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Este Melquisedec era rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo. Se encontró con Abraham regresando de la derrota de los reyes y lo bendijo,
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y Abraham le dio una décima parte de todo. Primero, el nombre Melquisedec significa «rey de justicia»; entonces también, «rey de Salem» significa «rey de la paz».
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Sin padre ni madre, sin genealogía, sin principio de días o fin de vida, parecido al Hijo de Dios, él sigue siendo un sacerdote para siempre.
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Solo piensa en lo grandioso que fue: ¡Incluso el patriarca Abraham le dio una décima parte del botín!
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Ahora, la ley exige que los descendientes de Leví, que se convierten en sacerdotes, recauden una décima parte del pueblo, es decir, de sus compañeros israelitas, a pesar de que también son descendientes de Abraham.
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Este hombre, sin embargo, no trazó su descendencia de Leví, sin embargo, recogió una décima parte de Abraham y lo bendijo con las promesas.
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Y sin duda el menor es bendecido por el mayor.
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En el primer caso, el décimo es recolectado por personas que mueren; pero en el otro caso, por aquel que se declara que vive.
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Incluso se podría decir que Levi, que recoge el décimo, pagó el décimo a través de Abraham,
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porque cuando Melquisedec conoció a Abraham, Levi todavía estaba en el cuerpo de su antepasado.
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Si la perfección se hubiera logrado a través del sacerdocio levítico, y de hecho la ley dada a la gente establecía ese sacerdocio, ¿por qué todavía era necesario que viniera otro sacerdote, uno en el orden de Melquisedec, no en el orden de Aarón? ?
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Porque cuando se cambia el sacerdocio, también se debe cambiar la ley.
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El de quien se dice estas cosas pertenecía a una tribu diferente, y nadie de esa tribu ha servido en el altar.
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Porque está claro que nuestro Señor descendió de Judá, y con respecto a esa tribu, Moisés no dijo nada acerca de los sacerdotes.
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Y lo que hemos dicho es aún más claro si aparece otro sacerdote como Melquisedec,
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alguien que se ha convertido en sacerdote no sobre la base de una regulación sobre su ascendencia sino sobre la base del poder de una vida indestructible.
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Porque se declara: «Eres un sacerdote para siempre, en el orden de Melquisedec».
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La antigua regulación se deja de lado porque era débil e inútil
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(porque la ley no hizo nada perfecto), y se introduce una mejor esperanza, mediante la cual nos acercamos a Dios.
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¡Y no fue sin juramento! Otros se convirtieron en sacerdotes sin ningún juramento,
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pero se convirtió en sacerdote con un juramento cuando Dios le dijo: «El Señor ha jurado y no cambiará de opinión:» Eres un sacerdote para siempre «»
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Debido a este juramento, Jesús se ha convertido en el garante de un mejor pacto.
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Ahora ha habido muchos de esos sacerdotes, ya que la muerte les impidió continuar en el cargo;
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pero como Jesús vive para siempre, tiene un sacerdocio permanente.
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Por lo tanto, él es capaz de salvar completamente a aquellos que vienen a Dios a través de él, porque él siempre vive para interceder por ellos.
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Un sumo sacerdote realmente satisface nuestras necesidades: uno que es santo, sin mancha, puro, apartado de los pecadores, exaltado sobre los cielos.
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A diferencia de los otros sumos sacerdotes, no necesita ofrecer sacrificios día tras día, primero por sus propios pecados, y luego por los pecados de la gente. Se sacrificó por sus pecados de una vez por todas cuando se ofreció a sí mismo.
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Porque la ley designa como sumos sacerdotes hombres en toda su debilidad; pero el juramento, que vino después de la ley, designó al Hijo, quien ha sido perfeccionado para siempre.