Éxodo 8: 1-15 [1945900]. PLAGA DE RANAS.

1. el Señor habló a Moisés, vaya al faraón – La duración de la primera plaga durante una semana debe haber satisfecho todo lo que se produjo no por causas accidentales, sino por la agencia del poder omnipotente. Sin embargo, como un juicio de Dios, no produjo ningún efecto bueno, y a Moisés se le ordenó esperar al rey y amenazarlo, en caso de que continuara obstinado, con la imposición de una plaga nueva y diferente. Como la respuesta del faraón no se da, se puede inferir que fue desfavorable, porque la vara se levantó nuevamente.

2. Heriré todas tus fronteras con ranas – Esos animales, aunque el engendro natural del río, y por lo tanto objetos familiares para la gente, fueron en esta ocasión se multiplicó milagrosamente hasta un punto sorprendente, y es probable que los huevos de las ranas, que habían sido depositados previamente en el fango y las marismas, fueran milagrosamente llevados a la perfección de inmediato.

3. dormitorio. . . cama – esteras esparcidas en el suelo, así como divanes más ricos de los ricos.
hornos – agujeros hechos en el suelo y cuyos lados están enlucidos con mortero.
comederos para amasar – Los que se usaron en Egipto fueron cuencos de mimbre o trabajos rápidos. ¡Cuál debe haber sido el estado de las personas cuando no pudieron encontrar medios para escapar del frío, el tacto húmedo y la desagradable presencia de las ranas, ya que se posaron en cada artículo y recipiente de comida!

5, 6. Extiende tu mano con tu vara sobre las corrientes, y c. El milagro consistió en que los reptiles abandonaran sus pantanos en el momento en que él les ordenó.

7. los magos lo hicieron con sus encantamientos – no requirió gran arte para hacer que los reptiles ofensivos aparecieran en cualquier lugar pequeño de suelo. Lo que se comprometieron a hacer ya existía en abundancia por todas partes. Mejor habrían demostrado su poder quitando las ranas.

8-15. Faraón llamó,. . . Pide al Señor que me quite las ranas – La rana, que ahora se usaba como un instrumento de aflicción, ya sea por reverencia o por aborrecimiento, era objeto de superstición nacional con los egipcios, el dios Ptha ser representado con la cabeza de una rana. Pero el gran número, junto con su hedor, los convirtió en una molestia intolerable para que el rey se sintiera tan humilde como para prometer que, si Moisés intercedía por su expulsión, consentiría en la partida de Israel, y en cumplimiento de esto atractivo, fueron retirados a la hora misma nombrada por el propio monarca. Pero muchos, mientras sufren las consecuencias de sus pecados, hacen promesas de enmienda y obediencia que luego olvidan; y entonces Faraón, cuando vio que había un respiro, se endureció nuevamente [ Éxodo 8:15 ].

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Éxodo 8: 16-19 . PLAGA DE PIOJOS.

16. hiere el polvo de la tierra, & c. – La vara de Aarón, por la dirección de Moisés, que fue mandado por Dios, se levantó nuevamente, y la tierra se llenó de mosquitos, mosquitos: ese es el significado correcto del término original. En circunstancias ordinarias, amargan la vida en los países orientales y, por lo tanto, se puede imaginar la naturaleza terrible de esta imposición en Egipto cuando no se pueden tomar precauciones de su dolorosa picadura. La pequeñez e insignificancia de estos feroces insectos los convirtió en un terrible azote. Los magos nunca intentaron ninguna imitación, y lo que ni la sangre del río ni la molestia de las ranas habían hecho, la visita de este pequeño enemigo los obligó a reconocer «este es el dedo de Dios» – propiamente «dioses». ellos hablaron como paganos.

Éxodo 8: 20-32 . PLAGA DE VUELAS.

20-24. Levántate temprano. . . Faraón; he aquí que sale al agua, & c. – El faraón aún parecía obstinado, a Moisés se le ordenó encontrarse con él mientras caminaba a orillas del Nilo y repetir su pedido de liberación de Israel, amenazando en caso de continuar. negarse a cubrir cada casa desde el palacio hasta la cabaña con enjambres de moscas, mientras que, como prueba del poder que logró este juicio, la tierra de Goshen debería quedar exenta de la calamidad. La apelación fue igualmente vana como antes, y el mal predicho se apoderó del país en forma de lo que no eran «moscas», como estamos acostumbrados, sino diversos tipos de moscas ( Salmos 78:45 ) , la mosca gad, la cucaracha, el escarabajo egipcio, porque todos estos son mencionados por diferentes escritores. Son muy destructivos, algunos infligen mordeduras severas a los animales, otros destruyen ropa, libros, plantas, todo. El culto a las moscas, particularmente al escarabajo, era una parte prominente de la religión de los antiguos egipcios. El empleo de estas deidades aladas para castigarlos debe haber sido doloroso y humillante para los egipcios, mientras que al mismo tiempo debe haber fortalecido la fe de los israelitas en el Dios de sus padres como único objeto de adoración.

25-32. Faraón llamó a Moisés,. . . Ve, sacrifica a tu Dios en la tierra, & c. Entre la ansiedad impaciente por liberarse de este flagelo y una reticencia por parte de los esclavos hebreos, el rey siguió el curso de la conveniencia; propuso dejarlos libres para participar en sus ritos religiosos dentro de cualquier parte del reino. Pero fiel a sus instrucciones, Moisés no accedería a tal arreglo; él declaró una razón más válida para mostrar el peligro de esto, y el rey cedió hasta permitirles unas breves vacaciones al otro lado de la frontera, anexó a esta concesión una solicitud de que Moisés suplicara a Jehová por La eliminación de la peste. Prometió hacerlo, y fue retirado al día siguiente. Pero en cuanto terminó la presión, el espíritu del faraón, como un arco doblado, volvió a su obstinada obstinación e, independientemente de su promesa, se negó a dejar que la gente se fuera.