Ezekiel 23: 1-49 [.45900. EL PECADO Y EL CASTIGO DE ISRAEL Y JUDAH SE REPRESENTAN PARABOLICAMENTE BAJO LOS NOMBRES AHOLAH Y AHOLIBAH.

Las imágenes son similares a las del capítulo dieciséis; pero aquí la referencia no es tanto la violación del pacto de matrimonio espiritual con Dios por las idolatrías del pueblo, como por su [espíritu espiritual mundano , y su confianza en alianzas con los paganos por seguridad, más que a Dios.

2. dos. . . de una madre – Israel y Judá, una nación por nacimiento de la misma ancestra, Sarah.

3. Incluso tan temprano en su historia como su estancia en Egipto, ellos Josué 24:14 ).
en su juventud –una agravación de su pecado. Fue en el momento en que recibieron favores extraordinarios de Dios ( Ezequiel 16: 6 Ezequiel 16:22 ).
hirieron – es decir, los egipcios.

4. Aholah –es decir, « Her carpa» (puesto para adoración, como el primero la adoración de Dios en Israel estaba en una tienda o tabernáculo), en contraste con Aholibah, es decir, « Mi tienda en ella». El culto de Beth-el a Samaria fue de su propio ideando, no del nombramiento de Dios; la adoración en el templo de Jerusalén fue expresamente designada por Jehová, que «habitó» allí, «estableciendo su tabernáculo entre el pueblo como suyo» ( Éxodo 25: 8 , Levítico 26:11 Levítico 26:12 , Josué 22:19 , Salmos 76: 2 ).
el anciano –Samaria se llama «el anciano» porque precedió a Judá en su apostasía y su castigo.
eran míos – Previo a la apostasía bajo Jeroboam, Samaria (Israel, o las diez tribus), igualmente con Judá, adoraron al Dios verdadero. Por lo tanto, Dios nunca renunció al derecho sobre Israel, sino que envió profetas, como Elías y Eliseo, para declararles su voluntad.

5. cuando. . . mío –literalmente, «debajo de mí», es decir, sujeto a mí como su legítimo esposo.
vecinos –En el noreste, el reino de Israel limitaba con el de Asiria; porque este último había ocupado gran parte de Siria. Su vecindario en la localidad era emblemático de su cercanía en la corrupción de la moral y el culto. Las alianzas de Israel con Asiria, que son el principal tema de reprobación aquí, tendieron a esto ( 2 Reyes 15:19 , 2 Reyes 16: 7 [ 19459029] 2 Reyes 16: 9 , 17: 3 , Oseas 8: 9 ).

6. azul – más bien, «púrpura» [FAIRBAIRN]. Como las pasiones de una mujer lujuriosa son disparadas por la vestimenta llamativa y la apariencia juvenil en los hombres, Israel fue seducido por la pompa y el poder de Asiria (comparar Isaías 10: 8 ).
jinetes –cavaliers.

7. todos sus ídolos – No había nada que ella rechazara a sus amantes.

8. prostitutas traídas de Egipto –las crías instaladas en Dan y Beth-el por Jeroboam, respondiendo al ídolo egipcio Apis. Sus alianzas con Egipto políticamente también se entienden ( Isaías 30: 2 Isaías 30: 3 , 31: 1 [19459003 ]). Las diez tribus probablemente reanudaron los ritos egipcios, para alistar a los egipcios contra Judá ( 2 Crónicas 12: 2-4 ).

9. Dios, en justa retribución, convirtió sus objetos de confianza en los instrumentos de su castigo: Pul, Tiglath-pileser, Esar-haddon y Shalmaneser ( 2 Reyes 15:19 2 Reyes 15:29 , 2 Reyes 17: 3 2 Reyes 17: 6 2 Reyes 17:24 , Esdras 4: 2 Esdras 4:10 ). «Fue su pecado haber buscado a tales amantes, y fue su castigo que estos amantes se convirtieran en sus destructores» [FAIRBAIRN].

10. se hizo famoso –literalmente, «se convirtió en un nombre», es decir, tan notoria por su castigo como por sus pecados, así que como para ser citado como una advertencia a otros.
mujeres , es decir, pueblos vecinos.

11. Judá, el reino del sur, aunque tenía la «advertencia» en lugar de sacar provecho de ello, se esforzó aún más en la corrupción que Israel. Sus mayores privilegios espirituales hicieron que su culpa fuera mayor ( Ezequiel 16:47 Ezequiel 16:51 , Jeremías 3:11 ).

12. ( Ezequiel 23: 6 Ezequiel 23:23 ).
más maravillosamente –literalmente, «a la perfección». GROTIUS traduce «llevar una corona» o «guirnalda», como los amantes usaban para visitar a sus amantes.

13. unidireccional – ambos abandonaron a Dios por las confidencias paganas.

