Isaías 27: 1-13 [1945900] CONTINUACIÓN DE LOS CAPÍTULOS VIGÉSIMO CUARTO, VIGÉSIMO QUINTO Y VIGÉSIMO SEXTO.

En el momento en que Israel será entregado, y las naciones impías castigadas, Dios castigará también al gran enemigo de la Iglesia.

1. adolorido – más bien, «duro», «bien temperado».
leviatán –literalmente, en árabe, «el animal retorcido», aplicable a cada gran inquilino de las aguas, serpientes marinas, cocodrilos, etc. En Ezequiel 29: 3 , 32: 2 , Daniel 7: 1 , y c. Apocalipsis 12: 3 , etc., se describen de manera similar los potentados hostiles a Israel; antitípicamente y en última instancia, Satanás está destinado ( Apocalipsis 20:10 ).
piercing – rígido [BAJO]. Volando [MAURER y Septuaginta ]. Largo, extendido, es decir, como el cocodrilo que no puede doblar fácilmente su cuerpo [HOUBIGANT].
torcido – enrollado.
dragón – Hebreo, tenin; el cocodrilo.
mar – el Éufrates, o su expansión cerca de Babilonia.

2. En ese día cuando el leviatán será destruido, la viña ( Salmos 80: 8 ), la Iglesia de Dios, purgada de sus imperfecciones, será encantador a los ojos de Dios; para resaltar este sentido, mejor, BAJO, al cambiar una carta hebrea , se lee «agradable», «encantador» por «vino tinto».
canta –a sensible canción [LOWTH].
a ella – más bien, «en relación con ella» el estado judío [MAURER].

3. para que no le duela – atacarlo [MAURER]. «No hay nada que desear en ella» [HORSLEY].

4. La furia no está en mí – es decir, ya no tengo ira hacia mi vid.
quién establecería. . . en batalla , es decir, si tuviera las barreras, etc. (el enemigo malvado; Isaías 9:18 , 10:17 , 2 Samuel 23: 6 ), ¡antes que yo! «Me gustaría pasar», o mejor dicho, « contra contra ellos».

5. O –De lo contrario; La única alternativa, si los enemigos de Israel desean escapar de ser «quemados juntos».
fuerza – en cambio, «el refugio que me proporciono» [MAURER]. «Agarrarse» se refiere a los cuernos del altar que los fugitivos a menudo apoyan como asilo ( 1 Reyes 1:50 , 2:28 ) . Jesús es la «fortaleza» o «refugio» de Dios que los pecadores deben reparar y aprovechar, si quieren tener «paz» con Dios ( Isaías 45:24 , Romanos 5: 1 , Efesios 2:14 ; compárese Job 22:21 ).

6. Él –Jehová. Aquí termina la canción del Señor en cuanto a su viña ( Isaías 27: 2-5 ); y el profeta confirma el sentimiento en la canción, bajo la misma imagen de una vid (compárese Salmos 92: 13-15 , Oseas 14: 5 [19459038 ] Oseas 14: 6 ).
Israel. . . llenar . . mundo – ( Romanos 11:12 ).

7. él. . . esos – Israel – los enemigos de Israel. ¿Ha castigado Dios a su pueblo tan severamente como a aquellos enemigos a quienes empleó para castigar a Israel? ¡No! Lejos de ahi. Israel, después de las pruebas, restaurará; Los enemigos de Israel los destruirá por fin.
la matanza de los que fueron asesinados por él – en cambio, «¿Es Israel asesinado según la masacre de el enemigo asesinado? » la masacre con lo cual el enemigo es asesinado [MAURER].

8. En la medida – no más allá de la medida; con moderación ( Job 23: 6 , Salmos 6: 1 , Jeremías 10:24 , 30:11 , 46 : 28 ).
cuando dispara –imagen de la vid; más bien, pasando de la imagen a la cosa misma «, al enviarla lejos (es decir, Israel al exilio; Isaías 50: 1 , Dios solo poniendo el adúltera lejos cuando justamente podría haberla matado), Tú la castigaste «[GESENIO].
permanece –más, como Margen, « cuando lo retira por Su viento áspero en el día,» & c.
viento del este – especialmente violento en el este ( Job 27:21 , Jeremías 18:17 ).

9. Por esto –exilio de Israel (el «envío», Isaías 27: 8 ).
purgado –expiado [HORSLEY].
toda la fruta – Este es todo el beneficio diseñado para ser producido por el castigo; a saber, la eliminación de su pecado (el de Israel) (a saber, objeto de idolatría De 9:21 Ho 10: 8).
cuando él –Jehová; en la destrucción de Jerusalén por Nabucodonosor, su instrumento. Los judíos desde entonces han aborrecido la idolatría (compárese Isaías 17: 8 ).
no se pone de pie – no se levantará más [HORSLEY].

10. ciudad –Jerusalén; la derrota de cuyos altares e imágenes fueron mencionados en Isaías 27: 9 (compárese Isaías 24: 10-12 ).
alimento para terneros – ( Isaías 17: 2 ); Será un vasto pasto salvaje.
ramas – resumiendo la imagen de la vid ( Isaías 27: 6 ).

11. ramas. . . interrumpido – por eso se llama a los judíos ( Romanos 11:17 Romanos 11:19 Romanos 11:20 ).
conjunto. . . en llamas – quemarlos como combustible; se especifican «mujeres», ya que probablemente era su oficina recoger combustible y encender el fuego para cocinar.
sin entendimiento – en cuanto a los caminos de Dios ( Deuteronomio 32:28 Deuteronomio 32:29 , Jeremías 5:21 [19459003 ], Oseas 4: 6 ).

12. Restauración de los judíos de su dispersión, descrita bajo la imagen de frutas sacadas de los árboles y recolectadas.
venció – como fruta golpeada de un árbol con un palo ( Deuteronomio 24:20 ), y luego se reunió.
río – Éufrates.
corriente de Egipto –en los confines de Palestina y Egipto ( Números 34: 5 , Josué 15: 4 Josué 15:47 ), ahora Wady-el-Arish, La viña de Jehová, Israel, se extendió según su propósito desde el Nilo hasta el Éufrates ( 1 Reyes 4:21 1 Reyes 4:24 , Salmos 72: 8 ).
uno por uno – se reunieron con mucho cuidado, no solo como nación, sino como individuos.

13. gran trompeta – imagen de las trompetas sonadas el primer día del séptimo mes para convocar a las personas a una santa convocación ([ 19459075] Levítico 23:24 ). Antitípicamente, la trompeta del evangelio ( Apocalipsis 11:15 , 14: 6 ) que los judíos escucharán en los últimos días ( Zacarías 12:10 , [ 19459079] 13: 1 ). Como la Pascua en el primer mes responde a la crucifixión de Cristo, así el día de la expiación y la idea de «salvación relacionada con la fiesta de los tabernáculos en el mismo séptimo mes, responda a la coronación de» redención «en Su segunda venida; por lo tanto, la redención se coloca en último lugar en 1 Corintios 1:30 .
Asiria – donde se llevaron las diez tribus; Babilonia es significaba principalmente, a lo que Asiria pertenecía en ese momento, las dos tribus fueron restauradas, y algunas de las diez las acompañaron. Sin embargo, «Asiria» se utiliza para señalar en última instancia al futura restauración de los diez completamente, nunca lograda aún ( Jeremías 3:18 ).
Egipto – donde muchos habían huido al cautiverio babilónico ( Jeremías 41:17 Jeremías 41:18 ). Compare en cuanto a la restauración futura, Isaías 11:11 Isaías 11:12 Isaías 11:16 , 51: 9-16 ( «Rahab» es Egipto).