Jeremías 27

Jeremías 27

         

              

CAPÍTULO 27

Jeremías 27: 1-22]. LA FUTILIDAD DE RESISTIR EL NEBUCHADNEZZAR ILUSTRADO A LOS EMBAJADORES DEL REY, DESEANDO QUE EL REY DE JUDÁ CONFEDERA CON ELLOS, BAJO EL TIPO DE JÓVENES. JEREMÍAS LOS EXHORTA Y ZEDEQUÍAS PARA RENDIR.

1. Joacim – La profecía que sigue fue según esta lectura dada en el cuarto año de Joacim, quince años antes de que fuera publicada en el reinado de Sedequías a quien se refiere; Por lo tanto, se depositó durante mucho tiempo en el seno del profeta, a fin de que por él pudiera ser apoyado bajo pruebas en su carrera profética en el ínterin [CALVIN]. Pero «Sedequías» puede ser la verdadera lectura. Entonces, las versiones en árabe sirio y . Jeremías 27: 3 Jeremías 27:12 , Jeremías 28: 1 , confirma esto; también, uno de los manuscritos de KENNICOTT. La versión en inglés lectura puede haberse originado en Jeremías 26: 1 . «Hijo de Josías» se aplica a Sedequías tan verdaderamente como a «Joacim» o «Eliaquim». El cuarto año puede, en un sentido general aquí, como en Jeremías 28: 1 , ser llamado «el comienzo de su reinado», ya que duró once años ( 2 Reyes 24:18 ). Poco después del cuarto año de su reinado se rebeló contra Nabucodonosor ( Jeremías 51:59 , 52: 3 , 2 Reyes 24:20 ) , en violación de un juramento ante Dios ( 2 Crónicas 36:13 ).

2. enlaces – por el cual el yugo se hace rápido al cuello ( Jeremías 5: 5 ).
yugos –literalmente, la pieza de madera tallada unida en ambos extremos a los dos yugos en el cuello de un par de bueyes, para conectarlos. Aquí el yugo mismo. El plural se usa, ya que él debía usar uno y entregar los otros a los embajadores; ( Jeremías 27: 3 , Jeremías 28:10 Jeremías 28:12 ) prueba que el acto simbólico fue en este caso (aunque no en otros, [19459028 ] Jeremías 25:15 ) realmente hecho (compárese Isaías 20: 2 , y c. Ezequiel 12: 3 Ezequiel 12:11 Ezequiel 12:18 ).

3. Y envíelos al rey de Edom, & c .– Símbolo apropiado, ya que estos embajadores habían venido a Jerusalén a consultar para sacudir el yugo de Nabucodonosor. Según PHERECYDES en CLEMENT OF ALEXANDRIA [ Miscellanies, 567], Idanthura, rey de los escitas, insinuó a Darius, que había cruzado el Danubio, que lideraría un ejército contra él, enviándolo en su lugar. de una carta, un ratón, una rana, un pájaro, una flecha, y un arado. La tarea asignada a Jeremías requirió una gran fe, ya que seguramente provocaría a sus propios compatriotas y a los embajadores extranjeros y sus reyes, por un insulto aparente, al mismo tiempo que todos estaban llenos de esperanzas confiadas basadas en la confederación. .

5. Dios aquí, como en cualquier otro lugar, se conecta con la doctrina del símbolo, que es como si fuera su alma, sin la cual lo haría. no solo sea frío y frívolo, sino incluso muerto [CALVIN]. La mención de Dios de su poder supremo es para refutar el orgullo de aquellos que confían en su propio poder ( Isaías 45:12 ).
dado a quien me pareció encontrarse – ( Salmos 115: 15 Salmos 115: 16 , Daniel 4:17 [ 19459003] Daniel 4:25 Daniel 4:32 ). No por sus méritos, sino por mi propio placer [ESTIUS].