14. bermellón –el color peculiar de los caldeos, como el púrpura era el de los asirios. Un sorprendente acuerdo con este verso es el hecho de que las esculturas asirias descubiertas recientemente tienen bajorrelieves pintados y coloreados en rojo, azul y negro. Los judíos (por ejemplo, Joacim, Jeremías 22:14 ) copiaron estos (compárese Ezequiel 8:10 ).

15. superior en atuendo teñido –más «en turbantes teñidos «; literalmente, «redundante con turbantes teñidos». Los asirios se deleitaban con túnicas, bufandas, fajas y tocados o turbantes amplios, fluidos y de colores vivos, que variaban en adornos según el rango.
Caldea,. . . tierra de su natividad –entre los príncipes negro y caspio
–literalmente, una clase militar de primer nivel que luchó por tres en los carros, uno guiando a los caballos, los otros dos luchando.

16. enviaron mensajeros. . . en Caldea – ( Ezequiel 16:29 ). Fue ella quien solicitó a los caldeos, no ellos. Probablemente la ocasión fue cuando Judá buscó fortalecerse mediante una alianza caldea contra un ataque amenazado por Egipto (compárese 2 Reyes 23: 29-35 , 24: 1-7 ). Dios hizo del objeto de su deseo pecaminoso el instrumento de su castigo. Joacim, probablemente por una estipulación de tributo, alistó a Nabucodonosor contra Faraón, cuyo afluente había sido anteriormente; Al no poder cumplir con su estipulación, trajo consigo la venganza de Nabucodonosor.

17. alienado de ellos –es decir, de los caldeos: volviendo a los egipcios ( Ezequiel 23:19 ), intentando por su ayuda para deshacerse de sus solemnes compromisos con Babilonia (compárese Jeremías 37: 5 Jeremías 37: 7 , 2 Reyes 24: 7 ).

18. mi mente estaba alejada de ella –literalmente, «se separó de ella». Una retribución justa por «que su mente estaba alienada (separada) de los caldeos» ( Ezequiel 23:17 ), a quien había jurado lealtad ( Ezequiel 17: 12-19 ). «Descubierto» implica la desvergüenza abierta de su apostasía.

19. Israel primero «llamó» sus deseos, practicados en Egipto, «a su (aficionado) recuerdo, » y luego en realidad regresó a ellos. Marque el peligro de sufrir el recuerdo para detenerse en el placer que se siente en los pecados pasados.

20. sus amantes – es decir, sus amantes entre ellos (los egipcios); ella adoraba a sus personas como sus amantes ( Ezequiel 23: 5 Ezequiel 23:12 Ezequiel 23:16 ).
carne –the membrum virile (muy grande en el culo). Compárese Levítico 15: 2 , Margen; Ezequiel 16:26 .
número de caballos – el tema fundamental. Los egipcios hicieron el caballo el jeroglífico para una persona lujuriosa.

21. llamó al recuerdo – «repitió» [MAURER].
en moretones – en sufrimiento. . . ser magullado

22. amantes. . . enajenado – ( Ezequiel 23:17 ). El amor ilícito, tarde o temprano, termina en odio abierto ( 2 Samuel 13:15 ). Los babilonios, antes objetos de su amor que olvida a Dios, pero ahora, con inconstancia característica, objetos de su odio, serán hechos por Dios instrumentos de su castigo.

23. Pekod, & c .– ( Jeremías 50:21 ). No es un nombre geográfico, sino descriptivo de Babilonia. «Visitación», particularmente la tierra del «juicio»; en un doble sentido: activamente, el infligidor de juicio sobre Judá; pasivamente, como a punto de ser luego el objeto del juicio.
Shoa. . . Koa – «rico … noble»; descriptiva de Babilonia en su prosperidad, teniendo a su disposición toda la riqueza y dignidad del mundo. MAURER sugiere que, como los apelativos descriptivos se unen al nombre propio, «todos los asirios» en el segundo hemistico del verso (ya que el verso debe dividirse en «Koa»), entonces Pekod, Shoa y Koa deben ser apelativos descriptivo de «Los babilonios y … caldeos» en el primer hemistich; «Pekod» significa «prefectos»; Shoa . . Koa, «rico … principesco».
hombres jóvenes deseables – fuerte ironía. Aludiendo a Ezequiel 23:12 , estos «jóvenes deseables» a quienes «adoraste» por su vigor de apariencia varonil, por ese mismo vigor serán más capaces de castigarte.

24. con carros –o, «con armamento»; así que la Septuaginta; «ejes» [MAURER]; o, uniéndolo con «vagones», traduce «con vagones armados con guadaña » o «carros» [GROTIUS].
weels – La altura inusual de estos aumentó su aspecto formidable ( Ezequiel 1: 16-20 ).
sus juicios –que otorgó castigos brutalmente severos ( Jeremías 52: 9 , 29:22 ).

