de vender estos campos suburbanos ( Levítico 25:34 ) se aplicaba simplemente a su enajenación de levitas a otra tribu; para que este capítulo no contravenga esa prohibición. Además, lo que se quiere decir aquí es solo la compra del uso del campo hasta el año del jubileo. Ante el fracaso del propietario, los familiares tenían el derecho de redimirlo ( Levítico 25:25 , y c. Rut 4: 3-6 ).

8. Entonces supe –No que Jeremiah dudara previamente de la realidad de la comunicación divina, sino del efecto que la siguió, y del profeta que la experimentó experimentalmente. , confirmó su fe y fue el sello de la visión. El historiador romano, FLORUS (2.6), registra una instancia similar: durante los días en que Roma estaba siendo asediada por Aníbal, el terreno en el que estaba acampado se puso a la venta en Roma, y ​​encontró un comprador; lo que implica la tranquila confianza del último tema entretenido por el pueblo romano.

9. diecisiete siclos de plata – Como el siclo era de solo cincuenta centavos, el total sería menos de $ 10, una suma bastante pequeña, incluso teniendo en cuenta cuenta el hecho de la ocupación caldea de la tierra, y la incertidumbre del momento en que podría llegar a Jeremías o sus herederos. Quizás los «siete shekels», que en el hebreo (ver Margen ) se distinguen de las «diez piezas de plata», eran shekels de oro [MAURER ]

10. suscrito – Escribí en la escritura, «libro de compra» ( Jeremías 32:12 [19459003 ]).
pesó – el dinero acuñado no se usaba temprano; por lo tanto, se «pesó» el dinero ( Génesis 23:16 ).

11. evidencia. . . sellado . . abierto – Se redactaron dos hechos en un contrato de venta; el primero, la copia original, presenciada y sellada con el sello público; el otro no es así, sino abierto, y por lo tanto menos autoritario, siendo una copia . GATAKER piensa que el comprador selló el que tenía su propio sello ; el otro les mostró a los testigos que podían escribir sus nombres al dorso y conocer el contenido; y que algunos detalles, por ejemplo, las condiciones y el momento de la redención estaban en la copia sellada , que las partes podrían no elegir que los testigos conocieran, y que por lo tanto no estaban en la abierta copia. La copia sellada, cuando se abre después de los setenta años de cautiverio, confirmaría en gran medida la fe de aquellos que viven en ese momento. La «ley y costumbre» se refieren, probablemente, no solo al sellado de las condiciones y detalles de la compra, sino también a la ley de redención, según la cual, al regresar a Judea, la escritura demostraría que Jeremías había comprado el campo a su derecha como pariente más cercano ( Levítico 25: 13-16 ), [LUDOVICUS DE DIEU].

12. Baruch – Amanuense y agente de Jeremiah ( Jeremías 36: 4 , y c.).
antes de todo –En ventas se evitó todo lo clandestino; Se requería publicidad. Así que aquí, en el tribunal de la prisión, donde estaba confinado Jeremiah, había soldados y otros, que tenían libre acceso a él, presente ( Jeremías 38: 1 ).

14. en un recipiente de tierra – que los documentos no pueden ser dañados por la humedad de la tierra circundante; al mismo tiempo, al ser enterrados, no podían ser robados, sino que permanecerían como prenda de la liberación de los judíos hasta que llegara el tiempo de Dios.

15. (Comparar Jeremías 32:24 Jeremías 32:25 Jeremiah 32:37 [ 19459003] Jeremías 32:43 Jeremías 32:44 ).

16. Jeremías, sin comprender cómo la amenaza de Dios de destruir a Judá podría reconciliarse con la orden de Dios de comprarle tierra como si estuviera en un país libre, ha recurra a su gran remedio contra las perplejidades, la oración.

17. ha hecho. . . cielo –Jeremiah ensalza el poder creativo de Dios, como una base de humildad de su parte como hombre: no es mi parte llamarte a ti, el Dios poderoso, para dar cuenta de tus caminos (compara Jeremías 12: 1 ).
demasiado duro –En Jeremías 32:27 La respuesta de Dios concuerda exactamente con la oración de Jeremías ( Génesis 18:14 , Zacarías 8: 6 , Lucas 1:37 ).

18. ( Éxodo 34: 7 , Isaías 65: 6 ). Esto está tomado del decálogo ( Éxodo 20: 5 Éxodo 20: 6 ). Esta es una segunda consideración para verificar los juicios apresurados en cuanto a los caminos de Dios: eres el juez amable y justo del mundo.

19. abogado. . . trabajo – ideando. . . ejecutando ( Isaías 28:29 ).
ojos. . . abierto sobre todos – ( Job 34:21 , Proverbios 5:21 ).
para dar. . . de acuerdo a . . . maneras – ( Jeremías 17:10 ).

20. incluso hasta el día de hoy –Has dado «señales» de tu poder desde el día en que liberaste a Israel de Egipto con poderosos milagros, hasta la actualidad [MAURER]. CALVIN lo explica, «memorable hasta el día de hoy».
entre otros hombres –no solo en Israel, sino también entre pueblos extranjeros. Compárese con «otro» entendido, Salmos 73: 5 .
te hizo un nombre – ( Éxodo 9:16 , 1 Crónicas 17:21 , Isaías 63:12 ) .
como en este día – un nombre de poder, como Tú lo tienes en este día.

21. ( Salmos 136: 11 Salmos 136: 12 ).

22. dado. . . juró –Dios lo dio por un pacto gratuito, no por sus desiertos.
una tierra que fluye con leche y

23. todos. . . Tú mandaste. . . todo este mal – Su castigo era, por lo tanto, exactamente acorde con su pecado. No fue fortuito.

