Ezequiel 26

Ezequiel 26

         

              

CAPÍTULO 26

Ezekiel 26: 1-21]. EL JUICIO SOBRE NEUMÁTICOS A TRAVÉS DE NEBUCHADNEZZAR (VIGÉSIMO SEXTO A VIGÉSIMO OCTAVO CAPÍTULOS).

En el capítulo veintiséis, Ezequiel establece: – (1) el pecado de Tyre; (2) su destino; (3) los instrumentos que lo ejecutan; (4) los efectos producidos en otras naciones por su caída. En el capítulo veintisiete, un lamento por la caída de tal esplendor terrenal. En el capítulo veintiocho, una elegía dirigida al rey, sobre la humillación de su orgullo sacrílego. Ezequiel, en sus profecías sobre los paganos, exhibe solo el lado oscuro; porque los ve simplemente en su hostilidad hacia el pueblo de Dios, que los sobrevivirá a todos. Isaías ( Isaías 23: 1-18 ), por otro lado, al final de los juicios, ofrece la posibilidad de bendición, cuando Tiro debe volverse al Señor.

1. La ​​especificación de la fecha, que se había omitido en el caso de los cuatro objetos de juicio anteriores, marca el mayor peso atribuido a la caída de Tiro.
undécimo año –es decir, después del traslado de Joaquín, el año de la caída de Jerusalén. Sin embargo, se omite el número del mes y solo se da el día. Como el mes de la toma de Jerusalén fue considerado como uno de particular interés, a saber, el cuarto mes, también el quinto, en el que en realidad era [ 19459012] destruido ( Jeremías 52: 6 Jeremías 52:12 Jeremías 52:13 ), RABBI DAVID supone razonablemente que Tire pronunció su burla en el cierre del cuarto mes, ya que su cercanía a Jerusalén le permitió saber de su caída muy pronto, y que Ezequiel se enfrentó a su amenaza contra sí misma en «el primer día» del quinto mes.

2. Tiro – ( Joshua 19:29 , 2 Samuel 24: 7 ) , literalmente, que significa «la ciudad-roca», Zor; un nombre que se aplica a la isla Tire, llamado New Tire, en lugar de Old Tire en continental. Estaban a media milla de distancia. «Neumático nuevo», un siglo y medio antes de la caída de Jerusalén, había resistido con éxito a Salmanasar de Asiria durante cinco años sitiándola (MENANDER, de los archivos tirios, citado por JOSEPHUS, Antigüedades, 9.14. 2) Era la más fuerte e importante de las dos ciudades, y es la principal, aunque no exclusivamente, en este sentido. Tiro fue originalmente una colonia de Zidon. El asedio de Nabucodonosor duró trece años ( Ezequiel 29:18 , Isaías 23: 1-18 ). Aunque ningún autor profano menciona que haya tenido éxito en el asedio, JEROME afirma que leyó el hecho en las historias asirias.
¡Ajá! –exultación sobre un rival caído ( Salmos 35:21 Salmos 35:25 ).
ella. . . esas fueron las puertas , es decir, la única puerta compuesta por dos puertas plegables. Por lo tanto, el verbo es singular. «Puertas» eran el lugar de recurso para el tráfico y los negocios públicos: así que aquí expresa un centro comercial frecuentado por comerciantes. Tiro no considera a Jerusalén como un enemigo abierto, ya que su territorio es la estrecha y larga franja de tierra al norte de Filistia, entre el Monte Líbano y el mar, su interés era cultivar relaciones amistosas con los judíos, de quienes dependía para el maíz ( Ezequiel 27:17 , 1 Reyes 5: 9 , Hechos 12:20 ). Pero Jerusalén había interceptado parte del tráfico interior que deseaba monopolizar para sí misma; entonces, en su mentalidad mundana intensamente egoísta, se regocijó despiadadamente por la caída de Jerusalén como su propio beneficio. Por lo tanto, ella incurrió en la ira de Dios como preeminentemente representante del mundo en su ambición, egoísmo y orgullo, en desafío a la voluntad de Dios ( Isaías 23: 9 ).
ella se volvió hacia mí , es decir, el mercado de maíz, vino, aceite, bálsamo, etc. que ella una vez fue, me fue transferida. Las caravanas de Palmira, Petra y Oriente ya no serán interceptadas por el mercado («las puertas») de Jerusalén, sino que vendrán a mí.

3, 4. naciones. . . como el mar . . olas – En sorprendente contraste con la jactancia de Tiro, Dios amenaza con traer contra ella el ejército de Babilonia recaudado de «muchas naciones», incluso cuando las olas mediterráneas que se lanzaron contra su ciudad fundada en roca por todos lados.
raspa su polvo. . . Hazle . . . arriba de . . . rock –o, «una roca desnuda» [GROTIUS]. La tierra que los tirios habían reunido sobre la roca sobre la que construyeron su ciudad, la rasparé tan limpiamente que no dejaré polvo, sino solo la roca desnuda como estaba. Un terrible contraste con su expectativa de llenarse de toda la riqueza de Oriente ahora que Jerusalén ha caído.

