Isaías 51: 1-23 FOMENTO AL REMANENTE FIEL DE ISRAEL PARA CONFIAR EN DIOS PARA SU ENTREGA, AMBOS DE SU LARGO EXILIO BABILONIANO, Y DE SU DISPERSIÓN ACTUAL.

1. yo – el Dios de tus padres.
ye. . . sigue la justicia , la porción piadosa de la nación; Isaías 51: 7 muestra esto ( Proverbios 15: 9 , 1 Timoteo 6:11 ). «Seguid la justicia», pues buscadla de Mí, que «la acerco», y que la justicia «no está a punto de ser abolida» ( Isaías 51: 6 Isaías 51: 7 [19459003 ]); mira a Abraham, tu padre ( Isaías 51: 2 ), como una muestra de cómo se debe obtener la justicia delante de mí; Yo, el mismo Dios que lo bendijo, te bendeciré al fin ( Isaías 51: 3 ); por lo tanto, confía en Mí y no temas la oposición del hombre ( Isaías 51: 7 Isaías 51: 8 Isaías 51:12 Isaías 51:13 [19459003 ]). El error de los judíos, hasta ahora, ha sido, no en que «siguieron la justicia», sino en que la siguieron «por las obras de la ley», en lugar de «por la fe», como lo hizo Abraham ( Romanos 9:31 Romanos 9:32 , Romanos 10: 3 Romanos 10: 4 , 4: 2-5 )
agujero de. . . hoyo – La idea no es, como se cita a menudo, la inculcación de la humildad, recordando a los hombres el estado caído del que han sido tomados, sino que como Abraham, la cantera , por así decirlo (compárese Isaías 48: 1 ), de donde su nación fue tallada, había sido llamada de una tierra extraña a la herencia de Canaán, y bendecida por Dios, el mismo Dios puede entregar y restaurarlos también (comparar Mateo 3: 9 ).

2. solo –traducir, «Lo llamé cuando era solo uno» ( Ezequiel 33:24 ). El argumento es: el mismo Dios que había bendecido a «un» individuo, como para convertirse en una nación poderosa ( Génesis 12: 1 , 22: 7 ), también puede aumentar y bendecir el pequeño remanente de Israel, tanto los que quedaron en el cautiverio babilónico como los que quedaron en el presente y en los últimos días ( Zacarías 14: 2 ); «el residuo» ( Isaías 13: 8 Isaías 13: 9 ).

3. Para – Vea el argumento,
el jardín del Señor – restauración del paraíso primitivo ( Génesis 2: 8 , Ezequiel 28:13 , Apocalipsis 2: 7 ).
melodía – Hebreo, «salmo». Las alabanzas de Dios serán nuevamente escuchadas.

4. mi pueblo –los judíos. Esta lectura es mejor que la de GESENIO: «Oh pueblos … naciones», es decir, los gentiles. Los judíos están llamados a escuchar y regocijarse en la extensión de la verdadera religión a las naciones; porque, en la primera predicación del Evangelio, como en la era final por venir, fue de Jerusalén que la ley del evangelio era, y es, salir ( Isaías 2: 3 [19459003 ]).
ley. . . juicio –la dispensación del evangelio y las instituciones ( Isaías 42: 1 , «juicio»).
marca. . . descansar – establecer firmemente; encontró.
luz, & c .– ( Isaías 42: 6 ).

5. justicia. . . cerca , es decir, el cumplimiento fiel de la liberación prometida, respondiendo a la «salvación» en la cláusula paralela ( Isaías 46:13 , 56: 1 , Romanos 10: 8 Romanos 10: 9 ). Sigues después de la «justicia»; búscalo, pues, de Mí, y no tendrás que ir muy lejos ( Isaías 51: 1 ).
armas –por sí mismo; Yo por mi poder.
juez – ( Isaías 2: 3 Isaías 2: 4 , Salmos 98: 9 ).
islas, & c .– ( Isaías 60: 9 ).
brazo – ( Romanos 1:16 ), «el poder de Dios para la salvación (tanto de los gentiles como de los judíos)».