6. bestias del campo – no simplemente los caballos para llevar a sus soldados caldeos, y bueyes para sacar sus provisiones [GROTIUS]; no simplemente los desiertos, montañas y bosques, las guaridas de bestias salvajes, lo que implica su extensión ilimitada de imperio [ESTIUS]; pero las bestias mismas por un misterioso instinto de la naturaleza. Una reprensión a los hombres de que no reconocieron la voluntad de Dios, que las mismas bestias reconocieron (comparar Isaías 1: 3 ). Como las bestias deben someterse a Cristo, el Restaurador del dominio sobre la naturaleza, perdido por el primer Adán (comparar Génesis 1:28 , Génesis 2:19 Génesis 2 : 20 , Salmos 8: 6-8 ), por lo que fueron designados para someterse a Nabucodonosor, el representante del poder mundial y prefigurador del Anticristo; Sufrió que este poder universal lo tenía para mostrar la incapacidad de cualquiera para ejercerlo «hasta que venga de quién es el derecho» ( Ezequiel 21:27 ).

7. hijo. . . hijo de hijo – ( 2 Crónicas 36:20 ). Nabucodonosor tuvo cuatro sucesores: Evil-merodach, su hijo ; Neriglissar, esposo de la hija de Nabucodonosor; su hijo, Labosodarchod; y Naboned (con quien su hijo, Belsasar, era rey conjunto), hijo de Evil-merodach. Pero Neriglissar y Labosodarchod no estaban en la línea masculina directa ; para que la profecía sea válida para «su hijo y el hijo de su hijo», y se omiten los dos intermedios.
tiempo de su tierra – es decir, de su subyugación o de ser «visitado» en la ira ( Jeremías 27:22 , Jeremías 25:12 [19459003 ], 29:10 , 50:27 , Daniel 5:26 ).
se sirven de él – hazlo su sirviente ( Jeremías 25:14 , Isaías 13:22 ). Entonces «su día» para el día destinado de su calamidad ( Job 18:20 ).

8. hasta que los haya consumido de su mano – hasta que estas visitas consumidoras los haya puesto bajo su poder.

9. ye – especialmente los judíos, para quienes estaba destinada la dirección al resto.
encantadores –augurs [CALVIN], desde la raíz, los «ojos», es decir, los observadores de las estrellas y otros medios de tomar presagios de futuro; u otra raíz, un «tiempo fijo», observadores de tiempos: prohibido en la ley ( Levítico 19:26 , Deuteronomio 18:10 Deuteronomio 18:11 Deuteronomio 18:14 ).

10. para eliminarlo –expresando el evento que resultaría. Lo mismo que profesan por sus encantamientos para evitar, es por que te traigan. Es mejor someterse a Nabucodonosor y permanecer en su tierra, que rebelarse y ser removido de ella.

11. servir. . . hasta que – La misma raíz hebrea expresa «servir» y «labrar» o «cultivar». Sirve ye el rey de Babilonia, y la tierra te servirá a ti [CALVIN].

12. Hablé también –traducir, «Y hablé», & c. Aplicación especial del tema a Sedequías.

13. ¿Por qué? . . morir – al correr por tu propia ruina al resistir a Nabucodonosor después de esta advertencia ( Ezequiel 18:31 ).

14. mentira – ( Jeremías 14:14 ).

15. en mi nombre –El diablo a menudo hace El nombre de Dios la súplica por mentiras ( Mateo 4: 6 [ 19459003], Mateo 7:22 Mateo 7:23 , Jeremías 27: 15-20 , la prueba por la cual se conocen falsos profetas).

16. Los «vasos» fueron llevados a Babilonia en el reinado de Jeconías ( 2 Reyes 24:13 ); también anteriormente en el de Joacim ( 2 Crónicas 36: 5-7 ).

18. en Jerusalén –es decir, en otras casas que contienen tales recipientes, además de la casa de Dios y el palacio del rey. Nabuzara-dan, capitán de la guardia bajo Nabucodonosor, se lo llevó todo ( 2 Reyes 25: 13-17 , 2 Crónicas 36:18 ). Las vasijas más costosas habían sido removidas previamente en los reinados de Joacim y Jeconías.

19. ( Jeremías 52:17 Jeremías 52:20 Jeremías 52:21 [1945900 [ ]).

22. hasta. . . Los visito , en la ira de Ciro ( Jeremías 32: 5 ). En setenta años desde el primer traslado de cautivos en el reinado de Joaquín ( Jeremías 29:10 , 2 Crónicas 36:21 ).
restaurarlos – por la mano de Ciro ( Ezra 1: 7 ). Por Artajerjes ( Esdras 7:19 ).

         

     


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