25. quítate la nariz. . . orejas – Las adúlteras fueron castigadas así entre los egipcios y los caldeos. Las bellezas orientales llevaban adornos en la oreja y la nariz. ¡Cuán justa es la retribución, que las características más adornadas deben ser mutiladas! Entonces, alegóricamente en cuanto a Judá, la adúltera espiritual.

26. tira. . . de. . . ropa – por el cual atrajo a sus amantes ( Ezequiel 16:39 ).

27. Así. . . hacer . . . la obscenidad a cesar – El cautiverio ha hecho que los judíos desde entonces aborrezcan la idolatría, no solo a su regreso de Babilonia, sino durante los últimos diecinueve siglos de su dispersión, como se predijo ( Oseas 3: 4 )

28. ( Ezequiel 23:17 Ezequiel 23:18 , 16:37 [1945900] ]).

29. quita. . . tu trabajo , es decir, los frutos de tu trabajo.
te deja desnudo – como las hembras cautivas son tratadas.

31. su copa –de castigo ( Salmos 11: 6 , 75: 8 , Jeremías 25:15 , & c.). Tu culpa y la de Israel siendo iguales, tu castigo será igual.

34. pausa. . . tiestos –Así que chuparás con avidez cada gota como si bebieras hasta la locura (el efecto invariablemente se atribuye a beber la copa de ira de Dios, Jeremías 51: 7 , Habacuc 2:16 [ 19459003]) que harás trizas sus pedazos; es decir, no quedará mal que no probarás.
arranca tus propios senos – enfurecidos contra ellos como ministros de tu adulterio.

35. me olvidó – ( Jeremías 2:32 , 13:25 ).
échame a tus espaldas – ( 1 Reyes 14: 9 , Nehemías 9:26 ).
oso. . . tu lujuria –es decir, sus consecuencias penales ( Proverbios 1:31 ).

36-44. Un resumen de los pecados de las dos hermanas, especialmente las de Judá.
quieres juzgar – ¿Quieres (no) juzgar

38. el mismo día – -El mismo día en que quemaron a sus hijos a Molech en el valle de Gehenna, se presentaron descaradamente e hipócritamente como adoradores en el templo de Jehová ( Jeremías 7: 9 Jeremías 7:10 [19459003 ]).

40. el mensajero fue enviado –es decir, por Judá ( Ezequiel 23:16 , , , , Isaías 57: 9 ).
pintadost. . . ojos – ( 2 Reyes 9:30 , Margen; Jeremías 4:30 ). La pintura negra se extendió sobre los párpados de las bellezas para hacer que el blanco del ojo fuera más atractivo por el contraste, por lo que Judah no dejó ningún arte seductor sin probar.

41. cama – diván. Mientras los hombres se reclinaban en la mesa, las mujeres se sentaban, ya que parecía poco común que se acostaran ( Amós 6: 4 ) [Grocio].
mesa –es decir, el altar idólatra.
incienso mío –que te di y que me has ofrecido ( Ezequiel 16:18 Ezequiel 16:19 , Oseas 2: 8 ; compárese Proverbios 7:17 ).

42. Sabeans – No contenta con los principescos y guapos asirios, las hermanas trajeron a sí mismas las hordas de ladrones groseros de Sabeans ( Job 1:15 ). El Keri, o Margen, dice «borrachos».
sobre sus manos – sobre las manos de las hermanas, es decir, sedujeron a Samaria y Judá para adorar a sus dioses.

43. ¿Podrán, & c. – ¿Es posible que los amantes deseen seguir cometiendo prostitutas con una adúltera tan vieja?

45. los hombres justos –los caldeos; los verdugos de la venganza justa de Dios ( Ezequiel 16:38 ), no que fueran «justos» en sí mismos ( Habacuc 1: 3 Habacuc 1:12 [ 19459136] Habacuc 1:13 ).

46. una compañía – correctamente, «un consejo de jueces» dictando sentencia sobre un criminal [GROTIUS]. La «remoción» y el «despojo» por parte del ejército caldeo es la ejecución de la sentencia judicial de Dios.

47. piedras –la pena legal de la adúltera ( Ezequiel 16:40 Ezequiel 16:41 , Juan 8: 5 ). Respondiendo a las piedras lanzadas por los babilonios desde los motores en el asedio de Jerusalén.
casas. . . fuego – cumplido ( 2 Crónicas 36:17 2 Crónicas 36:19 ).

48. ( Ezequiel 23:27 ).
eso todo. . . puede enseñarse a no hacer, & c .– ( Deuteronomio 13:11 ).

49. lleva los pecados de tus ídolos , es decir, el castigo de tu idolatría.
sabe que yo soy el Señor Dios , es decir, conócelo a tu costa. . . por amargo sufrimiento.