6. ( Isaías 40: 6 Isaías 40: 8 , Salmos 102: 26 [ 19459003], Hebreos 1:11 Hebreos 1:12 ).
desaparece –literalmente, «se desgarrará», como una prenda [MAURER]; que concuerda con el contexto.
de la misma manera –Pero GESENIO, «Como un mosquito»; como el insecto más pequeño y vil. JEROME traduce, como English Version, e infiere que «de la misma manera» que el hombre, los cielos (es decir, el cielo) y la tierra no deben ser aniquilados, sino cambiados para mejor ( Isaías 65:17 ).
justicia –Mi promesa cumplida fielmente Job 4: 18-20 ). No es que la polilla se coma a los hombres, sino que serán destruidos por un instrumento tan insignificante como la polilla que come una prenda.

9. Oración apasionada de los judíos exiliados.
días antiguos – ( Salmos 44: 1 ).
Rahab – nombre poético para Egipto
dragón – Hebreo, tanino. El cocodrilo, un emblema de Egipto, como se representa en las monedas golpeadas después de la conquista de Egipto por Augusto; o más bien aquí, «su rey», Faraón Salmos 74:13 Salmos 74:14 , Ezequiel 32: 2 , Margen; Ezequiel 29: 3 ).

10. it –el brazo.
No eres el mismo poder Todopoderoso que. . . ? secó el mar –el Mar Rojo ( Isaías 43:16 , Éxodo 14:21 ).

11. ( Isaías 35:10 ).
Por lo tanto – seguridad de la fe; o bien la respuesta de Jehová correspondiente a su oración. Tan seguro como Dios redimió a Israel de Egipto, Él los redimirá de Babilonia, tanto el literal en la era siguiente como el místico en las últimas edades ( Apocalipsis 18:20 Apocalipsis 18:21 [ 19459003]). Habrá un segundo éxodo ( Isaías 11: 11-16 , Isaías 27:12 Isaías 27:13 ).
cantando –imagen de la costumbre de cantar en un viaje cuando una caravana pasa por las llanuras extendidas en el este.
alegría eterna – ( Judas 1:24 ).
pena. . . huir – ( Apocalipsis 21: 4 ).

12. consuela – ( Isaías 51: 3 , Isaías 40: 1 ).
tú – Sión.
hijo del hombre – fraile y muriendo como su padre Adam.
se hará como hierba – más como hierba ( Isaías 40: 6 Isaías 40: 7 ).

13. ( Isaías 40:12 Isaías 40:26 Isaías 40:28 [19459003 ]), el mismo argumento de comodidad extraído de la omnipotencia del Creador.
como si. . . listo, & c .– literalmente, «cuando él dirige», a saber, su flecha, para destruir ( Salmos 21:12 , 7:13 , 11 : 2 ) [MAURER].

14. exilio cautivo –literalmente, uno se inclinó como cautivo ( Isaías 10: 4 ) [MAURER] La escena es principalmente Babilonia, y el tiempo cerca del final del cautiverio. En segundo lugar, y antitípicamente, la mística Babilonia, el último enemigo de Israel y la Iglesia, en la que han sufrido durante mucho tiempo, pero de la que deben ser gloriosamente liberados.
hoyo – como muchos de los antiguos calabozos (compárese Jeremías 38: 6 Jeremías 38:11 Jeremías 38:13 [ 19459003], Génesis 37:20 ).
ni. . . un pan . . . fallar – ( Isaías 33:16 , Jeremías 37:21 ).

15. dividido. . . mar –el Mar Rojo. La misma palabra hebrea como «hacer descansar» ( Isaías 51: 4 ). Más bien, «eso aterroriza al mar», es decir, refrénelo con Mi reprensión, «cuando sus olas rugen» [GESENIO]. El hebreo favorece a MAURER, «que aterroriza al mar para que las olas rujan». El sentido favorece a GESENIO ( Jeremías 5:22 , 31:35 ) o Versión en inglés ( Isaías 51: 9 Isaías 51:10 , que favorece la referencia especial al éxodo de Egipto).