5. en medio del mar – claramente refiriéndose a New Tire ( Ezequiel 27:32 )

6. sus hijas. . . en el campo –Las aldeas circundantes, que dependen de ella en el campo abierto, compartirán el destino de la ciudad madre.

7. del norte –la localidad original de los caldeos; también, la dirección por la cual entraron en Palestina, tomando la ruta de Riblah y Hamath en Orontes, en lugar de cruzar el desierto entre Babilonia y Judea.
rey de reyes – llamado así por los muchos reyes que le tenían lealtad ( 2 Reyes 18:28 ). Dios le había delegado el imperio universal de la tierra que es suyo ( Daniel 2:47 ). Solo el Hijo de Dios tiene el derecho y el título inherentemente, y lo asumirá cuando los reyes del mundo hayan sido completamente probados como abusadores de la confianza ( 1 Timoteo 6:15 , Apocalipsis 17:12 -14 , Apocalipsis 19:15 Apocalipsis 19:16 ). La profecía de Ezequiel no se basó en conjeturas del pasado, porque Salmanasar, con todo el poder del imperio asirio, había fracasado en su asedio a Tiro. Sin embargo, Nabucodonosor iba a tener éxito. JOSÉ nos dice que Nabucodonosor comenzó el asedio en el séptimo año del reinado de Ithobal, rey de Tiro.

9. motores de guerra –literalmente, «un aparato para golpear. » «Se aplicará» el golpe del ariete contra tus paredes «. HAVERNICK traduce: «Su motor de destrucción «; literalmente, la « destrucción (no simplemente el golpe ) de su motor».
ejes –literalmente, «espadas».

10. polvo – Tan espeso será el «polvo» agitado por la inmensa cantidad de «caballos», que «cubrirá» todo ciudad como una nube.
caballos. . . carros – Como en Ezequiel 26: 3-5 , Neumático nuevo en la roca insular en el mar (compárese Isaías 23: 2 [19459046 ] Isaías 23: 4 Se hace referencia a Isaías 23: 6 ; así que aquí, en Ezequiel 26: 9-11 , Old Tire en el continente. Ambos están incluidos en las profecías con un solo nombre.
ruedas –FAIRBAIRN piensa que aquí, y en Ezequiel 23:24 , como «las ruedas» son distintas de los «carros», algunos trabajos de ruedas para montar, o para las operaciones del asedio, están destinados.

11. tus fuertes guarniciones –literalmente, «los estatutos de tu fuerza»; así los fuertes que son «monumentos de tu fuerza». MAURER entiende, en estricto acuerdo con el significado literal, «las estatuas» u «obeliscos erigidos en honor de los ídolos, los dioses tutelares de Tiro», como Melecarte, respondiendo al griego Hércules, cuyo templo se encontraba en Old Tire (compárese [ 19459051] Jeremías 43:13 , Margen ).

12. coloca tus piedras. . . madera. . . en . . medio de . . . agua – en referencia al nuevo neumático insular ( Ezequiel 26: 3 Ezequiel 26: 5 , Ezequiel 27: 4 Ezequiel 27: 25 Ezequiel 27:26 ). Cuando sus altos edificios y torres caen, rodeados como estaba del mar que entró en su doble puerto y lavó sus murallas, las «piedras …, las maderas … y el polvo» se describen apropiadamente como derribados en medio del agua.» Aunque Ezequiel atribuye la captura de Tiro a Nabucodonosor, no se sigue que la destrucción final descrita por él se atribuya al mismo monarca. El derrocamiento de Tiro por parte de Nabucodonosor fue el primer eslabón de la larga cadena del mal: el primer golpe mortal que preparó, y fue el fervor de la fatalidad final. El cambio en este versículo del conquistador individual «él» al general «ellos», señala que lo que hizo no fue todo, sino que solo allanó el camino para que otros completaran el trabajo iniciado por él. Sería un trabajo progresivo hasta que fuera completamente destruida. Así, las palabras aquí responden exactamente a lo que hizo Alejandro. Con las «piedras, la madera» y la basura de Old Tire, construyó una calzada en siete meses para New Tire en la isla y así lo llevó [CURTIUS, 4, 2], 322 a. C.

