Ezekiel 44: 1-31]. ORDENANZAS PARA EL PRÍNCIPE Y LOS SACERDOTES.

2. cerrado. . . no se abrirá – ( Job 12:14 , Isaías 22:22 , Apocalipsis 3: 7 ). «Cerrado» al pueblo ( Éxodo 19:21 Éxodo 19:22 ), pero abierto al «príncipe» ( Ezequiel 44: 3 ), él ocupando el lugar de Dios en asuntos políticos, como lo hacen los sacerdotes en lo espiritual. Como señal de respeto a un monarca oriental, la puerta por la que entra está cerrada a partir de entonces a todas las demás personas (compárese Éxodo 19:24 ).

3. el príncipe –no el Rey Mesías, ya que nunca ofrecería una ofrenda quemada para sí mismo, como lo hará el príncipe ( Ezequiel 46: 4 ). El príncipe debe significar el gobernante civil bajo el Mesías. Su conexión con la puerta este (por la cual el Señor había regresado a su templo) implica que, al gobernar bajo Dios, debe estar en un lugar de cercanía peculiar a Dios. Él representa al Mesías, quien entró al cielo, el verdadero santuario, de una manera que nadie más podría, es decir, por su propia santidad; todos los demás deben entrar como pecadores por fe en su sangre, por gracia.
come pan delante del Señor –una costumbre relacionada con los sacrificios ( Génesis 31:54 , Éxodo 18:12 , 24:11 , 1 Corintios 10:18 ).

4-6. Direcciones en cuanto a los sacerdotes. Sus actos de profanación se atribuyen a «la casa de Israel» ( Ezequiel 44: 6 Ezequiel 44: 7 ), como los pecados del sacerdocio y del pueblo actuaron y reaccionaron sobre unos y otros; «como personas, como sacerdotes» ( Jeremías 5:31 , Oseas 4: 9 ).

7. incircuncisos en el corazón –Israelitas circuncidados hacia afuera, pero queriendo la circuncisión verdadera del corazón Deuteronomio 10:16 , Hechos 7:51 ).
incircunciso en carne – sin tener siquiera la insignia externa del pueblo del pacto.

8. guardianes. . . para ustedes – tal como ustedes mismos pensaron conveniente, no como yo apruebo. O bien, «No ustedes mismos mantuvieron el cargo de Mis cosas santas, sino que pusieron a otros como guardianes de Mi cargo en Mi santuario para ustedes» [MAURER].

10, 11. Levitas. . . deberá . . . soportar –es decir, el castigo de
su iniquidad. . . Sin embargo, serán ministros . Así que Mark, un levita, sobrino de Bernabé ( Hechos 4:36 ), fue castigado por Pablo por perder la oportunidad de llevar la cruz de Cristo, y luego fue admitido nuevamente en su amistad, y mostró su celo ( Hechos 13:13 , 15:37 , Colosenses 4:10 , 2 Timoteo 4:11 ). Uno puede ser un creyente, y eso también en un lugar distinguido, y aun así perder algún honor especial: ser reconocido como piadoso, pero ser excluido de cierta dignidad [BENGEL].
cargar a las puertas – Mejor ser «un portero en la casa de Dios, que habitar en las tiendas de la maldad» ( Salmos 84:10 ). Aunque está de pie como un simple portero, está en la casa de Dios, que tiene fundamentos: mientras que el que habita con los malvados, habita en tiendas de campaña .

15.97] Los sacerdotes de la línea de Itamar debían ser dados de baja de los ministerios en el templo, debido a su corrupción, siguiendo los pasos de los hijos de Elí, contra quienes se pronunció la misma denuncia ( 1 Samuel 2:32 [ 19459054] 1 Samuel 2:35 ). Sadoc, según su nombre (que significa «justo») y su línea, iban a tener éxito ( 1 Reyes 2:35 , 1 Crónicas 24: 3 ), ya que no participar en la apostasía general en el mismo grado, y tal vez [FAIRBAIRN] el profeta, refiriéndose a su estado original, habla de ellos tal como aparecieron cuando fueron elegidos por primera vez para el cargo.

17. lino – símbolo de pureza. La lana pronto induce la transpiración en el sensual Oriente y, por lo tanto, se vuelve impura.

18. capó – turbantes.

19. no santifique a las personas con sus vestimentas –es decir, aquellas vestimentas peculiarmente sacerdotales en las que ministraron en el santuario.

20. Ninguno. . . afeitarse . . cabezas –como lo hacen los dolientes ( Levítico 21: 1-5 ). Los adoradores de los ídolos egipcios Serapis e Isis se afeitaban la cabeza; Otra razón por la cual los sacerdotes de Jehová no deben hacerlo.
ni sufrir. . . cerraduras para crecer mucho –como lo hicieron los lujosos, bárbaros y soldados en la guerra [JEROME].

21. Ninguno. . . vino – el mayor entusiasmo sagrado de su devoción debe confundirse con embriaguez, como en el caso de Pedro ( Hechos 2:13 Hechos 2:15 Hechos 2: 18 ).

[1945900] 1945900 [1945900] [1945900] [1945900] ] 28. Yo soy su herencia – ( Números 18:20 , Deuteronomio 10: 9 , 18: 1 , Joshua 13 : 14 Josué 13:32 ).

30. dar. . . sacerdote el primero. . . para que descanse la bendición – ( Proverbios 3: 9 Proverbios 3:10 , Malaquías 3:10 ).