24. monturas –montajes de tierra levantados como petos por el ejército sitiador, detrás de los cuales emplearon sus motores, y que gradualmente empujaron hacia las paredes de la ciudad.
he aquí, lo ves – conectado con Jeremías 32:25 . Ves todo esto con tus propios ojos, y sin embargo (lo que parece inconsistente con esto) me mandas comprar un campo.

25. para la ciudad, & c .– más bien, «aunque», & c.

27. Jehová replica las propias palabras de Jeremías: Yo soy, como tú dices ( Jeremías 32: [ 19459100] Jeremías 32:17 ), el Dios y Creador de «toda carne», y «nada es demasiado difícil para mí»; Tus propias palabras deberían haberte enseñado que, aunque Judea y Jerusalén ahora se entregan a los caldeos por los pecados de los judíos, no será difícil para mí, cuando me place, restaurar el declare para que las casas y tierras allí sean poseídas con seguridad ( Jeremías 32: 36-44 ).

29. quemar. . . casas sobre cuyos techos. . . incienso a Baal –retribución en especie. quemaron incienso a Baal, en las casas, por lo que las casas serán quemadas ( Jeremías 19:13 ). El dios del fuego era el objeto de su culto; así el fuego será el instrumento de su castigo.
para provocarme – indicando el diseño , no simplemente el evento . Parecían cortejar la «ira» de Dios, y a propósito para «provocarlo».

30. han. . . hecho –literalmente, «he estado haciendo»; implicando acción continua .
solamente. . . mal . . . solo me provocó –Han estado haciendo nada más que maldad; su único objetivo parece haber sido provocarme.
su juventud – el tiempo en que estaban en el desierto, justo antes de llegar a la existencia nacional.

31. provocación de mi ira –literalmente, « para ira de mina». CALVIN, por lo tanto, conecta esas palabras con las del final del verso, «esta ciudad ha sido para mí un objeto para mi ira (es decir, en razón de las provocaciones mencionadas, Jeremías 32: 30 , & c.), Que debería eliminarlo, «& c. Por lo tanto, no habrá repetición del sentimiento, Jeremías 32:30 , como en Versión en inglés; el hebreo también favorece esta interpretación. Sin embargo, Jeremías se deleita en las repeticiones. En Versión en inglés las palabras, «que debería eliminarlo», etc., son independientes, como resultado de lo que precede. Ha llegado el momento de vengarse de ellos ( 2 Reyes 23:27 ).
desde el día en que lo construyeron –Solomon completó la construcción de la ciudad; y fue él quien, primero de los reyes judíos, recurrió a la idolatría. Originalmente fue construido por los idólatras cananeos.

32. sacerdotes. . . profetas – ( Nehemías 9:32 Nehemías 9:34 ). Por lo tanto, aprenda, aunque los ministros de Dios apostaten, debemos permanecer fieles.

33. ( Jeremías 2:27 , 7:13 ).

34. ( Jeremías 7:30 Jeremías 7:31 , 5- Ezequiel 8: 17 ).

35. causa. . . pasar por . . . fuego – Por purificación, atravesaron con los pies descalzos ( Levítico 18:21 ).
Molech – significa «rey»; lo mismo que Milcom ( 1 Reyes 11:33 ).
ordené. . . no – Esto corta de lo supersticioso la súplica de una buena intención. Toda «adoración de voluntad» expone a la ira de Dios ( Colosenses 2:18 Colosenses 2:23 ).

36. Y ahora, por lo tanto, : más bien, «Pero ahora, sin embargo». A pesar de que su culpa merece una venganza duradera, Dios, por el bien de los elegidos y por el bien de su pacto, al contrario de todo lo que podría haberse esperado, los restaurará.
vosotros decís: será entregado en. . . rey de Babilonia –El reprobado pasa del extremo de la autoconfianza al de la desesperación de que Dios cumpla su promesa de restaurarlos.

restauración de Israel más universal que la de Babilonia.

38. ( Jeremías 30:22 , 24: 7 ).

39. un corazón –todos buscando al Señor en un acuerdo, en contraste con su estado cuando solo individuos dispersos lo buscaban ( Ezequiel 11:19 Ezequiel 11:20 , Sofonías 3: 9 ).
para. . . bien de ellos – ( Salmos 34: 12-15 ).

40. ( Jeremías 31:31 Jeremías 31:33 , Isaías 55: 3 [ 19459003]).
no se apartó de mí – nunca se dio cuenta por completo de los israelitas.
No me apartaré de ellos. . . bueno – ( Isaías 30:21 ). Jehová se compara con un preceptor sediento que sigue a sus alumnos a todas partes para dirigir sus palabras, gestos.
puso mi miedo. . . corazones . . . no te apartes de mí – Tanto la conversión como la perseverancia de los santos son obra de Dios solo, por la operación del Espíritu Santo.

41. regocíjate por ellos – ( Deuteronomio 30: 9 , Isaías 62: 5 , [19459142, [19459142, [19459142, ] 65:19 , Sofonías 3:17 ).
planta. . . seguramente – en cambio, «en estabilidad», es decir, permanentemente, para siempre ( Jeremías 24: 6 , Amós 9:15 ).

42. ( Jeremías 31:28 ). La restauración de Babilonia fue solo un ligero anticipo de la gracia que Israel esperaba por fin por medio de Cristo.

43. ( Jeremías 32:15 ).
de lo cual decís: Está desolado – ( Jeremías 33:10 ).

44. Refiriéndose a las formas de contrato ( Jeremías 32: 10-12 ):
Benjamin [19459007 ] –especificado como Anathoth; El lugar de residencia de Jeremías donde estaba el campo ( Jeremías 32: 8 ) estaba en él.