13. En lugar de la alegría de tu prosperidad, reinará un silencio como la muerte ( Isaías 24: 8 , Jeremías 7:34 ).

14. Concluye en casi las mismas palabras que comenzó ( Ezequiel 26: 4 Ezequiel 26: 5 [19459003 ]).
no construyó más – cumplido en cuanto a la Llanta continental, bajo Nabucodonosor. El neumático insular se recuperó en parte, después de setenta años ( Isaías 23:17 Isaías 23:18 ), pero nuevamente sufrió bajo Alejandro, luego bajo Antígono, luego bajo los sarracenos a principios de El siglo XIV. Ahora sus puertos están llenos de arena, lo que impide toda esperanza de restauración futura, «no queda una casa entera, y solo unos pocos pescadores se refugian en las bóvedas» [MAUNDRELL]. De manera tan precisa se cumplió la palabra de Dios.

15-21. La ​​impresión que produjo el derrocamiento de Tiro en otras naciones marítimas y en sus propias colonias, por ejemplo, Utica, Cartago y Tartessus o Tarsis en España.
islas – tierras marítimas. Incluso el poderoso Cartago solía enviar una ofrenda anual al templo de Hércules en Tiro: y la ciudad madre daba sumos sacerdotes a sus colonias. De ahí que la consternación por su caída se sintiera en las dependencias ampliamente dispersas con las que estaba tan estrechamente conectada por los lazos de la religión, así como por las relaciones comerciales.
batido – metafóricamente: «estar agitado» ( Jeremías 49:21 ).

16. descienden de sus tronos. . . sobre el suelo – «el trono de los dolientes» ( Job 2:13 , Jonás 3: 6 ).
príncipes del mar –son los gobernantes mercantes de Cartago y otras colonias de Tiro, que se hicieron ricos y poderosos comerciando en el mar ( Isaías 23: 8 )
vestir. . . con temblor Hebreo, «temblor». Compárese Ezequiel 7:27 , «vestido de desolación»; Salmos 132: 18 . En una calamidad pública, la prenda se cambió por un atuendo de luto.

17. habitada por hombres de marinería , es decir, que era frecuentada por comerciantes de varias tierras que bordean el mar [GROTIUS]. FAIRBAIRN se traduce con Peschito, «Tú habitante de los mares» (el significado literal hebreo ). Tire se levantó por así decirlo de los mares como si consiguiera de allí a sus habitantes, quedando tan poblada cerca de las aguas. Entonces Venecia fue llamada «la novia del mar».
fuerte en el mar – a través de su posición insular.
hacen que su terror esté en todo lo que lo atormenta – es decir, el mar. El hebreo es más bien, «pusieron su terror sobre todos ella (los habitantes de la ciudad)», es decir, hacen que el nombre de cada tirio sea temido [FAIRBAIRN].

18. tu partida – Isaías 23: 6 Isaías 23:12 predice que los tirios, en consecuencia del asedio, debe pasar sobre el Mediterráneo a las tierras limítrofes («Chittim», «Tarshish», etc.). Entonces Ezequiel aquí. En consecuencia, JEROME dice que leyó en las historias asirias que, «cuando los tirios no vieron ninguna esperanza de escapar, huyeron a Cartago o algunas islas de los mares Jónico y Egeo» [BISHOP NEWTON]. Grocio explica «partida», es decir, «en el día en que los rehenes serán llevados de ti a Babilonia». El paralelismo a «tu caída » me hace pensar que «partida» debe significar «tu fin» en general, pero con una incluida alusión a la «partida» de la mayoría de su gente a sus colonias en la caída de la ciudad.

19. grandes aguas – metáfora apropiada de las huestes babilónicas, que literalmente, al romper las murallas insulares de Tyre, hizo que el mar «cubriera» parte de su.

20. el pozo – La desaparición de Tyre se compara con la de los muertos colocados en sus sepulcros y no se los ve más entre los vivos (compárese Ezequiel 32:18 Ezequiel 32:23 , Isaías 14:11 Isaías 14:15 Isaías 14:19 ).
Pondré gloria en la tierra – En contraste con Tiro consignado al «pozo» de la muerte , Pondré gloria (es decir, Mi presencia simbolizada por el Nube Shekinah, cuyo antitipo será el Mesías, «la gloria como del unigénito del Padre», Juan 1:14 , Isaías 4: 2 [ 19459003] Isaías 4: 5 , Zacarías 6:13 ) en Judá.
de los vivos – en oposición a Tiro consignado al «pozo» de la muerte. Judea será la tierra de la vida nacional y espiritual , siendo restaurada después de su cautiverio ( Ezequiel 47: 9 ). FAIRBAIRN pierde la antítesis al aplicar lo negativo a ambas cláusulas, «y que seas no establecido como gloria en la tierra de los vivos».

21. terror –un ejemplo de juicio calculado para aterrorizar a todos los malhechores.
ya no serás más – No es que no haya más un neumático, sino que ella ya no será el Tiro que una vez fue: su gloria y nombre no iban a ser más. Como, para Old Tire, la profecía se cumplió literalmente, no quedaba un vestigio de que quedara.

         

     


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