16. Dirigido a Israel, encarnado en «el siervo de Jehová» ( Isaías 42: 1 ), Mesías, su ideal y Jefe representativo, a través del cual el remanente elegido será restaurado.
pon mis palabras en tu boca – verdadero de Israel, el depositario de la verdadera religión, pero plenamente realizado solo en la Cabeza y antitipo de Israel, Mesías ( Isaías 49: 2 , Isaías 50: 4 Isaías 50: 5 , 59:21 , Deuteronomio 18:18 , Juan 3:34 [ 19459003]).
cubierto. . . en . . sombra de . . . mano – te protegido
planta – en cambio, «arreglar» como tabernáculo; por lo que debe ser traducido ( Daniel 11:45 ). La «nueva creación», que ahora está pasando en el mundo espiritual por el Evangelio ( Efesios 2:10 ), y en adelante se extenderá al mundo visible, se entiende ( Isaías 65:17 [ 19459003], 66:22 ; compárese Isaías 13:13 2 Pedro 3: 10-13 ).
Sión –Su restauración es una parte principal en la nueva creación por venir ( Isaías 65:17 Isaías 65:19 ).

17. Despierta, despierta, levántate, oh Jerusalén, & c .– ( Isaías 52: 1 ).
borracho – La ira de Jehová se compara con una corriente embriagadora porque confunde al paciente que está debajo y lo hace caer ( Job 21:20 , Salmos 60: 3 , 75: 8 , Jeremías 25:15 Jeremías 25:16 , 49:12 , Zacarías 12: 2 , Apocalipsis 14:10 ); («vertido sin mezcla»; más bien, «el jugo puro de vino mezclado con drogas intoxicantes»).
de temblor –que produjo temblor o intoxicación.
retorcido. . . out – drenó el último abandono; Las heces eran los sedimentos de diversas sustancias, como la miel, las fechas y las drogas, puestas en el vino para aumentar la fuerza y ​​la dulzura.

18. Siguiendo la imagen en Isaías 51:17 , intoxicada y confundida por la copa de la ira de Dios, ella no tiene nada para guiarla en su estado de impotencia; ella todavía no se ha despertado del sueño causado por esa corriente de aire. Esto no puede aplicarse al cautiverio babilónico; porque en él tenían Ezequiel y Daniel, Esdras y Nehemías, como «guías», y pronto despertaron de ese sueño; pero ahora se aplica a los judíos, y será aún más aplicable en su próxima opresión por el Anticristo.

19. dos –clases de males, porque enumera cuatro, a saber, desolación y [19459027 ] destrucción a la tierra y al estado; hambre y la espada a la gente.
quién se arrepentirá de ti – para darte alivio efectivo: como la cláusula paralela, «¿Por quién te consolaré?» muestra ( Lamentaciones 2: 11-13 ).

20. jefe de todos. . . calles – ( Lamentaciones 2:19 , 4: 1 ).
toro salvaje – más bien, «oryx» [JEROME], o gacela [GESENIUS], o cabra salvaje [BOCHART]; comúnmente en el Este, tomada en una red, de un amplio barrido, en el que las bestias eran cazadas juntas. Las calles de las ciudades del este a menudo tienen puertas que están cerradas por la noche; una persona que desea escapar sería detenida por ellos y atrapada, como un animal salvaje en una red.

21. borracho. . . no con vino – ( Isaías 29: 9 ; compárese Isaías 51:17 Isaías 51:20 , aquí; Lamentaciones 3: 15 ).

22. declara. . . causa – ( Salmos 35: 1 , Jeremías 50:34 , Miqueas 7: 9 ).
ya no lo beba – ( Isaías 54: 7-9 ). Esto no puede aplicarse a Israel después del regreso de Babilonia, sino solo a ellos después de su restauración final.

23. ( Isaías 49:26 , Jeremías 25: 15-29 , Zechariah : 2 ).
Inclina eso. . . –Los conquistadores a menudo pisotearon literalmente los cuellos de los reyes conquistados, como lo hizo Sapor de Persia con el emperador romano Valerian ( Joshua 10:24 , Salmos 18:40 , Salmos 66:11 Salmos 66:12 ).